طويق جازان في مبادرة إفطار مرابط بالحد الجنوبي    وزير الشؤون الاجتماعية الصيني يعلن ارتفاع معدلات الشيخوخة في الصين    البطيخ يزيّن موائد رمضان بإنتاج يتجاوز (613) ألف طن ونسبة الاكتفاء الذاتي (98%)    20 جولة تبخير وتطييب للمسجد الحرام يوميًا خلال رمضان    زيلينسكي يقر بأن جيش أوكرانيا يعاني «وضعا صعبا جدا» في كورسك    نيفيز يغيب عن تدريبات الهلال بسبب أسنانه    برنامج "نظرة إعلامية" يستضيف إعلاميين مؤثرين في مهرجان ليالي كفو بالأحساء    ارتفاع أسعار الذهب    حالة انتظار في الأهلي بسبب ميندي    تشكيل النصر المتوقع أمام الخلود اليوم في دوري روشن    موعد مباراة الاتحاد القادمة بعد الفوز على الرياض    محاريب المسجد النبوي لمسات معمارية إسلامية ميزتها النقوش والزخارف البديعة    السفير المناور يرفع الشكر للقيادة بمناسبة تعيينه سفيرًا لدى المكسيك    منتدى منافع الثالث يعزز الاستدامة والاستثمار في خدمة ضيوف الرحمن    الكشافة يقدمون خدماتهم لزوار المسجد النبوي    جمعية حفظ النعمة تحفظ فائض وجبات الإفطار في المسجد النبوي الشريف    الفتح يتغلب على الرائد بثلاثية    ولي العهد‬⁩ والرئيس الروسي يستعرضان هاتفيا جهود حل الأزمة الأوكرانية    موسم الرياض يرعى نزال كامبوسوس جونيور ضد يوردان.. ونيكولسون تدافع عن لقبها العالمي في أستراليا    إطلاق 16 كائنًا فطريًا في محميات العلا    أمير منطقة المدينة المنورة يطلق حملة "جسر الأمل"    وفاة الأميرة نورة بنت بندر آل سعود    تحقيق أممي: الاحتلال يرتكب جرائم إبادة جماعية بحق الفلسطينيين    المملكة ترحب باتفاق ترسيم الحدود بين جمهوريتي طاجيكستان وقرغيزستان    أمانة القصيم تُعلن جاهزيتها لانطلاق مبادرة "بسطة خير السعودية"    اكثر من 100 معاملة يتم إنجازها يومياً بالمنطقة عبر مبادرة الفرع الافتراضي    جمعية العناية بالمساجد " إعمار " تنفذ برنامج " سقيا المصلين "    قطاع ومستشفى بلّحمر يُنفّذ حملة "صُم بصحة"    قطاع وادي بن هشبل الصحي يُفعّل حملة "صُم بصحة"    جامعة الملك عبدالعزيز تحتفل بيوم العلم السعودي بسباق "راية العز"    نائب أمير منطقة مكة يرأس اجتماع لجنة الحج المركزية    نائب أمير منطقة مكة يستقبل رئيس المحكمة الجزائية بجدة    محافظ الطائف يناقش تقرير لجنة الأسواق الشعبية    "بسطة خير السعودية" تنطلق لدعم 80 بائعًا متجولًا بالشرقية    نيابة عن خادم الحرمين الشريفين وأمام سمو ولي العهد.. السفراء المعينون حديثًا لدى عدد من الدول الشقيقة والصديقة يؤدون القسم    لا منتصر بحرب الرسوم    العلا.. تضاريس ساحرة ونخل باسق    في معنى التأمل    رؤية 2030 عززت دور القطاع غير الربحي    النفوذ الصيني في أعالي البحار يهدد الأمن القومي الأميركي    مجندات الوطن    قوة دعم الحرم للدفاع المدني تواصل جهودها في الحرمين الشريفين    مكة في عهد يزيد بن عبدالملك بن مروان.. استقرار إداري رغم التحديات السياسية    طيبة الطيبة.. مأرز الإيمان    تصدع الأرض ..صمام الأمان    عَلَم التوحيد    المشي في رمضان.. رياضة وصحة    نصائح لمرضى الكلى في رمضان.. يجب الالتزام بأساليب التغذية السليمة    بريد القراء    تزامنًا مع يوم العلم السعودي.. "بِر جازان" تطلق مبادرة "حراس الأمن في عيوننا"    خناقة بمسجد!    افضل تجربة تصوير هاتف في فئته بالعالم: سلسلة CAMON 40 من TECNO    مباحثات جدة الإيجابية "اختراق كبير" في الأزمة الروسية الأوكرانية    فرع هيئة الصحفيين بجازان يحتفي بيوم العلم السعودي بالتعاون مع فندق جازان ان    تعهد بملاحقة مرتكبي انتهاكات بحق وافدين.. العراق يعيد مواطنيه من «الهول» ويرمم «علاقات الجوار»    مشروع الأمير محمد بن سلمان يحافظ على هوية مسجد الجامع في ضباء    ارتفاع الفائض التجاري للمملكة خليجياً    سعوديات يدرن مركز الترميم بمكتبة المؤسس    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



لماذا لا نُوجِد الذرائع لمنع «تزويج القاصرات»؟!
