ارتداداته السلبية على أمريكا أولاً.. تسونامي الرسوم يهز الاقتصاد العالمي    السياحة: 154 مليار ريال إنفاق الزائرين    مركز عالمي للشركات والفرص الواعدة.. السعودية تستضيف «معرض التحول الصناعي 2025»    17 ألف طفل فلسطيني في سجل شهداء الإبادة الجماعية    استنكرت وأدانت استهداف الاحتلال للمدنيين العزل.. السعودية تطالب العالم بوضع حدٍ لمأساة الشعب الفلسطيني    في ختام الجولة ال 26 من دوري روشن.. فرق القاع تسعى للهروب من خطر الهبوط    في ثاني جولات كأس آسيا تحت 17 عاماً.. الأخضر يواجه تايلاند لانتزاع الصدارة    في ختام ثاني أيام الجولة 26 من روشن.. الاتحاد يرفض الخسارة أمام الأهلي في ديربي الغربية    إدارات التعليم تطبق الدوام الصيفي في المدارس.. اليوم    1071 حالة ضبط لممنوعات بالمنافذ الجمركية    رقابة على أسواق النفع العام والمسالخ بالباحة    للتعريف بالحِرف الوطنيّة الأصيلة.. إطلاق مبادرة لوحات «وِرث السعودية» على الطرق السريعة    حلوى العيد .. نار وبواريد    ياسمين عبد العزيز تستكمل تصوير فيلم «زوجة رجل»    "يونيسف" تحث إسرائيل على السماح بدخول قوافل المساعدات إلى غزة    الولايات المتحدة تلغي جميع التأشيرات لمواطني جنوب السودان    وزير خارجية بريطانيا: إسرائيل تحتجز اثنين من نواب البرلمان البريطاني    الرياضات الإلكترونية في المملكة.. نمو سريع ومستقبل واعد    "ماتياس يايلسه": صعب علينا تقبل التعادل مع الاتحاد    محمد بن سلمان.. إنسانية عميقة    إعادة ضبط السوق العقاري    ريان طرابزوني ل«الرياض»: مبادرة « بوبا بدون موافقات مسبقة » تحول جذري في الرعاية الصحية    حرس الحدود لمرتادي الشواطئ.. التزموا بإرشادات السلامة    طلاب وطالبات يتجاوزون الإعاقة ب"عالم الصناعة"    رصد 2300 مخالفة على مشروعات «البنية التحتية» بالرياض    في الشباك    لودي: النصر كان الأفضل    الرياض وصناعة الفعاليات    مترو الرياض.. جسر للقلوب    إرثٌ خالد ورمزٌ للأصالة    رجال الأمن.. شكراً لكم من القلب    بلان يكشف سر مشاركة أوناي    كرة ذهبية في قاع المحيط    العثور على بقايا ماموث في النمسا    أسرار في مقبرة توت عنخ آمون    عشريني ينافس العمالة بالتكييف والتبريد    نائب أمير الرياض يعزي زبن بن عمير في وفاة والده    جامعة جدة تبدأ القبول لبرامج الدراسات العليا    مطلقات مكة الأكثر طلبا لنفقة الاستقطاع الشهري    خطيب المسجد الحرام: مواسم الخير لا تنقضي وأعمال البر لا تنقطع    إمام المسجد النبوي: الاستقامة على الطاعات من صفات الموعودين بالجنة    كيف تحمي طفلك من قصر النظر؟    مستشفى الدكتور سليمان الحبيب بالفيحاء في جدة يعيد زراعة أذن مبتورة بنسبة تزيد على "50"%    مستشفى الرس.. مبادرة مبتكرة لتحسين تجربة المرضى    العيد بين الفرح والقلق    بلدية الدمام تعايد مسؤولو ومرضى مستشفى الملك فهد بالدمام    الفنان التشكيلي سعود القحطاني يشارك في معرض جاليري تجريد 2025    رئيس الوزراء الهندي يعتزم زيارة السعودية    الفنون البصرية تطلق غدًا "أسبوع فن الرياض"    الحرب على المخدرات مستمرة.. ضبط عدد من المروجين بعدد من المناطق    العماد والغاية    الملك وولي العهد يعزيان عضو المجلس الأعلى