رالي جميل 2025 ينطلق رسمياً من الأردن    1024 فعالية في مهرجان الشارقة القرائي    ختام مسابقة القرآن الوزارية بالمسجد الحرام    الجدعان مؤكداً خلال "الطاولة المستديرة" بواشنطن: المملكة بيئة محفزة للمستثمرين وشراكة القطاع الخاص    10 شهداء حرقًا ووفاة 40 % من مرضى الكلى.. والأونروا تحذّر.. الاحتلال يتوسع في جرائم إبادة غزة بالنار والمرض والجوع    أكدا على أهمية العمل البرلماني المشترك .. رئيس «الشورى»ونائبه يبحثان تعزيز العلاقات مع قطر وألمانيا    لبنان.. الانتخابات البلدية في الجنوب والنبطية 24 مايو    ملك الأردن يصل جدة    أعادت الإثارة إلى منافسات الجولف العالمي: أرامكو.. شراكة إستراتيجية مع فريق آستون مارتن للسباقات    ولي العهد وملك الأردن يناقشان مستجدات أوضاع المنطقة    في ختام الجولة 29 من دوري روشن.. القادسية يرفض الخسارة.. والأخدود يتقدم    الرجيب يحتفل بزواج «إبراهيم وعبدالعزيز»    المالكي يحصد الماجستير    تكريم متقاعدي المختبر في جدة    خارطة طموحة للاستدامة.."أرامكو": صفقات محلية وعالمية في صناعة وتسويق الطاقة    جامعة الفيصل تحتفي بتخريج طلاب "الدراسات العليا"    ناقش مع الدوسري تعزيز الخطاب الإعلامي المسؤول .. أمير المدينة: مهتمون بتبني مشاريع إعلامية تنموية تبرز تطور المنطقة    فصول مبكرة من الثقافة والترفيه.. قصة راديو وتلفزيون أرامكو    مؤشرات وأسواق    منصة توفّر خدمات الإبلاغ عن الأوقاف المجهولة والنظار المخالفين    من يلو إلى روشن.. نيوم يكتب التاريخ    انطلاق بطولة المربع الذهبي لكرة السلة    الدمام تستضيف تصفيات غرب آسيا لكرة الطاولة    كأس الاتحاد للكرة الطائرة.. النصر يواجه الاتحاد .. والهلال يقابل الفائز من الابتسام والصفا    وادي حنيفة.. تنمية مستدامة    إطلاق 33 كائنًا فطريًا في محمية الملك خالد    إيران تندد بالعقوبات الأميركية قبيل جولة المحادثات الثالثة    جائزة محمد بن صالح بن سلطان تنظم ملتقى خدمات ذوي الإعاقة    غرامة (50,000) ريال والسجن للمتأخرين عن الإبلاغ عمن انتهت تأشيرتهم    كشمير: هجوم مسلح على سياح يردي 26 قتيلاً    كييف مستعدة لمحادثات مباشرة مع موسكو    في ذكرى العام التاسع للرؤية    واردات البولي إيثيلين السعودية تحافظ على قوتها في أسواق آسيا    «الأدب» تدشن جناح الرياض بمعرض بوينس آيرس الدولي للكتاب    الجائزة تحمل رسالة عظيمة    حماية العلامات التجارية في السعودية    الرياض تستضيف أعمال مسارات خفض الانبعاثات الكربونية في الصناعات البترولية    منجزاتنا ضد النسيان    تَذكُّرُ النِّعم    لا مواقع لأئمة الحرمين والخطباء في التواصل الاجتماعي    التصلب الحدبي.. فهم واحتواء    2.02 تريليون ريال قيمة صفقات التركزات الاقتصادية    4 ملايين ريال لتمويل 82 علامة سعودية    نحو فتاة واعية بدينها، معتزة بوطنها: لقاء تربوي وطني لفرع الإفتاء بجازان في مؤسسة رعاية الفتيات    الامير جلوي بن عبدالعزيز" يرعى حفل تخريج 3747 طالبًا وطالبة        "واعي جازان" يحتفي بروّاد العطاء ويُكرّم شركاء النجاح    كشمير: تعزيزات أمنية واسعة ومطاردة منفذي هجوم بيساران    أمير المنطقة الشرقية يرعى حفل تخريج الدفعة ال55 من طلاب وطالبات جامعة الملك فهد للبترول والمعادن    بعد أن يرحل الحريد.. ماذا تبقى من المهرجان؟ وماذا ينتظر فرسان؟    أمير الرياض يدشّن مشروعات تنموية في الخرج بتكلفة 47 مليون ريال    أمير تبوك يستقبل الفائزين في معرض جنيف الدولي للاختراعات    بخبرة وكفاءة.. أطباء دله نمار ينقذون حياة سيدة خمسينية بعد توقف مفاجئ للقلب    الأمير محمد بن ناصر يرعى انطلاق ملتقى "المواطَنة الواعية" بتعليم جازان    أمير الحدود الشمالية‬⁩ يدشّن مشروعات صحية بأكثر من 322 مليون ريال    مجلس الوزراء يؤكد الحرص على معالجة ارتفاع أسعار الأراضي    مؤتمر القصيم لطب الطوارئ يختتم أعماله    موجبات الولادة القيصرية وعلاقتها بالحكم الروماني    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



