بلدية محافظة الشماسية تحتفل بعيد الفطر المبارك    التجارة: نفاذ نظاميّ السجل التجاري والأسماء التجارية اعتباراً من اليوم 3 أبريل 2025    هيئة الهلال الأحمر بالشرقية تكثف جهودها خلال عيد الفطر 1446ه    مصادرة العديد من الفواكة الغير صالحة للاستهلاك بمنطقة عسير    المملكة تدعم أبطال ذوي التوحد    الدفاع المدني: استمرار هطول الأمطار الرعدية على معظم مناطق المملكة حتى الاثنين المقبل    أكثر من 30 فعالية في (٨) مواقع تنثر الفرح على سكان تبوك وزوارها    بلدية محافظة الأسياح تحتفي بعيد الفطر وتنشر البهجة بين الأهالي    في افتتاح كأس آسيا بالطائف .. الأخضر السعودي تحت 17 عاماً يواجه الصين    أخضر السيدات يدشن معسكر الدمام ويواجه سريلانكا وهونغ كونغ    احتفالات مركز نعام بعيد الفطر المبارك 1446ه    قمر صناعي صيني لبث الإنترنت    المملكة تدين اقتحام وزير الأمن القومي الإسرائيلي للمسجد الأقصى    الدولار يتراجع بنسبة 1% أمام اليورو إثر إعلان ترامب بشأن الرسوم الجمركية    الحكمي رئيسًا لبلدية أحد المسارحة    ضبط البوصلة    «بنو قادس» لأول مرة في نهائي كأس الملك    العثور على «صقر الأسياح» في العراق    فرحة العيد    عيد الشعبة غير    بلدية محافظة الشماسية تحتفل بعيد الفطر    متخصص في الاقتصاد الدولي : تنفيذ الرسوم الجمركية متبادلة قد يؤدي إلى عدم الاستقرار في الأسواق المالية الأمريكية    بماذا أعددنا ل«يونيو»؟    هل هناك حاجة لزيادة عدد الفرق؟    شملت (١٠٦) مكرماََ *بيت الحمد التراثي يكرم رواد الحركة الرياضية في مركز نعام*    مجمع الملك سلمان يُطلق برنامج «شهر اللغة العربية» في إسبانيا    تشهي التخطئة    ضبط إثيوبي في جازان لتهريبه (155,400) قرص خاضع لتنظيم التداول الطبي    المملكة توزّع 467 سلة غذائية في مدينة بيروت بلبنان    الرياض تحتضن منتدى الاستثمار الرياضي 2025 الاثنين المقبل    جناح مكتبة الملك عبدالعزيز العامة في بولونيا يحظى بإشادة الزوار الإيطاليين والمبتعثين    هيئة العقار تدرس وضع حد لرفع الإيجارات    السفير الرقابي يقيم حفل استقبال ويشارك رئيس الجمهورية بصلاة عيد الفطر المبارك    فاطمة الفهرية التي أسست أقدم جامعة في العالم؟    وزارة الصحة الأمريكية تبدأ عمليات تسريح موظفيها وسط مخاوف بشأن الصحة العامة    ترحيب سعودي باتفاق طاجيكستان وقرغيزستان وأوزبكستان    طيفُ التوحدِ همٌ أُمَمِي    نواف بن فيصل يُعزّي أسرة الدهمش في وفاة الحكم الدولي إبراهيم الدهمش    رجال أعمال صبيا يسطرون قصص نجاح ملهمة في خدمة المجتمع وتنمية الاقتصاد المحلي    مدرب الشباب ينتقد التحكيم عقب الخسارة أمام الاتحاد    العيد يعزز الصحة النفسية    تجربة سعودية لدراسة صحة العيون في الفضاء    محافظ الطوال يؤدي صلاة عيد الفطر المبارك في جامع الوزارة ويستقبل المهنئين    باحثون روس يطورون طريقة لتشخيص التليف الكيسي من هواء الزفير    جوارديولا يُعلن مدة غياب هالاند    جمعية " كبار " الخيرية تعايد مرضى أنفاس الراحة    أكسيوس: ترمب سيزور السعودية مايو المقبل    أكثر من 122 مليون قاصدٍ للحرمين الشريفين في شهر رمضان    الأمير سعود بن نهار يستقبل المهنئين بعيد الفطر    "أمانة الطائف" تنهي استعداداتها لعيد الفطر المبارك    جمع مهيب في صلاة عيد الفطر في مسجد قباء بالمدينة المنورة    إدارة المساجد والدعوة والإرشاد بمحافظة بيشة تُنهي استعداداتها .    