مؤشرات الأسهم الأمريكية تغلق على تراجع    الاتفاق يواجه القادسية الكويتي في دوري أبطال الخليج للأندية    تركيا: نستهدف رفع حجم التجارة مع السعودية إلى 30 مليار دولار    اتحاد الغرف يطلق مبادرة قانونية للتوعية بأنظمة الاستثمار في المملكة والبرتغال    الاحتلال لا يعترف ب (الأونروا)    «الكونغرس» يختار الرئيس حال تعادل هاريس وترمب    المملكة تستحوذ على المركز الأول عالمياً في تصدير وإنتاج التمور    النصر لا يخشى «العين»    الهلال يمزق شباك الاستقلال الإيراني بثلاثية في نخبة آسيا    المملكة ومولدوفا تعززان التعاون الثنائي    «التعليم»: 5 حالات تتيح للطلاب التغيب عن أداء الاختبارات    الأسمري ل«عكاظ»: 720 مصلحاً ومصلحة أصدروا 372 ألف وثيقة    الاختبارات.. ضوابط وتسهيلات    «جاهز للعرض» يستقطب فناني الشرقية    «حديقة السويدي» من ثقافة باكستان إلى الأسبوع اليمني    شتاء طنطورة يعود للعُلا    «الأسبوع العربي في اليونسكو».. ترسيخ المكانة الثقافية في المملكة    12 تخصصاً عصبياً يناقشه نخبة من العلماء والمتخصصين بالخبر.. الخميس    برعاية الأميرعبدالعزيز بن سعود.. انطلاق المؤتمر والمعرض الدولي الرابع لعمليات الإطفاء    ليلة الحسم    المحميات وأهمية الهوية السياحية المتفردة لكل محمية    سلوكيات خاطئة في السينما    إعادة نشر !    «DNA» آخر في الأهلي    العلاج في الخارج.. حاجة أم عادة؟    1800 شهيد فلسطيني في العملية البرية الإسرائيلية بغزة    ربط الرحلات بالذكاء الاصطناعي في «خرائط جوجل»    رئيس الشورى يستقبل السفير الأمريكي    مسلسل حفريات الشوارع    للتميُّز..عنوان    لماذا رسوم المدارس العالمية تفوق المدارس المحلية؟    تنوع تراثي    منظومة رقمية متطورة للقدية    الأمير عبدالعزيز بن سعود يتابع سير العمل في قيادة القوات الخاصة للأمن والحماية    الأمير تركي بن طلال يستقبل أمير منطقة الجوف    زرًعِية الشبحة القمح العضوي    غيبوبة توقف ذاكرة ستيني عند عام 1980    نحتاج هيئة لمكافحة الفوضى    في شهر ديسمبر المقبل.. مهرجان شتاء طنطورة يعود للعلا    كلمات تُعيد الروح    قصص من العُمرة    " المعاناة التي تنتظر الهلال"    في الجولة الرابعة من دوري أبطال أوروبا.. قمة بين ريال مدريد وميلان.. وألونسو يعود إلى ليفربول    الاستقلالية المطلقة    تشخيص حالات نقص افراز الغدة الدرقيه خلال الحمل    النظام الغذائي المحاكي للصيام يحسن صحة الكلى    سعود بن بندر يهنئ مدير فرع التجارة بالشرقية    ترمب وهاريس في مهمة حصاد جمع الأصوات    أمير تبوك يستقبل قنصل بنغلاديش    «تطوير المدينة» تستعرض التنمية المستدامة في القاهرة    الدفاع المدني: استمرار هطول الأمطار الرعدية على مناطق المملكة حتى السبت المقبل    وزير الدفاع يستقبل نظيره العراقي ويوقّعان مذكرة تفاهم للتعاون العسكري    السعودية تؤكد دعمها لجهود التنوع الأحيائي وتدعو لمؤتمر مكافحة التصحر بالرياض    قائد القوات المشتركة يستقبل الشيخ السديس    الأمين العام للتحالف الإسلامي يستقبل وزير الدفاع العراقي        حرس الحدود بعسير يحبط تهريب 150 كلجم من القات    مقال ذو نوافذ مُطِلَّة    

نتائج البحث عن الكاتب(ة) لطيفة خالد بن منصور الدريس
وقتك أثمن ما تملك
مكثنا طويلاً في عصر السرعة ونحن نتسابق شرقاً وغرباً، نتمنى لو كان بوسعنا أن نضغظ على زر إيقاف يبطئ لنا سرعة مرور الزمن.. كنا نتذمر كثيراً على ضيق الوقت، ونحلم كثيراً أن نملك ما يكفي منه، فلا أهدافنا السابقة ولا الحالية حققناها نظراً لازدحام (...)

