أمير جازان: آفاق واسعة من التقدم والازدهار    خادم الحرمين: نعتز بما قدمه أبناء الوطن وما تحقق جعل المملكة نموذجاً عالمياً    أعربت عن تعازيها لإيران جراء انفجار الميناء.. السعودية ترحب بالإجراءات الإصلاحية الفلسطينية    رؤية السعودية 2030 في عامها التاسع.. إنجازات تفوق المستهدفات ومؤشرات توثق الريادة    أمير القصيم: خارطة طريق طموحة لرسم المستقبل    381 ألف وظيفة في قطاع التقنية.. 495 مليار دولار حجم الاقتصاد الرقمي السعودي    أمة من الروبوتات    الأردن.. مصير نواب "العمل الإسلامي" معلق بالقضاء بعد حظر الإخوان    تفاهمات أمريكية سورية ومساعٍ كردية لتعزيز الشراكة الوطنية    ينتظر الفائز من السد وكاواساكي.. النصر يقسو على يوكوهاما ويتأهل لنصف النهائي    القيادة تهنئ رئيسة تنزانيا بذكرى يوم الاتحاد    أمير الشرقية: إنجازات نوعية لمستقبل تنموي واعد    الآبار اليدوية القديمة في الحدود الشمالية.. شواهد على عبقرية الإنسان وصموده في مواجهة الطبيعة    ضبط أكثر من 19.3 ألف مخالف لأنظمة الإقامة والعمل وأمن الحدود    "المنافذ الجمركية" تسجل 1314 حالة ضبط خلال أسبوع    المملكة تفتح أبواب جناحها في معرض أبوظبي الدولي للكتاب 2025    برعاية سمو وزير الثقافة.. هيئة الموسيقى تنظم حفل روائع الأوركسترا السعودية في سيدني    دفع عجلة الإنجاز وتوسيع الجهود التحولية    فخر واعتزاز بالوطن والقيادة    برشلونة يكسب "كلاسيكو الأرض" ويتوج بكأس ملك إسبانيا    مدرب كاواساكي: قادرون على التأهل    قدامى الشباب ينتقدون نتائج توثيق البطولات    خطى ثابتة نحو مستقبل مُشرق    تقرير يُبرهن على عمق التحوّل    الجبير يترأس وفد المملكة في مراسم تشييع بابا الفاتيكان    إطلاق مبادرة "حماية ومعالجة الشواطئ" في جدة    ترامب يحض على عبور "مجاني" للسفن الأميركية في قناتي باناما والسويس    المملكة تقفز عالمياً من المرتبة 41 إلى 16 في المسؤولية الاجتماعية    اللواء عطية: المواطنة الواعية ركيزة الأمن الوطني    1500 متخصص من 30 دولة يبحثون تطورات طب طوارئ الأطفال    الأميرة عادلة بنت عبدالله: جائزة الشيخ محمد بن صالح بن سلطان عززت المنافسة بين المعاهد والبرامج    تدشين الحملة الوطنيه للمشي في محافظة محايل والمراكز التابعه    رئيس مركز الغايل المكلف يدشن "امش30"    101.5 مليار ريال حجم سوق التقنية    الحكومة اليمنية تحذر موظفي ميناء رأس عيسى من الانخراط في عمليات تفريغ وقود غير قانونية بضغط من الحوثيين    اكتشاف لأقدم نملة في التاريخ    قدراتنا البشرية في رؤية 2030    تصاعد التوترات التجارية يهدد النمو والاستقرار المالي    الذهب ينخفض 2 % مع انحسار التوترات التجارية.. والأسهم تنتعش    800 إصابة بالحصبة بأمريكا    فواتير الدفع مضرة صحيا    الذكور الأكثر إقبالا على بالونة المعدة    الأهلي يكسب بوريرام بثلاثية ويواجه الهلال في نصف نهائي النخبة الآسيوية    انتهاء محادثات أمريكية إيرانية في عُمان وسط تفاؤل حذر    حين يعجز البصر ولا تعجز البصيرة!    