تلمع بعض (الرموز) بتوقيت ظروف.. أو تطبيل حروف.. ثم (ينسى بعضُ الطين) أنه طين..!
** يُعرف أولاءِ بسيماهُم.. وأولُها التعاظم دون عظمة.. والفوقية بلا تفوق.. والادعاء من غير قضيّة.. !
** يبقى اللامعون بذواتهم أسوياء إذ يقدرون إمكاناتهم ، ويعون مكانتهم.. (...)