بدأت الخميس الماضي العروض التجاريّة لفيلم إيليا سليمان الجديد "يد إلهيّة" الذي حاز الجائزة الخاصة للجنة التحكيم في "مهرجان كان" الأخير. بذلك تكون بيروت العاصمة العربية الأولى التي تستضيف الفيلم في الصالات، بعدما قدّم في عدد من العروض الخاصة بين رام اللهوبيروت. واللافت خلال الأيّام الأولى، الاقبال الكبير للجمهور على مشاهدة الفيلم في مختلف الصالات اللبنانية، على رغم الخلفية الاشكاليّة التي يقوم عليها على مستوى الشكل والمضمون. فالمخرج الفلسطيني الشاب الذي يقدّم هنا فيلمه الروائي الطويل الثاني بعد "سجلّ اختفاء"، اعتمد في تحقيق "يد إلهيّة" على ايقاع خاص جدّاً في التصوير وسرد الأحداث، منتمياً بذلك إلى سينما المؤلّف المهددة بالانقراض في العالم العربي. وجاء الفيلم مجرّداً من التشويق والاثارة على طريقة "سينما الأكشن" التي تجذب الجمهور، وتحقق النجاح التجاري في شكل عام. كما يفتقر إلى النجوم التي يحبّها شبّاك التذاكر عادةً، إذ يتشارك في بطولته إيليا سليمان نفسه، مع الوجه الجديد منال خضر التي أثارت عاصفة من الاعجاب في الصحافة الغربيّة. ولعلّ أهمّ ما يميّز الفيلم أنّه بعيد كل البعد من الشعارات السياسيّة، وكليشيهات البطولة و"العنتريّات" التي رزح تحت عبئها عدد لا بأس به من الأفلام العربيّة خلال السنوات الأخيرة، من وحي الصراع العربي - الاسرائيلي، والقضيّة الفلسطينيّة. ينطلق إيليا سليمان من تصوير قصّة حبّ عاديّة، لولا أنّها ممنوعة بحكم الاحتلال! ويصوّر الحياة اليوميّة في رام اللهوالقدس، تحت نير الاحتلال، مستوحياً بعض العناصر من سيرته الذاتيّة، ومستنداً إلى عناصر أوتوبيوغرافيّة واضحة. وتبدو الأرض البور التي تحتضن لقاءات الحبيبين الصامتة قرب "حاجز الرام" الاسرائيلي الذي يفصل بين القدسورام الله، مسرحاً لأغرب المشاهد التي تقول عبثيّة التجربة الفلسطينيّة. يجمع إيليا سليمان في اخراجه وأدائه بين وودي ألان وناني موريتي... ويزخر فيلمه الذي يكاد ان يقتصر حواره على بضع جمل، بالسخريّة الباردة. وينجح في تقديم كوميديا سوداء، وجد فيها النقّاد علاقات قرابة أكيدة مع أدب الكاتب الفلسطيني الراحل إميل حبيبي، وكلاهما ينتمي إلى الأراضي الفلسطينيّة المحتلّة عام 1948. ويشتمل الفيلم على مجموعة من المواقف الساخرة مثل تفجير دبابة اسرائيلية بعجوة مشمش يرميها البطل بعفوية من نافذة سيارته... أو مشهد البالون الأحمر الذي يحمل صورة ياسر عرفات، والذي يعبر فوق الحاجز الاسرائيلي ليحط عند قبّة المسجد الأقصى... أو مشهد انهيار برج المراقبة الاسرائيلي عند عبور منال خضر مشياً ضاربة عرض الحائط بفوهات البنادق المسددة إليها... ولا بدّ طبعاً من ذكر مشهد "النينجا" الذي أراق الكثير من الحبر، وفيه تتحوّل منال خضر إلى بطلة خارقة تواجه وحدها رصاص الأسلحة الأوتوماتيكية الاسرائيلية المتفوّقة... كأن الوسيلة الوحيدة المتبقيّة للتغلّب على الطغيان الصهيوني، هي في اللجوء إلى الخرافة وانتظار الخوارق. وتلفت النظر في صالات بيروت درجة الاصغاء العالية من المشاهدين العاديين، وطريقة تجاوب الجمهور مع هذا الفيلم الصعب، المجرّد من الديماغوجيّة والتشويق، والذي يلامس ايقاعه البطيء حدود "الضجر" أحياناً، بالمعنى الجمالي الموجود في سينما الايطالي ميكلانجلو أنطونيوني. ويأتي نجاح فيلم "يد إلهيّة"، بعد فيلم اللبناني أسد فولدكار "لما حكيت مريم" بطولة برناديت حديب الذي يتواصل عرضه في الصالات للأسبوع الخامس، ليعيد فتح النقاش عن امكان تحقيق سينما عربيّة جادة، يمكنها أن تصل إلى الجمهور الواسع، من دون الوقوع في الابتذال، أو تقديم تنازلات جماليّة وفكريّة كبيرة.