حاكم أم القيوين في وفاة والدته    ودعنا رمضان.. وعيدكم مبارك    مركز 911 يستقبل أكثر من 2.8 مليون مكالمة في مارس الماضي    بلدية محافظة الشماسية تحتفل بعيد الفطر المبارك    وزارة الصحة الأمريكية تبدأ عمليات تسريح موظفيها وسط مخاوف بشأن الصحة العامة    محافظ الطوال يؤدي صلاة عيد الفطر المبارك في جامع الوزارة ويستقبل المهنئين    الأمير سعود بن نهار يستقبل المهنئين بعيد الفطر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



11 روائياً يجيبون عن السؤال : كيف يتعلم العربي كتابة الرواية ؟. محمد شكري : ليس من التنظير
نشر في الحياة يوم 29 - 11 - 2000

قد نعتبر الجواب سهلاً. تعلمت الرواية من كُتاب الرواية الغربيين الذين سبقوا. لم أتعلم من التنظير للرواية. ولم يحدث ان تعلم تولستوي ولا ستندال ولا فيكتور هوغو من النظريات. كلهم تعلموا من اجتهاداتهم الخاصة. كما يجب أن لا ننسى أن الرواية وليدة الحكي" الحكي المتوارث عن الجدات والأجداد، كما في ثقافاتنا وبيئتنا، كان أول الحكي الذي سمعت من جدي ومن أمي. كان شفوياً. غير ان لكل أديب سابقة في ذلك، أو في العلاقة بقراءة القصة والسير الذاتية والأعمال الروائية. بالنسبة اليّ لم يكن الكاتب عندي إلا ميتاً أو نادر الظهور بين الناس. مكانة الكاتب تبوؤه مكانة الاحترام والرفعة. ولذلك كانت الكتابة عندي بحثاً عن امتياز اجتماعي، عن انتماء الى فئة مجتمعية لها وجاهتها، ولها سلطتها كتلك التي ما فتئ "الخبز الحافي" يجلي بعض مظاهرها.
لم أكتب سيرتي انطلاقاً من أمجاد. كتبت بأرضية أعددتها بالقراءات أولاً، وبالحياة التي عشتها بصورة غير مباشرة. لم أقدم على الكتابة الا بعد الاطلاع على نماذج عديدة من السير الغربية العالمية... التي أجدني أقرب اليها من النماذج التي عرفها الأدب العربي الحديث. فعربياً لم تبدأ الرواية الا مع "زينب" حوالى 1910، ومعظم الروايات العربية لم تستطع خلق تقاليد إلا في الفترات الأخيرة... ولذلك فهي متأخرة عن الغربية كثيراً. غير ان الواقع المغربي كان دائماً أرضية انطلاقي. فلم أكن كافكاوياً يوماً. وقد تعلمت أن تكون كتابتي مشروطة بالبيئة والسياق المجتمعي المغربي... ولذلك تمثل رهاني في أن أقتل نفسي في السيرة الذاتية - الروائية لا الشخصية وحسب بل سير الآخرين. أن أتلاشى حتى يصبح الآخرون سيرتي الذاتية في الرواية. فهم سيرتي الروائية. أسعى ذهنياً الى التخلص من صوت الأنا ليصبح الآخر سيرتي، وهذا لا يعني أن السياق المجتمعي أو الثقافي أو حتى النقدي، هو الذي وجه كتابتي. لسبب بسيط لأنه لا يستطيع بما ينوء به من كوابح الممنوعات والمحرمات. الواقع لا يساعد الكتابة ولا الجرأة فيها.
كتبت رواياتي سيرة مفتوحة بالقراءة وعليها. سرد تتزاوج في نصوصه الأجناس الأدبية من شعر ونثر، من حكي وقصة وأمثولة، أو حتى الشهادة والريبورتاج... لتكون الكتابة مفتوحة غير مقيدة بأن تكون حكياً محضاً. عدا روايتي "السوق الداخلي" عن مرحلة عرفت فيها مدينة طنجة توافد أعداد من الهيبيين بعاداتهم وسلوكهم المثير... التي حاولت التقيد فيها بقواعد وتقنيات الكتابة الروائية، لم يحدث ان حاولت الالتزام بخطة مغلقة في الكتابة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.