هل من تفسير؟

يبدو أن الاعتياد يورث البلادة، وبين الحين والآخر تأتيني صور أو أفلام من اليوتيوب أتمنى أن لم أشاهدها، فهي تلوث الذاكرة وتحرمني من أنس خليل ومعنى الحياة، وتجعلني أغرق في صمت اللامعنى. فعلاً غرقت في بحر سؤال من اللامعنى والعبث؛ حين تأملت أمساخاً بشرية تفتك بالناس ثم تعربد فوق جثثهم، الراقدة بدون حس وحركة، تشكو للرحمن من ظلم الأهل، ويرفع أحد الأوغاد يده بعلامة النصر (V) فوق أجساد ممزقة، تسبح في بركة من الدم، ثم التصوير بمتعة وشتمهم وهم أموات، والسخرية من جمجمة متفجرة من طلقة قد اندلق المخ الأبيض منها مختلطاً بالدم الأحمر، في صورة سريالية تدعو للقيء.
ويصيح وغد آخر مشيراً إلى ضحية أخرى بضحكة مجلجلة، كيف لم يُسلم نفسه لقوات الأمن، والرجل قد ارتسمت على وجهه علامات الرعب الأعظم، وهو يستقبل الموت بعيون جاحظة، ذكرتني بقصة الألف ضحية، التي كشفت في قبو كنيسة من أيام محاكم التفتيش، عُثر عليها صدفةً في ممر سري تحت الدير! ثم ضابط مجرم أشقر بكسكيت أسود يُذكّر بأركان قائد ميليشيات الصرب التشنيك وصديقه راتوك ميلاديتش التي أمسكت به يد العدالة، بعد فرار خمس عشرة عاماً. ضابط يقفز برشاقة بين الجثث مثل نمر أرقط أو فهد بري في السافانا، وهو يحمل أداة الموت بندقية الكلاشنكوف، ويحاول وضع الذخيرة الحية من الرصاص، يخاطبه شقي معه أن لجنة التحقيق قادمة، ويجب أن تتأكد أن هؤلاء يحملون سلاحاً وأنهم أرهابيون نالوا جزاءهم قتلاً.
الضابط يصوره من حوله، وهم بجريمتهم فرحون، يتمتعون بلذة عجيبة مثل نمر جائع أمسك بفريسة طرية، والصورة تنقل جثث خمس فروا إلى سطح مسجد الكرك في درعا، مع طعام يزودون به المحاصرين في درعا، عسى أن يصمدوا أمام ماكينة القتل الجهنمية.
تأملت وقلت لماذا يحدث ما يحدث؟ ليس القتل بل التمتع بالقتل! وعلى نحو مقزز لبشر ذاقوا طعم الحياة العائلية ومعنى الألم والحب والحنين والشقاء، لماذا يفعلون بأخوانهم من البشر كل هذه الفظاعات دون مبرر، فالقتل مرة واحدة يكفي؟! لماذا يفعلون ما يفعلون لأناس ليس بينهم حقد مسبق وثأر مزمن؟ ما تفسير كل هذه القسوة؟ لقد وصلت الصورة إلى أرجاء المعمورة، ويحللها خبراء علم النفس في تكساس! لماذا هذا الفتك على يد فرق الموت؟ لماذا استلاب الحياة تلك التي وهبها الرحمن للعباد، ولا أحد له الحق في مساسها؟ ثم لماذا تشويه الصور والعربدة فوق الجثث والنيل منهم والسخرية، وهم يعلمون علم اليقين أن أهل القبور صامتون صمت الأبدية فلا جواب ولو لإهانة؟! "أموات غير أحياء وما يشعرون أيان يبعثون إلهكم إله واحد.." هل الحقد إلى هذا القدر من السُميّة؟ هل هو التصوير بأمانة لمن كلفهم بهذه المهمة التي لا يحملها إلا كلاب جهنم! هل هو تصوير بدقة لهذا الذي دفع لهم الأجر بسخاء، وهو يسجل الرقم الأعظم في الانحطاط الإنساني والعودة إلى البربرية؟ أم هي رسالة لأطراف أخرى تتردد في النيل من المواطن إلى هذا القدر، فيتشارك الكل في الدم والمضي في رحلة العنف الأعظم متشاركين معا في الجريمة؟ هل هي رسالة لكل من يتردد من صفوف فرعون أنهم ماضون في لعبة الموت والدم إلى آخر المشوار؟ بنفس الوقت رسالة لكل من يفكر بالاعتراض، وقول لا في أي اتجاه؛ أنه مهمش، ومهشم، ومصيره تقطيع لحمه أيما ممزق، وتفجير جمجمته، ذلك أن التفكير والتعبير ناسف للقحف جزاؤه العبودية أو الموت.
إنها لحظات بئيسة في تاريخ الإنسان، ونكسة إلى حالة الغرائز البدائية من إراقة دم القرابين، ومتعة القتل بامتياز، لتمكين أناس أن يركبوا رقاب قوم آخرين، لا بد من إذلالهم واسترقاقهم، ودفعهم إلى قن العبودية حتى حين..
تأملت وقلت: لماذا يحدث ما يحدث، وهل ثمة من تفسير؟


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.