وزير الحرس الوطني يحضر عرضاً عسكرياً لأنظمة وأسلحة وزارة الدفاع الوطني الكورية    وزير الحرس الوطني يصل جمهورية كوريا في زيارة رسمية    ترمب يتحدث عن وجود تزوير في فيلادلفيا.. والمدعي العام ينفي    السعودية تتقدم عالمياً في تقنيات البيانات والذكاء الاصطناعي    نائب أمير الرياض يؤدي الصلاة على والدة مضاوي بنت تركي    «المالية»: 309 مليارات ريال إيرادات ميزانية الربع الثالث.. و«غير النفطية» تصعد 6 %    التعاون يواجه ألتين للتمسك بالصدارة في «آسيا 2»    الجبلين يتغلّب على نيوم بهدف في دوري يلو    الاتفاق يتغلب على القادسية الكويتي في دوري أبطال الخليج    «التعليم»: تدريس اللغة الصينية بما يعادل مدة الابتعاث    تنفيذ حكم القتل تعزيراً في أحد الجناة بمنطقة المدينة المنورة    آل الشيخ في مؤتمر «cop29»: تنوع الثقافات واحترام خصوصية كل ثقافة.. مطلب للتعايش بين الشعوب    «الحسكي».. مكونات سياحية بمحمية الإمام تركي بن عبدالله    مجلس الوزراء يقر إطار ومبادئ الاستثمار الخارجي المباشر    سان جرمان وبايرن يسعيان للعودة إلى سكة الانتصارات    بيولي: النصر يستهدف اللقب الآسيوي    مشروع رؤية 2030.. أول الغيث    9146 ريالا زيادة سنوية بنصيب الفرد من الناتج المحلي    الحوادث المرورية.. لحظات بين السلامة والندم    الزائر الأبيض    ازدهار متجدد    تبكي الأطلال صارن خارباتي    سلام مزيف    فلسفة الألم (2)    الممارسون الصحيون يعلنون والرقيب لا يردع    د. الذيابي يصدر مرجعًا علميًا لأمراض «الهضمي»    انقطاع نفس النائم يُزيد الخرف    القيادة تهنئ رئيسة مولدوفا    المنتخب السعودي .. وواقعية رينارد    Apple تدخل سوق النظارات الذكية لمنافسة Meta    أول قمر صناعي خشبي ينطلق للفضاء    إلزام TikTok بحماية القاصرين    أداة لنقل الملفات بين أندرويد وآيفون    محمية الغراميل    اتفاقية بين السعودية وقطر لتجنب الازدواج الضريبي.. مجلس الوزراء: الموافقة على الإطار العام والمبادئ التوجيهية للاستثمار الخارجي المباشر    ثري مزيف يغرق خطيبته في الديون    الألم توأم الإبداع (سحَر الهاجري)..مثالاً    الاحتلال يواصل قصف المستشفيات شمال قطاع غزة    معرض سيتي سكيب العالمي ينطلق الاثنين المقبل    دشنها رئيس هيئة الترفيه في الرياض.. استديوهات جديدة لتعزيز صناعة الإنتاج السينمائي    يا كفيف العين    اللغز    خبراء يؤيدون دراسة الطب باللغة العربية    رأس اجتماع مجلس الإدارة.. وزير الإعلام يشيد بإنجازات "هيئة الإذاعة والتلفزيون"    عبدالوهاب المسيري 17    15 شركة وطنية تشارك بمعرض الصين الدولي للاستيراد    الصناعة: فوز11 شركة برخص الكشف بمواقع تعدينية    همسات في آذان بعض الأزواج    وقعا مذكرة تفاهم للتعاون في المجال العسكري.. وزير الدفاع ونظيره العراقي يبحثان تعزيز العلاقات الدفاعية وأمن المنطقة    X تسمح للمحظورين بمشاهدة منشوراتك    فالنسيا تعلن فقدان أثر 89 شخصاً بعد الفيضانات في إسبانيا    تأثيرات ومخاطر التدخين على الرؤية    التعافي من أضرار التدخين يستغرق 20 عاماً    أمير منطقة تبوك يستقبل القنصل المصري    أبرز 50 موقعًا أثريًا وتاريخيًا بخريطة "إنها طيبة"    نائب أمير الرياض يؤدي صلاة الميت على والدة الأميرة مضاوي بنت تركي بن سعود الكبير    المحميات وأهمية الهوية السياحية المتفردة لكل محمية    كلمات تُعيد الروح    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



إذا أرادت الأمة النصر والظفر فلتراجع صلتها بربها
في خطبتي الجمعة بالحرمين الشريفين:
نشر في الندوة يوم 20 - 12 - 2008

أوصى فضيلة إمام وخطيب المسجد الحرام بمكة المكرمة الشيخ صالح آل طالب المسلمين بتقوى الله عز وجل ومراقبته وخشيته في كل الأحوال .
