اندريك يعوض نيمار في منتخب البرازيل    "قوميز" يمنح لاعبي الفريق الفتحاوي إجازة 8 أيام خلال فترة التوقف الدولي    الكشافة يحققون أكثر من 26 ألف ساعة تطوعية في خدمة زوار المسجد النبوي خلال النصف الأول من شهر رمضان    أبرز العادات الرمضانية في بعض الدول العربية والإسلامية.. فلسطين    أكثر من 21 الف مستفيد.. "نور" تقدم برامج دعوية خلال أسبوعين من رمضان    مشروع الأمير محمد بن سلمان لتطوير المساجد التاريخية يجدد مسجد العظام ويحفظ تاريخًا يمتد إلى 14 قرنًا    النصر يتغلّب على الخلود بثلاثية في دوري روشن للمحترفين    في الوقت القاتل .. ضمك يخطف فوزاً ثميناً من القادسية    ضبط (23865) مخالفاً لأنظمة الإقامة والعمل خلال أسبوع    البحرين تطلق القمر الصناعي "المنذر" في إنجاز وطني غير مسبوق    من العقيدة إلى التجربة.. قراءة في أنسنة الدين    الوحدة يتغلّب على الخليج بثنائية في دوري روشن للمحترفين    ( التطلي) والذكريات الرمضانية    المركزي الروسي يرفع سعر الروبل أمام العملات الرئيسية    أمطار رعدية غزيرة وجريان للسيول في عدة مناطق بالمملكة    جمعية الأسر الاقتصادية تطلق هويتها الجديدة    زلزال بقوة 5.4 درجات يضرب شبه جزيرة ميناهاسا في إندونيسيا    واشنطن تطرد سفير جنوب إفريقيا    الدفاع المدني يكثف جولاته التفتيشية بالمدينة خلال رمضان    قصر ضيافة ومباني فندقية وسكنية في مزاد "جود مكة"    إنجاز سعودي في الأولمبياد الشتوي الخاص    ولي العهد يهنئ السيد مارك كارني    "ستاندرد آند بورز" ترفع تصنيف المملكة الائتماني عند "A+"    تفعيل مبادرة صم بصحة في فعالية إفطار حي خضيراء الجماعي    إفطار رمضاني يجمع صحافيي مكة على إطلالة البيت العتيق    فيديو.. غضب رونالدو بسبب استبداله أمام الخلود    طويق جازان في مبادرة إفطار مرابط بالحد الجنوبي    20 جولة تبخير وتطييب للمسجد الحرام يوميًا خلال رمضان    السفير المناور يرفع الشكر للقيادة بمناسبة تعيينه سفيرًا لدى المكسيك    الكشافة يقدمون خدماتهم لزوار المسجد النبوي    تحقيق أممي: الاحتلال يرتكب جرائم إبادة جماعية بحق الفلسطينيين    المملكة ترحب باتفاق ترسيم الحدود بين جمهوريتي طاجيكستان وقرغيزستان    وفاة الأميرة نورة بنت بندر آل سعود    أمير منطقة المدينة المنورة يطلق حملة "جسر الأمل"    إطلاق 16 كائنًا فطريًا في محميات العلا    اكثر من 100 معاملة يتم إنجازها يومياً بالمنطقة عبر مبادرة الفرع الافتراضي    جمعية العناية بالمساجد " إعمار " تنفذ برنامج " سقيا المصلين "    أمانة القصيم تُعلن جاهزيتها لانطلاق مبادرة "بسطة خير السعودية"    قطاع ومستشفى بلّحمر يُنفّذ حملة "صُم بصحة"    قطاع وادي بن هشبل الصحي يُفعّل حملة "صُم بصحة"    "بسطة خير السعودية" تنطلق لدعم 80 بائعًا متجولًا بالشرقية    نائب أمير منطقة مكة يرأس اجتماع لجنة الحج المركزية    نائب أمير منطقة مكة يستقبل رئيس المحكمة الجزائية بجدة    محافظ الطائف يناقش تقرير لجنة الأسواق الشعبية    جامعة الملك عبدالعزيز تحتفل بيوم العلم السعودي بسباق "راية العز"    جامعة أمِّ القُرى تحتفي بيوم العَلَم    طيبة الطيبة.. مأرز الإيمان    العلا.. تضاريس ساحرة ونخل باسق    عَلَم التوحيد    مكة في عهد يزيد بن عبدالملك بن مروان.. استقرار إداري رغم التحديات السياسية    المشي في رمضان.. رياضة وصحة    نصائح لمرضى الكلى في رمضان.. يجب الالتزام بأساليب التغذية السليمة    الصين تتفوق عسكريا على أمريكا    خناقة بمسجد!    مباحثات جدة الإيجابية "اختراق كبير" في الأزمة الروسية الأوكرانية    فرع هيئة الصحفيين بجازان يحتفي بيوم العلم السعودي بالتعاون مع فندق جازان ان    تعهد بملاحقة مرتكبي انتهاكات بحق وافدين.. العراق يعيد مواطنيه من «الهول» ويرمم «علاقات الجوار»    مشروع الأمير محمد بن سلمان يحافظ على هوية مسجد الجامع في ضباء    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الإعلام الإكتروني 00 يكشف عن اعتماد تفاعلات المجتمع السعودي على العاطفة وحدها00
