برعاية نائب أمير منطقة مكة المكرمة.. انطلاق مؤتمر طب العيون 2024    فان نيستلروي فخور بمسيرته كمدرب مؤقت مع يونايتد ويتمنى الاستمرار    النصر يتغلّب على الرياض بهدف في دوري روشن للمحترفين    القبض على شخص بمنطقة الجوف لترويجه مادة الحشيش المخدر    المملكة تختتم مشاركتها في المنتدى الحضري العالمي wuf12 بالقاهرة    الهلال: الأشعة أوضحت تعرض سالم الدوسري لإصابة في مفصل القدم    المملكة تؤكد التزامها بالحفاظ على التراث الثقافي في الاجتماع الوزاري لدول مجموعة العشرين بالبرازيل    مدرب الأخضر يضم محمد القحطاني ويستبعد سالم الدوسري وعبدالإله المالكي    حائل: القبض على شخص لترويجه أقراصاً خاضعة لتنظيم التداول الطبي    ممثل رئيس إندونيسيا يصل الرياض    إطلاق النسخة التجريبية من "سارة" المرشدة الذكية للسياحة السعودية    انطلاق أعمال ملتقى الترجمة الدولي 2024 في الرياض    زلزال بقوة 6.2 درجات يضرب جنوبي تشيلي    جمعية الدعوة في العالية تنفذ برنامج العمرة    ترقية بدر آل سالم إلى المرتبة الثامنة بأمانة جازان    «سدايا» تفتح باب التسجيل في معسكر هندسة البيانات    الأسهم الاسيوية تتراجع مع تحول التركيز إلى التحفيز الصيني    انطلاق «ملتقى القلب» في الرياض.. والصحة: جودة خدمات المرضى عالية    تقرير أممي يفضح إسرائيل: ما يحدث في غزة حرب إبادة    فرع هيئة الهلال الأحمر بعسير في زيارة ل"بر أبها"    خطيب المسجد النبوي: الغيبة ذكُر أخاك بما يَشِينه وتَعِيبه بما فيه    رفع الإيقاف عن 50 مليون متر مربع من أراضي شمال الرياض ومشروع تطوير المربع الجديد    أمانة الطائف تجهز أكثر من 200 حديقة عامة لاستقبال الزوار في الإجازة    بطلة عام 2023 تودّع نهائيات رابطة محترفات التنس.. وقمة مرتقبة تجمع سابالينكا بكوكو جوف    المودة عضواً مراقباً في موتمر COP16 بالرياض    خطيب المسجد الحرام: من صفات أولي الألباب الحميدة صلة الأرحام والإحسان إليهم    في أول قرار لترمب.. المرأة الحديدية تقود موظفي البيت الأبيض    دراسة صينية: علاقة بين الارتجاع المريئي وضغط الدم    «مهاجمون حُراس»    حسم «الصراعات» وعقد «الصفقات»    محافظ محايل يبحث تطوير الخدمات المقدمة للمواطنين    شرعيّة الأرض الفلسطينيّة    جديّة طرح أم كسب نقاط؟    الموسيقى.. عقيدة الشعر    في شعرية المقدمات الروائية    ما سطر في صفحات الكتمان    لصوص الثواني !    مهجورة سهواً.. أم حنين للماضي؟    لحظات ماتعة    متى تدخل الرقابة الذكية إلى مساجدنا؟    حديقة ثلجية    محمد آل صبيح ل«عكاظ»: جمعية الثقافة ذاكرة كبرى للإبداع السعودي    فراشة القص.. وأغاني المواويل الشجية لنبتة مريم    فصل الشتاء.. هل يؤثّر على الساعة البيولوجية وجودة النوم؟    منجم الفيتامينات    قوائم مخصصة في WhatsApp لتنظيم المحادثات    أُمّي لا تُشبه إلا نفسها    الحرّات البركانية في المدينة.. معالم جيولوجية ولوحات طبيعية    أنماط شراء وعادات تسوق تواكب الرقمنة    الناس يتحدثون عن الماضي أكثر من المستقبل    من توثيق الذكريات إلى القصص اليومية    الأزرق في حضن نيمار    أمير الباحة يستقبل مساعد مدير الجوازات للموارد البشرية و عدد من القيادات    أمير تبوك يبحث الموضوعات المشتركة مع السفير الإندونيسي    التعاطي مع الواقع    ليل عروس الشمال    ولي العهد يستقبل قائد الجيش الباكستاني وفريق عملية زراعة القلب بالروبوت    ولي العهد يستقبل قائد الجيش الباكستاني    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



النظرة إلى الفنون.. بين التعليم والواقع المعاش!