وقال فضيلته في خطبة الجمعة التي ألقاها أمس (لقد ورد أن العتق من النار في يوم عرفة يشمل الحاج وغيره فهنيئا لمن قبل الله طاعته وإن كان قائما في بيته ولمن اعتق من النار ولمن عاد من حجه كيوم ولدته أمه ليس عليه ذنب ولا خطيئة) .
وبين فضيلته أن ختام الحج كختام العام فيه وقفة للعاقل للمحاسبة والمراجعات كما يفعل أصحاب الأموال والتجارات في كل عام يراجعون ويدققون يحاسبون تصحيحا للخطأ واستذكارا للصواب وسعيا حثيثا للربح وتجنب الخسارة مشيرا إلى أن المؤمن في سيره إلى الله أولى بهذه المحاسبة والتدقيق خاصة وهو في أعقاب موسم عظيم من أيام الله المباركة .
وأفاد فضيلته أن الذي يتذكر ربه دائما فإنه ينبعث للطاعة بكل همة ونشاط وفرح وسرور وإذا عرضت له الفتن والشهوات فهو أبعد الناس عن الحرمات لأنه يتذكر الله الذي يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور مؤكدا أن ذكر الله تعالى ومراقبته باعث لكل خير حاجز عن كل شر واستدامة المراقبة هي ثمرة العلم بان الله ناظر إليه سامع قوله ومطلع على عمله في كل حين وحال لافتا النظر إلى أن الله تعالى أمر العبد بالنظر إلى ما قدم لغده وذلك يتضمن محاسبة نفسه والاستعداد ليوم الميعاد .
وأوضح فضيلته أنه إذا أنعم الله على عبده بنعمة التقوى والمراقبة والتعظيم والمحاسبة أورثه الله لذة وسرورا وغبطة وفرحا ولا ريب أن هذا السرور باعث على دوام السير إلى مرضاة الله وبذل الجهد في طلب جنته متسائلا هل راجعنا أنفسنا ونحن في نهاية عام وانقضاء موسم وهل أدركنا أننا نغذ السير حثيثا إلى الدار الآخرة شئنا أم أبينا.
وقال فضيلة إمام وخطيب المسجد الحرام الشيخ صالح آل طالب (التقوى وإتباع السيئة الحسنة هي مراجعة دائمة واستغفار وإنابة وأحسن الحسنات كلمة التوحيد وهي تقتضي إخلاص العبادة لله وحده لا شريك له وأعظم المراجعات الواجبة على الأمة أفرادا وجماعات مراجعة التوحيد وتنقية العبادات من شوائب الشرك بكل صوره وأشكاله) .
وأضاف تتمة الشهادتين لا إله إلا الله محمد رسول طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم في أوامره واجتناب نواهيه والإقرار بأن حق التشريع في العقائد والعبادات تفرد به رب العالمين فلا مجال للابتداع في الدين بل إن البدعة طريق للشرك .
وأشار إلى أنه يأتي بعد كلمة التوحيد الصلوات المفروضة خمس صلوات في اليوم والليلة لا يسع المكلف تركها وإذا أرادت الأمة النصر والظفر فلتراجع صلتها بربها عبر المحافظة على الصلوات المكتوبات وهي مع أنها عماد الدين فإنها كفارة للذنوب ماحية للخطايا لافتا النظر إلى أن الزكاة ركن من أركان الإسلام وطهارة من الأدران يلي ذلك صوم رمضان أما الحج فيعود منه الحاج خاليا من الذنوب كاليوم الذي ولدته أمه .
وبين فضيلته أن أركان الإسلام العظام ماحية للخطايا مكفرة للسيئات وهي على عظمها من أهم ما يجب على المسلم أن يحاسب نفسه عليه وأن يراجعه ليستقيم حاله ويتدارك النقص والتقصير ويصلح الخلل فإنه لا يدري متى يحل الأجل .
وفي المدينة المنورة قال فضيلة إمام وخطيب المسجد النبوي الشيخ حسين آل الشيخ (إن أعظم مطلوب وأنبل مقصود تحقيق توحيد الألوهية الذي هو معنى شهادة الحق لا إله إلا الله ، ولهذا فإنه ألزم ما على العبد في هذه الدنيا أن يدرك معناها وأن يفهم مقصودها وأن يعمل بمقتضاها).