نشر في أزد يوم 14 - 01 - 2012

على ضوء تجربة السعوديين "الإعلامإلكترونية" ومن خلال متابعة الحراك الفكري والثقافي والاجتماعي في صورته الإلكترونية ممثلا في ما يسمى "جمهور الواقع الافتراضي "، مثل الصحف الإلكترونية ، والمواقع الألكترونية للصحف الورقية ، ومواقع التواصل الاجتماعي كالفيس بوك ، تويتر ، والمنتديات العامة ، يمكن للمراقب ملاحظة أن السعوديين في الغالب لا يجذبهم - وبدافع عاطفي محض - للتفاعل مع ما يطرح في هذه المواقع إلا حالتين هما :
- نقد شخصية أو رمز من الرموز الدينية ، أو نقد الفكر السلفي ، أو نقد مؤسسة دينية كهيئة الأمر بالمعروف ، أو سب الشيعة ، أو شتم الليبرالية ، أو مناقشة قضية المرأة 0
- نقد مسؤولا ، بحيث يكون النقد الموجه له مثيرا لأتباع كل تصنيف من التصنيفات السابقة ، أو كان محركا لساكن مسكوت عنه في نفوس آخرين يشعرون بثقل مخزون ذاكرتهم مما لا يسمح بالتنفيس والتعبير عنه 0
أما كيف يقوم تفاعل السعوديين فقط على العاطفة 00 الدينية والفكرية والمذهبية و"الشخصانية" والوظيفية ، سواء على مستوى تفاعلات العامة مع الحراك الاجتماعي والقيادات الفكرية ولثقافية في المجتمع ، أو على مستوى هذه القيادات ذاتها ؟ فانظر إلى التركيز على الذات المستهدفة من ناحية ، ومن ناحية أخرى إثارة غريزة الخوف الذي يتمحور حول ثلاث ركائز أساسية هي الأمن والقيم والمرأة 0 هذا في جانب ، وفي الجانب الآخر " الطرف الآخر المخالف " ستجد الشكوى من الإقصاء من ناحية ، واستجداء عاطفة الوطن والوطنية من ناحية أخرى 0 وسواء على مستوي العامة أو الرموز والقيادات فأن معظم الآراء والأفكار والأطروحات معادة ومكررة ومستهلكة وكثير من حججها تجاوزه الزمن والواقع العربي المحيط بنا 0
ومرة أخرى أنظر لهذه المفردات - الوطن ، الأمن ، المرأة ، القيم 0 ستجدها تشكل القاسم المشترك كمؤثرات عاطفية في سباق الاستتباع و00000، بينما لم نر إشكالا حقيقيا ، ولا فعلا ذا قيمة يستحق التفكير فيه 0 فالقيم الدينية والاجتماعية الأصيلة محفوظة ، والوطن نحبه جميعا، والمرأة مصانة ومكرمة ولكن لها حقوق وعليها واجبات ، والأمن مستقر ولله الحمد والمنة ولكن هناك حاجات لا تقل أهمية عن الأمن سواء من حيث دورها في استمرار نعمة الأمن ذاته أو من حيث هي حاجة في حد ذاتها ، مثل الأمن "العقلي" ، والأمن الحقوقي ، والأمن المعرفي ، والأمن العلمي ، والأمن المادي ، والأمن الصحي ، والأمن الغذائي ، والأمن البيئي ، والأمن التنموي ، والأمن التعليمي ، والأمن الإنساني ، والأمن التعبيري ، والأمن التفاعلي ، والأمن الإنتمائي 0 ولسان حال المواطن العادي يقول : يا أيها الفرقاء سئمنا غزلكم الغث لعقولنا ! فلا مجال للمزايدات على هذه المرتكزات !00
وفي هذه الدائرة الضيقة ، ليس غريبا أن تجد من يقفز من مساره ليركب موجة الآخر لأمر في نفس يعقوب ، ولكنك قد تفهم من هذا الأمر بشكل بديهي الحصول على مكاسب شخصية ، وإن كان هناك رجال " يعقوبهم " أبعد من المكاسب الشخصية إلا أنني سأضرب هنا مثالين " لقفزة " رجلين بارزين على الساحة الإعلامية والثقافية :