السعودية تعزي إيران في ضحايا انفجار ميناء بمدينة بندر عباس    القيادة تهنئ تنزانيا بذكرى يوم الاتحاد    32 مليون مكالمة ل 911    قوانين الفيزياء حين تنطق بالحكمة    مكافحة المخدرات معركة وطنية شاملة    التحول الرقمي في القضاء السعودي عدالة تواكب المستقبل    أمطار رعدية ورياح نشطة على عدة مناطق في المملكة    وزارة التعليم تستعرض منصاتها في معرض تونس الدولي للكتاب 2025    "عبيّة".. مركبة تحمل المجد والإسعاف في آنٍ واحد    الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف يلتقي مديري عموم الفروع    إمام الحرم النبوي: حفظ الحقوق واجب شرعي والإفلاس الحقيقي هو التعدي على الخلق وظلمهم    إمام المسجد الحرام: الإيمان والعبادة أساسا عمارة الأرض والتقدم الحقيقي للأمم    الشيخ صلاح البدير يؤم المصلين في جامع السلطان محمد تكروفان الأعظم بالمالديف    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



شراء «النَسب»... لماذا؟
نشر في الحياة يوم 10 - 04 - 2012

في البدء يجب التأكيد على أهمية الاختلاف الفكري في أي مجتمع، وهذا الاختلاف، إن وجد، فهو علامة نضج وتطور اجتماعي وسياسي وديني، كما أن سيطرة طيف واحد على مجتمع ما دليل تخلف وضعف حضاري وثقافي، فالبعض يعتقد أن الثقافة الجمعية ذات النسق الواحد سوف تحمي مجتمعه من تحديات قد تسهم في زواله يوماً ما، والتاريخ يعطينا الشواهد بأن ذلك التوحد في النهاية كان عامل السقوط الرئيس لتلك الأمم. إننا نشاهد الغرب الرأسمالي يستقبل المهاجرين من كل دول العالم، مختلفة الثقافات، ويعمل على استيعاب فوارقها الثقافية بتعزيز قيم المواطنة ودولة القانون الحقيقية لهؤلاء المهاجرين، وفي النهاية يخلق من اختلافاتهم الثقافية عوامل إنتاج وإبداع لمصلحته، أقصد هذا الغرب.
أما حال المجتمع العربي، خصوصاً المجتمع الخليجي، فيرثى لها، ففي الوقت الذي يكون فيه الدين الإسلامي المكون الرئيس للثقافة السائدة في تلك المنطقة، وما يشتمل عليه هذا الدين العظيم من قيم تدعو إلى العدل والمساواة بين الأجناس البشرية، أياً كان لون هذه الأجناس أو خلفيتها الإثنية، إلا أن ما يجري على أرض الواقع عنصرية بحتة، وتطرف لا مبرر له لمناصرة قضايا فكرية معينة، وهذه محاكمنا تنظر بين الفينة والأخرى في قضايا تسعى إلى التفريق بين الأزواج، لعدم تكافؤ النَسب، وقضايا أخرى لو تأملنا دوافعها لوجدناها دوافع عنصرية، يُقحم فيها الدين، وتختلط فيها العادات والتقاليد والأمور الاجتماعية، وفي النهاية إشغال المحاكم والقضاة عن أمور أهم بكثير من هذه وتلك. كنت أُسائل نفسي في الأيام الماضية عن جدوى إلغاء القنوات الشعبية من تلفزيون المنزل، خصوصاً بعدما لاحظت ابني يتابعها بشغف، ويطلب مني بإلحاح الذهاب لمعرض الكتاب لشراء كتاب فلان الذي ألفه عن قبيلتنا، التي لم يكن لها أي دور سلبي أو إيجابي في حياتي، ومواقعها وآثارها في الوقت الذي كنت أُحضر له مدرسي اللغات وعلوم الحاسب في البيت لتأهيله وتعليمه ليواكب العصر، ففي ظل هذه الآراء المتضاربة، وإذ بصحيفة «إيلاف» الإلكترونية تنشر تحقيقاً صحافياً بعنوان «سعوديون يدفعون أموالاً باهظة لشراء النسب»، يذكر التحقيق أن شراء الأنساب أصبح منتشراً في مجتمعنا، وهنا لا نلوم البائع ولا المشتري، فهذا أمر ارتضوه لأنفسهم، وهروباً منهم نحوه الطبقة الأنبل دماءً، وهي القبيلة التي يزعم أبناؤها دائماً، ولكن ما السبب الذي أدى بميسوري الحال وأصحاب «الكاش» إلى شراء النسب والتمترس خلف القبيلة؟ هنا يأتي دور علماء الاجتماع وعلماء النفس، ولكنهم كالعادة يغطون في سبات عميق! فلا بحث ولا دراسة ولا كتاب يدرس هذا السباق المحموم نحو القبيلة وشراء النسب.