وأضاف يقول (هذه الكلمة العظيمة لها شروطها ولوازمها ، قيل للحسن البصري رحمه الله إن أناساً يقولون من قال لا إله إلا الله دخل الجنة فقال ، من قال (لا إله إلا الله وأدى حقها وفرضها دخل الجنة) ، وقال وهب بن منبه رحمه الله لما سئل عن مفتاح الجنة وأنه لا إله إلا الله (نعم ولكن ما من مفتاح إلا وله أسنان فإن أتيت بالأسنان وإلا لم يفتح لك) وكان الحسن البصري رحمه الله مع الفرزدق يوماً والفرزدق يدفن امرأته فقال (ما أعددت لهذا اليوم ، فقال الفرزدق (شهادة أن لا إله إلا الله منذ سبعين سنة) فقال الحسن (نعم العدة ولكن للا إله إلا الله شروط فإياك وقذف المحصنات) ففرض على كل أحد القيام بحقيقة مدلولها والتطبيق لأساس مقصودها من إثبات الوحدانية لله جل وعلا ونفي الشرك عنه سبحانه وتعالى).
وبين أن شهادة الحق لا إله إلا الله ليس اسماً لا معنى له أو قولاً لا حقيقة له أو لفظاً لا مضمون له بل المعنى العظيم والمفهوم الجليل الذي هو أجل من جميع المعاني وأعظم من جميع المباني إنها تضمنت معنى أساسياً هو أن ما سوى الله لا يعبد وأن ألوهية ما سواه أبطل الباطل وأظلم الظلم ومنتهى الضلال.
وقال هي كلمة عظيمة لا تنفع قائلها إلا إذا عرف مدلولها نفياً وإثباتاً واعتقد ذلك وعمل به من قالها وهو يعلم جازماً أنه لا معبود حق إلا الله جل وعلا كلمة تقتضي إثبات العبادة وإخلاصها لله وحده واجتناب عبادة ما سواه ونفي جميع أنواع العبادة عن كل ما سوى الله قال تعالى (إياك نعبد وإياك نستعين).وأفاد فضيلته أن كلمة (لا إله إلا الله) اشتملت على معنى عظيم وهو أن العبد لا يقصد شيئاً بالتأله والتعبد والخضوع والتذلل إلا لله جل وعلا الواحد الأحد ، يتأله إليه بتوحيد نقي تخرج النفس به من ظلمات الجهل وترتفع به من أحوال الشرك وتتطهر به من دنس الخرافات والأوهام ، توحيد خالص يرتفع به الإنسان فيكون كريماً من أن يخضع لأي مخلوق علت مرتبته أو دنت مستشهداً بقوله تعالى (وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء) الآية .
وأضاف يقول (إن لا إله إلا الله تعني أيضا إفراد الله وحده بالعبادة والبراءة الكاملة من عبادة كل ما سواه من الشفعاء والأنداد ولو كانوا ملائكة مكرمين أو أنبياء مرسلين).
وشرح فضيلته أن من شروط لا إله إلا الله العلم بمعناها المذكور آنفاً ، يقول ربنا جل وعلا ( فاعلم أنه لا إله إلا الله) ويقول صلى الله عليه وسلم (من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة) ومن شروطها أن يكون قائلها موقناً بها يقيناُ جازماً لا شك فيه ولا ريب (إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا) ورسولنا صلى الله عليه وسلم فيما رواه مسلم يقول ( أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيهما إلا دخل الجنة) ويقول لأبي هريرة (اذهب بنعلي هاتين فمن رأيته وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستيقناً بها قلبه فبشره بالجنة) ومن شروطها الإخلاص الكامل المنافي للشرك والرياء ؛ بتصفية الأعمال والأقوال وتنقيتها من أن تكون لغير الله جل وعلا (ألا لله الدين الخالص) ونبينا صلى الله عليه وسلم يقول (إن الله حرم على النار من قال لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله).
وقال فضيلته إن من شروطها أيضا الصدق فيها باللسان والقلب والعمل صدقاً في الظاهر والباطن بحيث يجري ذلك على الجوارح بالأعمال والامتثال بأوامر الله جل وعلا وأوامر رسوله صلى الله عليه وسلم (ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الله الكاذبين) وفي الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال (ما من أحد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله صادقاً من قبله إلا حرمه الله على النار) ومن شروطها المحبة الكاملة لله جل وعلا ولرسوله صلى الله عليه وسلم ولشرعه ولدينه ولأهل الإيمان والطاعة يقول جل وعلا عن المؤمنين (والذين آمنوا أشد حباً لله) ومن شروطها القبول الكامل لهذه الكلمة قبولاً تاماً بالقلب واللسان والجوارح مع ا لانقياد والاستسلام لشرع الله والإذعان لحكمه وعدم التعطيل لشيء من أحكامه جل وعلا (وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم).


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.