03 - 07 - 2020
هل اقترب عدد الملحدين السعوديين من المليون ؟ "2"
في المقال السابق سلطنا بعض الضوء على مقال "الواشنطن بوست" حول مزاعم وردت في دراسة إحصائية قام بها معهد (جالوب وين) الأمريكي تنص على أن عدد الملحدين في "السعودية" هو الأعلى بين الدول الإسلامية، ووصفت هذه النتيجة بأنها الأكثر مفاجأة في ذلك التقرير، (...)

21 - 06 - 2013
هل اقترب عدد الملحدين السعوديين من «المليون»؟
نشرت صحيفة "الواشنطن بوست" الأمريكية، قبل عدة أيام تقريرًا صحفيًّا مستندًا على دراسة إحصائية قام بها معهد (جالوب وين) الأمريكي تنص على أن عدد الملحدين في "السعودية" بلغ 5%، ووصفت هذه النتيجة بأنها الأكثر مفاجأة في ذلك التقرير. وقد أجريت هذه الدراسة (...)

14 - 06 - 2013
جحيم الإلحاد
إن معضلة الملحد في استناده بإفراط على منهجية "الإنكار" التي يغرق فيها فتطبع كل سلوكيات حياته، فيمسي مُنكرًا مكذبًا معاندًا لكل ما لا يتفق مع رغباته وميوله لماذا أسلم بروفيسور الرياضيات الملحد -6- يستمر "لانغ" في اعترافاته المهمّة، ويحدثنا عن محاولته (...)

17 - 05 - 2013
على صفحات القرآن قابلتُ نفسي ( 2)
وفي كل ليلة كنت أضع أسئلتي واعتراضاتي، ولكني كنت إلى حد ما، أكتشف الإجابة في اليوم التالي، ويبدو أن القرآن كان يقرأ أفكاري لماذا أسلم بروفسور الرياضيات الملحد؟ افتتح د. جيفري لانغ فصل «القرآن» في كتابه «الصراع من أجل الإيمان» (ص52) بعبارة مهمة عن (...)

19 - 04 - 2013
كيف تصبح مفكرًا متمردًا في 9 ساعات؟ (2)
إنهم يتصرفون بمثل هذه السلوكيات النخبوية المترفعة، وكأنهم من طبقة اجتماعية عُليا ذات دماء زرقاء مختلفة عن دماء عموم الناس يُروى أن لغويًا متنطعًا سأل خادمه سؤالًا غامضًا، فقال: يا فلان "أصَقَعتِ العتاريف؟". فلم يفهم الخادم شيئًا من هذا السؤال (...)

22 - 03 - 2013
كيف تصبح مفكرًا متمردًا في تسع ساعات! (1)
إن "مستهلكي الأفكار" من الباحثين عن شهرة سريعة، لا يستطيع أحدهم أن يأتي بفكرة إلاّ أن تكون من الأفكار المغتصبة المسروقة يُحكى أن والد أحد العلماء المتقدمين، قال لابنه: يا بُني أود أن أعتلي على كرسي التعليم والمشيخة، يُحيط بي طلاب العلم كما يحيطون بك (...)

15 - 03 - 2013
اعترافات مثيرة لرئيس الجمعية الأمريكية للفلسفة
ولو تناولنا مسحًا سريعًا للفلسفة في العصر الحديث، لوجدنا أمامنا لأول وهلة خليطًا أعمى من الآراء المتضاربة حول كل شيء عرضنا فيما سبق نقد برتراند راسل للفلسفة، ثم وقفنا مع لمحات عن عجز العقل الفلسفي كما عرضها فؤاد زكريا، وفي هذا المقال الثالث سنعرج (...)

