بين يومي التأسيس والرؤية السُّعودية (2030)

سقى اللهُ نجداً مِن حَيَا الوَسْم وابلا
ًيُرَوّي طُويقاً بالغَمامِ الرواعدِ
يَروحُ على نَجدٍ ثلاثينَ ليلةً
حَيَا رحمةٍ، مِن مُدْلَهمِّ الجَوائدِ
بهِ تكتسي نجدٌ قَشيبَ ثيابِها
وتَخْضَرُّ روضاتُ الفيافي الهَوامدِ
يَفوحُ بأنسامِ الخُزامى أريجُها
ومِنْ نَورِها صِيغتْ حِسان القلائدِ
فطابَ بها مكثٌ، وطابت مرابعٌ
وأوفى بمِيعادٍ صَدوقُ المَواعِدِ
لكِ اللهُ يا نجدُ العذيَّةُ كم لنا
شُجونٌ، وتاريخٌ، ومجدُ أماجدِ
فلا مِثلَ مَجدٍ قد بَناهُ مُحمَّدٌ
بآل سُعُودٍ: ماجداً بعد ماجدِ
فروعٌ وأصلٌ من حنيفةَ في الذُّرَى
مُلوكٌ رُؤوسٌ: قائدٌ إثْرَ قائدِ
بدرعيَّةِ الأمجاد خُلِّدَ فعلُهمْ
صدورُ القنا والخيلِ أعدلُ شاهدِ
لقد سطر المجد التليد محمد
وأسَّس مُلكاً سائداً غيرَ بائدِ
عَشيَّةَ حال الحُرُّ دُون بلادهِ
فأمسَتْ عُداةُ المُلك مثلَ الطرائدِ
ووطَّد حُكم الدار بالشرع؛ إنهُ
لَميزانُ عَدلٍ، وهْو أُسُّ الوَطائدِ
وفي إثْرِه أبناؤهُ نِعم ما همُ
بساحِ الوَغى تلقاهمُ خيرَ ذائدِ
فتمَّ بناءُ دولةٍ عَربيَّةٍ
سُعُوديَّةٍ، قامت بإصلاح فاسد
ونَشرٍ لعلمٍ، بدَّد الجهلَ نُورُه
وبَسطٍ لأمنٍ، وانقيادٍ لراشدِ
وجَمعٍ لأمرِ الناسِ في ظلِّ رايةٍ
وإخمادِ أحقادٍ، ووأدِ مَكايِدِ
تسيرُ الليالي: ليلةٌ خلْفَ ليلةٍ
وجدَّد تُركيٌّ بناءَ القواعدِ
إذا ما رأى الأعداءُ منك بسالةً
نُصرتَ برُعبٍ قبل ضرب الحدائدِ
أيا موطني، مهما توالتْ حوادثٌ
يُنجِّيك ربٌّ سامعٌ كلَّ حامدِ
أتاك (مُعَزٍّ) فاتحاً بعد فترةٍ
قلاقلِ دُنيا كَدَّرت صفوَ وارِدِ
سَرى ليلَه فوقَ الذلولِ مُخِبَّةً
وكان لأصحابٍ لهُ خيرَ رائدِ
فأورَدهم (هِيتاً) بليل مُدَحْمِسٍ
وعَبَّتْ رِكابٌ مِن قراحٍ وباردِ
وقال: اثبُتوا؛ إنَّا نُصبِّحُ حتفَنا
فإمَّا رياض العِزِّ، أو لحدُ لاحدِ
وما قيمةُ الدنيا إذا لم يكن بها
لنفسِ امرئٍ: عِزٌّ وكسْبُ فوائدِ
فبَاءَ (مُعَزٍّ) بانتصارٍ وهَيبةٍ
وفي مصمكِ الأبطالِ صدقُ الشواهدِ
وكَم مِن غَزاةٍ حزَّةَ الصُّبح قادها
على خارجٍ، أو طامعٍ، أو مُكايِدِ
إذا شمَخَ الباغي بِغضروف أنفهِ
أتاه (مُعَزٍّ) مُقدماً غيرَ هائدِ
فَروَّضهُ حتَّى يَعُودَ مُروَّضاً
ومَن لم يرُضْ أفناهُ مِخْلَبُ حارِدِ
ووحَّد أنحاءَ الجزيرةِ كلَّها
فأُكرمَ في الفردوسِ إكرامَ وافدِ
تهلَّل وجهُ الدهر إذ قام دولةٌ
رعى مُلكَها ابْنٌ بعد تَشييدِ والدِ
مضى الليثُ، والأشبال تحمي عرينه
وكانوا ضياءً ضوؤهُ غيرُ خامدِ
أمولايَ، إنَّ الحزم والعزم منكمُ
سُرورُ فُؤادٍ شاكرٍ غَيرِ جاحدِ
أمولايَ، إنَّا مخلصونَ لبَيعةٍ
عَقيدةُ دِينٍ مِن عِظام العَقائدِ
أمولايَ، إنّا اليومَ في عَهدِ رِفعةٍ
ونَصرٍ، وتمكينٍ، وسَعْدِ أساعدِ
يُشاطركمْ أعباءَ مُلكٍ محمَّدٌ
مُحمَّدُ أفعالٍ، ومَحمودُ ساعدِ
طَموحٌ لنَيلِ المكرُماتِ، ومُبدعٌ
برؤيةِ خيرٍ مُقبلٍ بالروافدِ
فَيا مالئَ الدنيا ومُلهِمَ ناسِها
تقدَّمْ؛ فإنَّ العزمَ ظهرُ المقاصدِ
أشِرْ للسُّعُوديينَ يأتوك رغبةً
شُيوخاً وشُبّاناً شدادَ سَواعدِ
بأرواحِنا نَفدي البلادَ، وأُسرةً
سليلةَ مُلكٍ طيِّباتِ المحامدِ
فآل سُعودٍ عِزُّنا وافتخارنا
وهمْ سادةُ الدنيا على كلِّ سائدِ
ملوكٌ خِيارٌ من خيارٍ تسلسلوا
حَووا كلَّ مجدٍ من طريفٍ وتالدِ
أحبُّ بلادي – ما حييت – وموطني
وحُبِّيهِ حُبٌّ ليس نسجَ قصائدِ
ورِثنا ولاءً وانتماءً لدارِنا
بِسرَّاءِ يومٍ، أو بِليلِ شدائدِ
هُنا دُرة التاريخِ والفخرِ والسَّنا
هُنا كعبةُ الإسلامِ قبلةُ ساجدِ
يَلومونني في حُبِّ داري؛ وإنَّها
لَمنبعُ أمجادٍ، ومهْدُ أماجد