الدكتور الغذامي ، قفز فجأة من مجاله الذي كان يسميه " التفكير الحر " ليساير "الإسلاميين" في الهجوم على الليبراليين السعوديين ، وربما كان هجومه أشد وأنكأ ، الأمر الذي فسره "محللون" برغبته في الظهور من جديد إلى دائرة الضوء الإعلامي والحصول على صك الغفران ممن أثخنوه إقصاء وتسفيها ، فكان موقفه ذاك من الليبراليين السعوديين موضوعا للاستشهاد ومثالا يحتفى به من قبل الخصوم ضد خصومهم 0
"الواثب" الآخر هو الكاتب صالح الشيحي ، إذ قفز بالأمس قفزة سبقتها قفزات عن مساره الذي كان داعما للمواطن البسيط إلى ما كان عليه الرعيل الأول من ثقافة المدح والتمجيد الممل ، ولكن قفزته هذه المرة ربما كانت من الذكاء بمكان ، فقد استخدم مفردتي " الخزي والعار " لتثور ثائرة طرف ضد الطرف الآخر في "ميدان" الصراع التقليدي المتشنج بين التيار الديني والليبرالي ! فكان أول من احتفى به وأمتدح "إقدامه" الشيخ محمد العريفي 0
والسؤال الذي يفرض نفسه هو : ما الذي جعل السعوديين - رموزا وعامة وأتباع - يسجنون أنفسهم داخل زنزانة العاطفة الضيقة 00 فكرا وقضية وسلاحا وكر وفر ؟! حتى أنك لتندم أن حاورت أحدهم ( في الغالب تجنبا للتعميم ) لأنك سرعان ما تكتشف إنغلاق عقله على مفهوم "أن لم تكن معي فأنت ضدي" ! فالعقل المجتمعي أصبح منغلق على شحناته المحتقنة ، وكل مناسبة " جدالية " هي فرصة سانحة لتفريغ شحناته المكبوتة !0
وكيف أستمر حراك وطن بأكمله يدور في عقل مغلق النوافذ ؟! فلم يبرح حتى الآن جداله مقود السيارة ، أو "كاشير" أمام المرأة حتى تظهر من جديد ( قضية ) بيع ملابس المرأة الداخلية ، وكان "حراكا"متجمدا لم تستطع لغته الغنية إسعافه لجموده بغير مفردات " الرويبضة ، والعملاء ، وزوار السفارات " ! أو الإقصاء وفرض امتلاك الحقيقة ، ولم تستطع ثقافته العريقة منحه رؤية مغايرة لجدلية الذات المستهدفة والخروج من "سقيفة" الماضوية وعباءة الأبوية المتأسلفة أو الفاقدة للهوية 0
على أي حال سأحاول هنا طرح ما أراه متوافقا من الإجابة على هذه التساؤلات :
المواطن السعودي منذ صغره في البيت ثم المدرسة حتى "يتخرج من (مدرسة التلقين) ويصبح هو بدوره ملقنا في دورة (يرقية) ، أعتاد أن يكون هناك دائماً من يفكر نيابة عنه ، ومن يقرر نيابة عنه ، ومن يحل ويعقد نيابة عنه ، ومن يمتدح بأسمه ، ومن يذم بأسمه ، ومن يؤكد جازما بأسمه !0 ولأنه لقن أن الحق والصواب من نصيب من يكبره حتى لو في لبس "البشت"! فأن قاموس ذلك الأكبر والأعلم 00 في البيت ، في المدرسة ، في الشارع ، في المسجد ، وفي الخطاب الوعظي ، الاجتماعي ، الثقافي ، الفكري ، لا يتسع الا لمفردتين بصيغة الأمر هما : افعل 00 لا تفعل ، خذ 00 هات ، قل 00 لا تقل ، احفظ 00 لا تحفظ 0 فينشأ الطفل ويتربى ويتعلم ويتخرج ويعمل 00 في قالب من الأحادية والواحدية ، وحينما يصدطم بالواقع المتأزم يتحول ( التعدد ) بتلقائية إلى تضاد في مدركاته ! بل وأكثر من ذلك 00 إلى عدائية تثير الخوف وتبعث على النفور والتنفير من الآخر المختلف !
وعلى هذا الأساس المتصلب أصبح كل فرد من مخرجات تلك "المدرسة" ينشد تلك (المكانة) 00 مكانة الأكبر والأعلم والأعلى ! وأصبح الإعلام كجمهور كرة قدم لا يتعدى دوره التصفيق والصراخ حال تسجيل (أي) فريق هدفا في مرمى الفريق الآخر !! وأصبح عقل المواطن مشتت بين أمنياته بكريم حياة عملية وصحية وخدماتية ومعيشية ، وبين انتظاره بشوق انفتاح شفتي صاحب "بشت " على أمل أن يكون انفتاحهما أبتسامة لا لبروز أنيابه من خلفهما ، وبين انتظاره لذلك المذيع "الأنيق" أمام شاشة التلفزيون السعودي عله يذيع نبأ عن شيء من المكرمات والعطيا والهبات 0لكنه على أي حال لا يستطيع الخروج من دوامة أمنياته إلا إذا عرف من أين توكل (كتف الفساد !)0
تركي سليم الأكلبي


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.