22 - 02 - 2013
عجز العقل الفلسفي كما يراه كبير أساتذة الفلسفة
من جسيم الخطأ أن يُنظر للفلسفة في عصرنا على أنها هي الممثل الوحيد للفكر الموضوعي أو التفكير الحر، فهذه نظرة قد طواها الزمن، ولم يعد من المقبول علميًا وواقعيًا أن تكون الفلسفة بما فيها من انطباعية ذاتية وآراء شخصية هي المحتكر الوحيد لقضايا الفكر (...)

15 - 02 - 2013
عندما ينتقد الفلاسفة الفلسفة "راسل أنموذجا"
إنني اضطررت وأنا أتألم إلى الاعتقاد بأن تسعة أعشار ما يُسمى فلسفة لا يعدو أن يكون لغوًا في مطالعاتي حول الفلسفة وتاريخها وسير أساطينها، وقفت على بعض النصوص المتضمنة لنقد بعض الفلاسفة للفلسفة بصفة عامة أو لبعض مدارسها ومشاهير منظريها الكبار، وظهر لي (...)

01 - 02 - 2013
لماذا نُهينا عن الحزن وبناته ؟
ومن الناس من ذاق طعم تلك المشاعر لمرض ألم به، أو لإخفاقه في الدراسة، أو لعدم تمكنه من الاقتران بشريك حياته الذي رسمت له أحلامه ملامحه وأحواله كثير من الناس تمر بهم أوقات قاسية تذوقوا فيها مرارة الحزن، وشعروا فيها بالخسارة والفشل، فساءت بسبب ذلك (...)

25 - 01 - 2013
ما الهدف الذي يتفق عليه جميع الناس؟
لطالما نظرت إلى أبي محمد علي بن أحمد بن حزم الأندلسي رحمه الله على أنه أخي الأكبر الذي استمر في توجيهي وإرشادي في مرحلة التأسيس المنهجي والفكري، وفي هذه الآونة أجتاز لحظات فاصلة من عمري أعبر فيها عتبات منتصف العمر (كما يسمى)، وربما لهذه المناسبة هبت (...)

18 - 01 - 2013
مقترحات لتطوير مجالس سماع كتب السنة
مما يسر القلب ويبهجه توالي أخبار عقد مجالس قراءة وسماع كتب السنة النبوية في السنوات الأخير، فمنذ سنة 1426ه إلى اليوم بدأ توجه كثير من طلبة العلم في بلاد الخليج كالكويت والسعودية للاهتمام بهذه السُنة الحسنة، وتتمحور فكرة مجالس السماع الحديثي على (...)

11 - 01 - 2013
النقض العملي لنسبية الحقيقة
إن نسبية الحقيقة تنتهي إلى وأد الفضائل والقيم السامية على مستوى الفرد والجماعة في محاضرة لي عن (عادات المفكرين في التفكير) تحدثت عن عادة أسميتها "التحريك والتصوير"، وهي من العادات الملازمة للتفكير المميز بقوته وسلامته لدى كبار المفكرين، وتقوم هذه (...)

04 - 01 - 2013
نسبية الحقيقة في العلم التجريبي
إن صورة الحقيقة في العلوم التجريبية في العصر الحديث مطابقة لوصف الدكتور عبدالوهاب المسيري لواقع العلم في نهاية القرن العشرين من الأمور المنهجية التي يجب التشديد عليها، أن المقولات العلمية عند تداولها وتحليلها يجب أن توضع في سياقها الذي تنتمي إليه، (...)

21 - 12 - 2012
فكرة النسبية عند علماء الإسلام (3)
وهكذا نجد علماء الإسلام يميزون بصورة واضحة بين قطعيات يقينية مطلقة وظنيات نسبية تتباين فيها العقول والأنظار وتختلف من الخطأ أن يسبق إلى الأذهان أن الفكر الإسلامي يتجاهل أهمية النسبية أو يقلل من أهميتها، ولهذا فإن من المقرر أن أكثرية أحكام الشريعة في (...)

14 - 12 - 2012
تحليل مقولة «نسبية الحقيقة» (1)
إن كل حقيقة لا تستحق هذا اللقب إلا بدليل يبين أنها حقيقة فعلًا، فهي في حاجة مستمرة إلى دليل يُبينها، ويؤكد استحقاقها لمعناها سنبدأ -إن شاء الله- في مناقشة بعض المقولات الرئيسة لدى الشباب المتأثرين بالأفكار الإلحادية، أو (اللادينية) بصورة عامة، (...)

