أعلن فلاديمير لينين اهتمامه بفن السينما بعد نجاح الثورة البلشفية والاستيلاء على السلطة في بدايات تكوين الاتحاد السوفيتي، وقال: «من بين كل الفنون، السينما هي الفن الأهم بالنسبة لنا». ولكن ما السينما التي كان يقصدها لينين؟ عمر السينما قصير جداً مقارنة بعمر الفنون الأخرى. وعندما تنبأ لينين بأهمية السينما عام 1917 ميلادي، لم يتجاوز حينها عمر السينما عقدين من الزمن. وكانت لم تزل يافعة في مرحلة النشأة الأولى. إذن، لم يكن يقصد لينين السينما بمعناها المعاصر، ولكن كان يقصد السينما وهي نقيّة، السينما بجوهرها الأساسي، السينما بمعنى فنون الصور المتحركة. اهتمام لينين بالسينما حفز قادة الحزب الشيوعي في الاتحاد السوفيتي على تبني السينما وإدراجها ضمن المناهج التعليمية والتثقيفية تحت إشراف إدارة اللجنات التعليمية أو ما يعرف باسم Narkompros وبدأت مرحلة تأسيس المعاهد السينمائية، والأندية السينمائية، والمجلات سينمائية، ونشر الثقافة السينمائية كوسيلة لتثقيف الجماهير الروسية رغم تعددهم الثقافي واختلاف هوياتهم، وذلك بسبب مساحة الاتحاد السوفيتي الشاسعة. وتدريجياً، تحولت هذه الوسيلة الجديدة إلى أداة لخدمة البروباغندا السياسية التي تمجد أهداف الحزب الشيوعي. وبنفس الطريقة استخدمت أمريكا السينما، وسيطرت على صورتها حول العالم، ونشرت ثقافتها. ولكن في كلتا الدولتين ظهرت أفلام تتحدى الأيديولوجيات السياسية وسلطة الصور المتحركة. بين عامي 1918 و1933 ميلادي ظهر جيل من صنَّاع الأفلام السوفييت العباقرة الذين وضعوا جميع قواعد صناعة الأفلام، وأسسوا طُرق الصناعة السينمائية، وحلَّلوا معاني اللقطات المقرَّبة واللقطات البعيدة، وأنشؤوا ما يُعرف اليوم بنظرية «المونتاج» وأساليب دمج اللقطات مع بعضها. وتجربتهم تشبه بشكل مجازي تجربة أبي الأسود الدؤلي عندما أسس علم النحو في اللغة العربية، ووضعَ النقاط على الحروف، وَشَكلَ الكلمات. وبالتالي نحا صنَّاع الأفلام السوفييت بنفس الطريقة التي عمل بها الدؤلي، ووضعوا كل القواعد الأساسية التي ما زالت تستخدم إلى اليوم في صناعة كل المحتويات المرئية بما فيها مقاطع الفيديو القصيرة المنتشرة في مواقع التواصل الاجتماعي مثل التيك توك والسنابشات واليوتيوب، وغيرها. ومثلما كانت ولا تزال أمريكا رائدة من رواد ازدهار السينما، إلاَّ إن صنَّاع الأفلام السوفييت لهم فضل كبير في تأسيس اللغة السينمائية، ووضع اللبنات الأولى لدور السينما على المستويات المعرفية والثقافية والفلسفية والسياسية، ولا يزال أثرهم قائماً إلى اليوم. وبالتالي، يمكن تلخيص تاريخ السينما السوفيتية إلى أربعة محاور، وهي: أولاً: الأقدمية التاريخية والتي جعلت أفلامها ضمن أهم الوثائق التاريخية للقرن العشرين. ثانياً؛ وعيها بالجانب التنظيري والاستدلالي وتحليل ماهية الفيلم ولم تكتف بتقديم الأفلام فقط، بل ناقشت كثيراً من الأبعاد المعرفية للسينما. ثالثاً: تزامن انتشار فكرة السينما مع ظهور الثورة البلشفية لذا تشترك مع الثورة في العديد من السمات الثورية التي جعلت السينما تلعب دوراً ثورياً في صراعات القرن العشرين. رابعاً: بدأت في زمن الحرب، واستمرت مع هاجس الحرب حتى سقوط الاتحاد السوفيتي، وهذه النقطة أثرت على السينما الروسية عموماً حتى أصبحت كل الأفلام الروسية تندرج بالضرورة تحت تصنيف ما يُعرف بنمط الأفلام الحربية إما بشكل كامل أو بشكل جزئي. ** **