مختص ل «الرياض»: 7% يعانون من اضطراب القلق الاجتماعي خلال الأعياد    ترامب: لا أمزح بشأن سعيي لفترة رئاسية ثالثة    إنجاز إيماني فريد    بين الجبال الشامخة.. أبطال الحد الجنوبي يعايدون المملكة    عيد الدرب.. مبادرات للفرح وورود وزيارات للمرضىع    الرئيس عون: لبنان دخل مرحلة جديدة بعد عقود من العنف والحروب    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



البابا وأميركا والإسلام
نشر في الحياة يوم 26 - 04 - 2008

زار البابا بنديكتوس السادس عشر الولايات المتحدة لستة أيام. وقد حفلت زيارته بالرمزيات، مثل زيارة الكنيس اليهودي بنيويورك، ومثل الخطاب والصلاة باستاد اليانكي، ومثل زيارة موقع أحداث الحادي عشر من أيلول سبتمبر. وهذه الرمزيات والطقسيات مهمة، لأنها لفتت الجمهور الأميركي إليه، وأخرجته من ظل البابا السابق العملاق يوحنا بولس الثاني. بيد أن البابا ركّز في زيارته على أربعة موضوعات هي في الحقيقة الأمور التي قادته أو دفعته لزيارة أميركا: إظهار إرادته إصلاح الكنيسة وتطهيرها وفي الولايات المتحدة بالذات، بعدما شاع واشتهر منذ العام 2002 من إساءات جنسية من جانب كهنة كاثوليك ضد الأطفال - والاهتمام بمشكلات المهاجرين من أميركا اللاتينية وكلهم من الكاثوليك الى الولايات المتحدة - وتجديد الحديث مع البروتستانت عن الوحدة والتضامن - ودعم مؤسسات الأمم المتحدة، باعتبارها العامل الرئيس في الاستقرار والأمن العالمي.
في الولايات المتحدة اليوم 23 مليون كاثوليكي، أكثر من نصفهم جاؤوا من أميركا اللاتينية. وهم لا يعانون فقط من مشكلات الهجرة والفقر، بل يشعرون أيضاً بأن كنيستهم لا تهتم لآرائهم وطموحاتهم كما يجب. فالبابا يستطيع مطالبة الرئيس بوش والكونغرس بتغيير قوانين وآليات التعامل مع هؤلاء، لكن رعاياه أنفسهم يشكون من جمود الكنيسة أمام المشكلات والتطورات، والتي تظل مواقف الكنيسة محافظة فيهم، بحيث يضطر كثيرون الى الخروج على تلك التعليمات، مثل منع الإجهاض، ومنع وسائل التخصيب، والإعراض عن حقوق النساء وقضاياهنّ ومن ضمنها المطالبة بإشراك المرأة في مراتب الكهنوت، وعدم دعم التواصل مع المسيحيين الآخرين من الناحية الدينية. وهم يشكون أيضاً من أن عشرات، وربما مئات من الكهنة، والذين يأتمنهم الأهل على أطفالهم، أساؤوا كثيراً خلال العقدين الماضيين، وهناك انطباع أن التغطية حصلت، وما عولجت القضايا بصراحة وإخلاص. فالكنيسة المتظاهرة بالمحافظة والتقليدية، والمعارضة بشدة للشذوذ الجنسي، وللعلاقات خارج الزواج، وفي العهد الطويل لولاية البابا الحالي رئاسة مجمع الإيمان أو العقيدة الصحيحة، لا تُظهر صرامة كافية في اتباع الأخلاقيات التي تقوم عليها، وتدعو إليها. وقد اضطر ذلك أهل أكثر الأطفال لإقامة دعاوى أمام المحاكم، والدخول في تسويات وتعويضات، أشرفت معها الكنيسة بالولايات المتحدة على الإفلاس. ولذا فقد كان أمراً مؤثراً من جانب البابا حرصه على الكلام علناً عن ذلك الأمر مراراً، وحرصه على استقبال بعض أهالي الضحايا. لكنه ما قال شيئاً عن القضايا"العقائدية"الأخرى، والتي حرمت الكنيسة من اندفاع الشبان باتجاهها، كما يفعلون مع ديانات أخرى مثل البروتستانتية والبوذية والإسلام.