الفنون العالمية هي بالأساس فنون شعبية ومحلية جرى تطويرها لتتخذ صيغة عالمية وقد نبعت من الشارع والقرية والمدينة الصغيرة
نشر في المدينة يوم 21 - 05 - 2012

الفن هو ممارسة بشرية قديمة قدم تاريخ الإنسان، فقد قام الإنسان بحدس مقومات الجمال في الطبيعة الخارجية الممتدة من حوله: في الشجيرات الوارفة الظل والزهور اليانعة بألوانها المتقزّحة الجذابة، وفي الطيور ذات المنظر الجميل وهي تحلق بحرية ليتمنى الإنسان أن يكون مكانها. وأيضا حدس الإنسان للفن في داخله: وهو ينطق بالأصوات ويلهج بالكلمات ويستخدم أصابعه في صناعة الأدوات والنقش في الصخور والكهوف والجدران. كانت هذه الممارسات البدائية في فجر التاريخ إعلانًا لتلازم الممارسة الفنية مع كينونة الإنسان، وهي الممارسة التي لا تزال حية اليوم في عصر الأجهزة الذكية المعقدة.
هذه النزعة الفنية في تاريخ الإنسان لم تختفِ من جميع الحضارات بل تنوع مثل هذا الاهتمام وتعدد: ونجد أن تاريخ العرب مثلًا قد احتوى على سمات فنية تختلف عن اليونان والرومان وقبل ذلك نجد معايير أخرى عند الفراعنة والفرس والصينيين، فكل حضارة وثقافة مارست فنونها ضمن مكوناتها الخاصة ونظرتها الحضارية نحو الوجود. ولو تطرقنا للعرب لوجدنا أن فن الشعر قد احتل عندهم موقع الصدارة، فأفرغ فيه الشعراء جل طاقاتهم الشعرية، وأفرد له النقاد شتى المجلدات والكتب التي تنقد الغث وتبحث عن السمين، وفي العصور الحديثة دخلت فنون المسرح والرواية للأدب العربي، ومثلها وفدت فنون شتى كالرسم التشكيلي والفنون البصرية والسينما، بينما تعزز وجود فنون عربية بتجارب غربية كالموسيقى.
وفي واقعنا السعودي، نجد أن النزعة الفنية لا تزال موجودة وحاضرة: يمكن اقتفاء أثرها في الشعر الشعبي والذي يقرضه الجميع تقريبا! وكذلك في الفنون الصوتية كالأناشيد الإسلامية والقصائد النبطية المغناة باللون الشعبي مثل الهجيني والسامري في نجد أو المقامات والأصوات الحجازية والرقصات الجنوبية، وهي كلها فنون لا يمكن إغفالها وتجاهلها.
أما الفنون المحرمة في مجتمعنا كالسينما والغناء، فهي تحظى بمتابعة طاغية وجارفة قد لا أبالغ إن قلت إنها من أكثر الأمور متابعة بالإطلاق رغم فتاوى التحريم الصادرة إزاءها. وللمرء أن يستغرب أن مجتمعًا كمجتمعنا السعودي يعتبر السوق الرئيس الذي يصدر إليه الأغاني العربية وتؤسس كثير من القنوات للجمهور فيه. أما السينما فلا عجب أن تكون صالات العرض في دبي والمنامة مكتظة بالوافدين السعوديين لمشاهدة الأفلام المعروضة بالسينما هناك، بجانب توجيه الكثير من القنوات الفضائية المختصة بالأفلام بثها للجمهور السعودي وبمواقيته الدقيقة.
ولنا أن نتساءل حول غياب هذه الأمور عن التعليم، لن أتحدث عن الفنون المحرمة فهذه لها موضع آخر، ولكن ماذا عن تلك الشعبية والمباحة: فالتعليم يفتقر بشكل كامل لتواريخ هذه الفنون وطرق ممارستها أو أبجدياتها التقليدية، وهو مسؤول عن الإلمام بماضي هذه الفنون واستشراف مستقبلها وسبل المحافظة عليها من الاندثار والاندراس. فالبعض يتصور أن الفن -أي فن- هو مسألة لهو ولعب وإهدار للوقت. بينما الواقع أن كثيرًا من الفنانين بمختلف اللغات والثقافات والمرجعيات قد كرَّسوا حياتهم بكاملها لإتقان صنف واحد من الفنون فقط، ولن أقول إتقان أكثر من فن فهذا من أصعب الأمور.
إن جميع الفنون العالمية التي نشاهدها من حولنا هي بالأساس فنون شعبية ومحلية جرى تطويرها والرقي بها لتتخذ صيغة عالمية، وجميع الفنون الغربية المتسيدة على الساحة الآن هي فنون نبعت من الشارع والقرية والمدينة الصغيرة، فلا يوجد فن أفضل من فن، طالما أن الحدس المنتج للعمل الفني هو حدس صادق.
وما لم تتطور الفنون في مجتمعنا وإن ابتدأت بداية شعبية ومحلية لتنطلق بعدئذ للإقليمية والعالمية فإننا سنواجه صعوبة في التعليم نفسه وفي الحياة نفسها وفي فهم طبيعة الإنسان التواقة للإبداع الفني بكافة تشعباته وتفاصيله الكثيرة: ويكفي القول إن التقنيات المعقدة تتوسل بالفنون الصوتية والبصرية والرقمية لإثبات وجودها على الساحة، فما كان منقوشًا في جدران الجبال قبل آلاف السنين وجد ضالته الآن في الآي فون والبلاك بيري حيث توجد ترسانة هائلة من الإبداعات الفنية الرقمية.
[email protected]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.