أعتقد، والعلم لدى العليم الخبير، أن ثقافة فرز البشر على أساس قبلي وإيديولوجي في منطقة الخليج أدى إلى هذه الحال الهستيرية، فالمثقف يقبع في داخله «قبلي متعصب لقبيلته»، و«المؤدلج في داخله مذهبي متحفز للانقضاض عند ساعة الصفر»، وتبرز هذه النبرة عند احتدام النقاشات مع مثقف قبلي ومثقف ينتمي إلى خط 110، والمؤدلج أيضاً ينتحي بمذهبه حينما يعلو الصراخ بينه وبين آخر ذي مذهب مختلف، وكلنا يتذكر معركة القرن بين الدكتور عبدالله الغذامي والشاعر محمد العلي، حينما تقاذفا حرفي الشين والسين في ما بينهما.
ولكن ما ذنب ممن لا ينتمي إلى قبيلة لأي ظرف تاريخي واجتماعي لم يكن له ذنب في ذلك، ففي التحقيق الصحافي إشارة إلى أن هناك تخوفاً ممن لا ينتسبون إلى قبيلة، بعد الاضطرابات التي حدثت في بعض الدول العربية المجاورة، وأثبتت القبيلة أهميتها في حماية من ينتمون إليها، وهذا باعتقادي غير دقيق بالشكل المطلق، فاليمن مثلاً، وهي أكثر دولة عربية من حيث وجود القبائل، إلا أنه مع الاضطرابات، في ذلك البلد العزيز علينا، لم نشاهد تجاذبات سياسية على أساس قبلي، لقد كان الوطن والانتماءات الوطنية هي الحاضرة في تلك الأزمة، في العراق، على رغم أن العشائر والقبائل لها حضورها السياسي بعد سقوط نظام صدام حسين، إلا أنها لم تكن عاملاً حاسماً في المشهد السياسي هناك، فالمذهبية الدينية والإثنيات العرقية للمجتمع العراقي لعبت دوراً مهماً في شكل العراق الحالي. إن شراء النسب في مجتمعنا دليل على فشل عمل المؤسسات الرسمية والأهلية للتعاطي مع هذه القضية بشكل صريح وواضح، فمثلاً قضية الخضيري والقبيلي وطرش البحر، والتقليل من بعض أبناء المناطق على أساس جهوي منتشرة في الثقافة المحلية، ويوجد فرز بين أبناء المجتمع على أساس مثل هذه المعايير، وفي المقابل نجد إحجاماً من الأجهزة التعليمية والإعلامية والدينية عن تعاطي هذه الإشكالية وتبيان آثارها السلبية على كيان الوطن الواحد.
ولكن الغريب في مثل هذا الموضوع ماذا يستفيد من أعطاه الله البلايين، وتخرج في أعرق الجامعات الغربية، وتسنم أعلى المناصب، أقول ماذا يستفيد من إضافة لقب في آخر اسمه، وهو الذي حقق نجاحاته، وجمع ثروته من دون الاستعانة بهذا اللقب أو قبل شرائه؟ بقي القول إنه مادام هناك مهرجانات للإبل، ومسابقات للشعر الشعبي، وقنوات شعبية تعزز هذا الجنون، فستبقى سوق بيع وشراء النَسب عامرة وقد يضطر المشتري للعملة الصعبة لإسالة لعاب شيخ قبيلة لا يمتلك سوى ختم صدئ، وبقايا من أحاديث سمر، حفظها عن آبائه وأجداده، بعضها من الأساطير ويُرغم أبناءه على حفظها، وما علم «طويل العمر» أن «الإنترنت» تجاوزت بأهلها مرابع قومه.
[email protected]
@akalalakl


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.