ولا تنحصر مشكلة أكبر دين بالعالم بعد الإسلام بليون ومئة مليون مسيحي، في مقابل بليون وثلاثمئة مليون مسلم في الجمود وحسب، بل تبدو أيضاً في ضآلة الإقبال من جانب القيادة على التجديد، في وقت تسود الأديان الأخرى التوحيدية وغيرها إحيائيات قوية وهائجة، وفي البروتستانتية والبوذية والإسلام والهندوسية. ولذلك، ووسط الجمود لدى الكاثوليك، تتمدد الديانات الأخرى على حساب الكثلكة، ويضطر ذلك البابا للقيام بتصرفات عصبية تجاه الديانات الأخرى، وتجاه الكاثوليك المعارضين. فالموضوعات التي ذكرناها سابقاً، والتي جعلت حوالى ال40 في المئة من الشبان والكهول الذين نشأوا في أسر كاثوليكية يُعرضون عن الدخول في سلطان الكنيسة، سبق أن نبَّه إليها أساتذةٌ كاثوليك كبار أبرزهم هانس كينغ، زميل البابا الحالي وخصمه منذ درَّسا معا بجامعة توبنغن مطلع السبعينات من القرن الماضي. فقد دعا كينغ لفتح الكنيسة على التغيير لتظل قادرة على البقاء والتحدي في عالم اليوم وفي المستقبل. وقد كتب كينغ بياناً عقدياً جديداً ما جاء كله من"قانون الأيمان"الذي أقرّته المجامع الكنسية في العصور الوسطى. ثم إنه قاد حركة من داخل الكنيسة، ثم من خارجها بعد أن أخرجه راتسينغر من حق تربية الكهنة. وفي الثمانينات من القرن الماضي، وعندما كان البابا يوحنا بولس الثاني مهتماً بإسقاط الشيوعية والإلحاد، وراتسينغر، البابا الحالي، مشغولاً بتثبيت"العقيدة الصحيحة"، كان كينغ ينطلق الى حوارات معمقة مع أهل ديانات التوحيد، والديانات الأخرى. وفي آخر الثمانينات توصل الى أطروحته أو مقولته الشهيرة: لا استمرار من دون أخلاق عالمية، ولا سلام عالمياً من دون سلام ديني، ولا سلام دينياً من دون الحوار بين الديانات.
ومع أن البابا بنيديكتوس ما تعرض في رحلته الأميركية للإسلام في شكل مباشر، فإن الطريف أن مجلة"نيوزويك"الأميركية، اعتبرت أن من ميزات البابا الحالي إقامة حوار مع الإسلام! فأمام المحتشدين في مكان برج التجارة العالمي دعا البابا الى إنهاء عهود الكراهية والخصومة، والمصير الى السلام والتضامن والمحبة. وقد اصطدم بالمسلمين مراراً، ولا يزال، لكنه استطاع فهم رغبتهم في الحوار، ودخل معهم في أحاديث جدية لا تزال في بداياتها لكنها واعدة ودائماً كما تقول"نيوزويك". وإذا كانت الكنيسة الكاثوليكية تعاني من بعض الجمود والتخثُّر، فإن الإسلام المعاصر يُعاني من ثوران كبير، أدى الى إضعاف مؤسساته الدينية، وإلى ما يُشبه الانشقاق وهذا أمر لا يمكن تصوره داخل الكنيسة الكاثوليكية!. ولأن الإسلام أكبر الأديان في العالم دعوة وانتشاراً وحجماً، فإن البابا أحسن في نظر مؤيديه، لأنه يتعامل مع الإسلام من دون مجاملة، بل بنقدية بارزة، بدلاً من التأدب المصطنع، أو الإعراض الجاف، كما حدث خلال عقود عمله الماضية. وقد وجهت إليه دعوتان للحوار من جانب المسلمين، دعوة مؤتمر عمّان من 135 عالماً مسلماً، ودعوة الملك عبدالله بن عبدالعزيز. أما الدعوة الأولى فقد ردّ عليها الكاردينال توران رداً فظاً، وأما الدعوة الثانية فإن متابعتها جارية على قدم وساق.