نشر في الحياة يوم 14 - 02 - 2010

مثلما استطعنا تلمس سد الذرائع لمنع قيادة إناث الأمة للسيارة، على رغم أن السيارات والعربات ما هي إلا النُسخة الحديثة المعاصرة «البديلة» للدواب، التي كانت الصحابيات تمتطينها، ولم يمنعهن الشرع الحنيف من ذلك، بل السيارات أكثر أمناً من امتطاء النوق، خصوصاً مع بروك الناقة أو قيامها، إلا أن السيارات آمنة، وفي مقصورة مكيفة الهواء، وحزام أمان، مع القفل الأوتوماتيكي «الآلي»، وتوفر الجوال لاستدعاء الخدمات المساندة في حال تعطل السيارة، أو ثقب الإطار «البنشر»، وغير ذلك، ومع كل ذلك، نصر إصراراً غريباً على ممارسة المخالفات الأدبية والذوقية، بترك بناتنا وإناثنا مع سائق مُستقدم «وافد»، ما يُشكل مخالفة صريحة للهدي النبوي الشريف، إذ يسوق بهن آناء الليل وأطراف النهار من وإلى قصور الأفراح وبين المدن، من دون محرم شرعي... اللهم إلا خادمة، لا تقوم أبداً مقام المحرم! لأنهما ربما يشكلان ثنائياً خطراً! فمثلما استطعنا إيجاد الذرائع بقصد منع وقوع الخطأ، فلماذا لم نُوجد الذرائع لمنع تزويج القاصرات؟ مع وضوح الأضرار المختلفة التي تلحق بهن، وحفلت الصحف بشرح تلك الأضرار.
وجزى الله خيراً كبار رجالات المؤسسة الدينية الذين نصحوا بالتريث في تزويج القاصرات، إلا أنهم يرون بألا يمنعوا ذلك، فالاجتهادات لم تصل إلى نتيجة قاطعة بمنع تزويج القاصرات، لعدم وجود نص صريح يمنع ذلك، مثلما لم يجدوا نصاً صريحاً يمنع قيادة النساء للسيارات والمركبات، ولكنهم اجتهدوا ووجدوا أنه من الأرجح المنع، فكان المؤمل أن يتم النهج والاجتهاد نفسهما لمنع تزويج القاصرات، إذ الضرر واضح.
ومن الناحية الاجتماعية والنفسية، فيبدو أن من يتزوج «قاصراً» يعاني من مركب نقص، أو عقدة «أوديب»، فالمفترض من الإنسان الراشد، ومن تعدى سن ال «40»، أن يقترن بالراشدة لتحقيق أغراض الزواج، ويترك المجال للقاصر كي تدرس وتكمل تعليمها، أو يكتمل لديها النضوج، من حيث الاستعداد والتهيؤ للزواج، ولا يخفى على أحد متطلبات التهيؤ للزواج، أما القاصر فهي تحتاج للتعلم واكتساب المهارات، واللعب مع أقرانها، فما بالكم فيمن تعدى ال «80»؟ فالمفترض أن يرفض ذلك، بل يتعين عليه إقناع أبيها بالانتظار والتريث حتى السن المناسبة، ويأتيها من يناسب عمرها!
وقد يتصور من يُقدم على الزواج من قاصر، أن ذلك «فحولة» أو «استعادة الشباب!»، ولكن الأمر ليس كذلك، إنما هو «تصابي!»، ومحاولة العودة إلى الطفولة! فربما عاش طفولة كلها حرمان، أو تعيسة، ويريد الآن التعويض، ولكن على حساب طفلة، مستغلاً سماحة الإسلام، التي تعني مراعاة الجوانب الأخرى المتعلقة بالنضوج البدني والنفسي والاجتماعي، وهناك قسطاس وميزان دقيق عند الإفتاء بأي فتوى في مثل هذه الأمور، لأن الفتوى هي الاستنباط والاستقراء والاستنتاج بالاستناد إلى أحاديث، عن طريق المقارنة، وهنا لابد أن يكون الاستنباط سليماً ومتماشياً مع العقل والمنطق والفطرة، إذ الإسلام دين الفطرة «والإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس»، «والبر حُسن الخُلق»، وليس من الخُلق الكريم إلحاق أي نوع من الأذى الجسدي أو النفسي بهذه الطفلة البريئة تحت أي مبرر.
الدين الحنيف والهدي النبوي الكريم، والشرع القويم، يدعو إلى تزويج الراشدات، حتى لا يفوتهن قطار الزواج، فكم من فتاة على وشك أن يفوتها قطار الزواج، وكان الأجدر براغب الزواج الاقتران بواحدة منهن، بدلاً من أن يتظاهر بفحولته ورجولته أمام القاصرات؟ وهذا والله منتهى البُعد عن الغايات النبوية (ولكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيراً)... الآية، فعلى راغب الزواج أن يدرُس السيرة النبوية العطرة، ويعرف قصة زواج النبي «صلى الله عليه وسلم» بكل واحدة من زوجاته، وعندئذ فقط سيعرف إذا كانت نيته في الزواج متماشية مع غاياته الكريمة «صلى الله عليه وسلم».
«فاتقوا الشبهات، ومن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات، فقد وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه، ألا وإن لكل ملك حمىً، ألا وإن حمى الله محارمه»... الحديث، أي المحرمات البينة «الحلال بيّن والحرام بيّن... وبينهما أمور متشابهات» أو «مشتبهات»، وهذه تحتاج إلى اجتهادات، فالأجدر والأصح التريث في تزويج القاصرات حتى السن المناسبة للفتاة التي لا خلاف عليها.
[email protected]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.