16 - 11 - 2012
(اللاأدرية) إلحاد منافق
تمعنت في الموقفين جيدًا، تبيّن لي أن الملحد هو مؤمن بإنكاره، أمّا (اللاأدري)، فهو منافق في إلحاده.. في سلسلة مقالاتي (فتاة الشك) نقلت لكم سابقًا في الحلقة الخامسة، كلامها عن معاناتها النفسية والفكرية، وكيف أنها تشعر بتشتت ذهني، وغياب للمعايير، وأنها (...)

09 - 11 - 2012
ناضلوا عن عقولكم ضد الإلحاد التويتري «2»
فقادتني تحرياتي إلى عالم لم أكن أتوقعه، وجدت منظومة متكاملة تغذي الشبهات الإلحادية على مدار الساعة هل ستتفاجأ إذا علمت أن ابنك أو أخاك أو صديقك الذي يجلس أمامك منحنيًا على جواله، كان عاكفًا على متابعة (التايم لاين) في حسابه التويتري يقرأ بتمعن (...)

19 - 10 - 2012
الإلحاد التويتري (1)
لقد أخذت الشبهات الإلحادية مسارًا آخر أكثر خطورة مع "تويتر"؛ لأن الشاب المحب للاستكشاف أصبح يتابع بعض أصحاب الصفحات ذات التوجه الإلحادي يمكن أن نؤرخ لظهور الشبهات الإلحادية المعاصرة، وبدايات انتشارها في أوساط بعض شبابنا بظهور المنتديات على الإنترنت (...)

12 - 10 - 2012
مفاجآت الحوار الأول
اشعر بالخواء بعد ما مات كل مقدس في قلبي، كأني أقف على خيط رفيع، أتذبذبُ بين هؤلاء وهؤلاء، ولا أستقر من كان منكم سريع التأثر وله قلب رقيق، فلا يقرأ كلامي؛ لأني لا أضمن لكم أن تنتهي حلقة المفاجآت هذه بمفاجأة، إما تغرقكم في بحار الخيبة، وإما تنتشلكم (...)

05 - 10 - 2012
قد يُقطع رأس الشك بسيف الشك – 4
في بواكير شبابي كان لي رفيق سوء أوهمني حين عرّفني بنفسه، أن أناديه ب (العقل)، ولكن الأيام كشفت لي أنه مزور محتال، يتنكر في صورة (الذكاء) ليلتبس أمره، ولكنه حقيقة يُسمى (الشك)، كان يتستر تحت شعار برّاق أخاذ يقال له: (التفكير الحر)، صاحبني جليس السوء (...)

28 - 09 - 2012
خارطة حواري مع فتاة الشك – 3 –
وأظن أن ابنتي (فتاة الشك) بدأت في أول أمرها بالأسئلة الإستشكالية، ثم انتقلت لمستوى الوسوسة، حتى وصلت إلى الشك من المؤكد أن خطوة الحوار بالنسبة ل (فتاة الشك) كانت محفوفة بالمخاطرة والرعب، فليس سهلًا على فتاة صغيرة في السن، مرهفة الأحاسيس، نشأت في (...)

21 - 09 - 2012
(فتاة الشَّك) «2»
لم يتجاوز الأمر ساعة وأنا أحيا تلك المشاعر والتصورات حتى هطلت دموع ساخنة في ليلة رمضانية مفعمة بالسكينة واليقين كان قراري قد تشكل ونضج: سأدخل هذه التجربة الفكرية والروحية مستخدماً طريقة (التقمص الشعوري)، سأتلبس بمشاعر الأبوة نحو ( فتاة الشك)، ولأنني (...)

14 - 09 - 2012
(فتاة الشك) (1)
أرجوك هناك فتاة استولى عليها الشك في الله عز وجل، وحاصرتها الشبهات الإلحادية في كل شيء يتصل بالإسلام.. كان رمضان هذه السنة مختلفًا جدًّا بالنسبة لي، لقد حزم حقائبه وودّعني راحلًا ككل سنة، وفي قلبي ألم على فراقه، ولكنه هذه المرة خلف لي ذكرى ربما (...)

07 - 09 - 2012
إعلان