والواقع أن البابا وبعد أن اصطدم بجهات عدة في سنتيه الأوليين، ركّز جهده على التحاور مع المسلمين والعلمانيين والبروتستانت. ومشكلته مع الفئتين المذكورتين مختلفة كلياً عن قضيته مع الإسلام. ومرة أخرى، وعلى رغم الجمود الكاثوليكي النسبي، فإن الثقل الكاثوليكي في العالم لا ينبغي الاستخفاف به بحجة تراجع دور الدين بأوروبا. فالحق أن توجهات البابا الحوارية معلَّق نجاحها على أوروبا، وعلى قدرة البابا في استعادة"الشراكة"مع الإنجيليين ومع العلمانيين بالقارة القديمة. وتقول أوساط الفاتيكان إن البابا يريد الحديث مع المسلمين في موضوعات كثيرة من بينها: التكافؤ في التعامل تبنون جوامع لدينا، فنبني كنائس عندكم، والحريات الدينية، وعلاقة الدين بالدولة. والموضوعان الأخيران هما لبُّ القصة، لكن لا البابا ولا المسلمين يستطيعون الانفراد بأمور كهذه، ولا بد من تنظيم مؤتمر بفِرق عمل متخصصة. ذلك أن تينك المسألتين بالذات ما كانت للكاثوليك ولا للمسلمين نجاحات كبرى فيهما. فقد تقاتلت الكنيسة لثلاثمئة سنة مع الدولة، وها هي الأصولية الإسلامية تتقاتل اليوم مع كل أحد داخل الحزبيات أو خارجها. ثم ان الكنيسة الكاثوليكية لا تشكّل نموذجاً صالحاً للحرية الدينية، فقد اضطهدت المسيحيين الآخرين، فضلاً عن غير المسيحيين، قروناً وقروناً.
ويعاني المسلمون اليوم من ظواهر التكفير والخوف من الارتداد، والطريف أو غير الطريف؟ أن البابا، وقبل شهرين، عمّد بنفسه شاباً مصرياً اسمه مجدي علاّم، وكان من الممكن أن نقول: ما زاد طنوس... الخ.
فالدينان تبشيريان، ويتنافسان، ويمكن لنا نحن المسلمين أن نستفيد أكثر من الكاثوليك ومن الحوار معهم في أي موضوع. إذ أن عندهم مؤسسات عريقة للعلاقات بين الديانات، وعندهم تراكم تجربة. لكن كما سبق القول، لا بد في الحوار الأخلاقي، من شمولية تجمع ولا تفرّق، ولا بد من الاستعانة بخبرات الإنجيليين والعلمانيين، لأنهم هم الذين فصلوا الدين عن الدولة عملياً. أما الحريات الدينية، فإن الأمر يبقى عصياً على أكثر الفئات والنقاشات. بدأ الكاردينال راتسينغر عهده في البابوية منزعجاً من كل أحد، وضائقاً ذرعاً بكل أحد. وها هو الآن يستدير ويتلفّت، ويحاول استلام الكرسي الرسولي بالفعل، من خلال مشروع ملائم لم تكتمل معالمه بعد، وقد لا تكتمل إلا بالحوار مع الآخرين في عالم اليوم، وأبرزهم البروتستانت والمسلمون.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.