الخثلان : ماحصل للشيخ الحذيفي من قطع صلاة المغرب بالأمس خطأ والتصرف الصحيح أن يستخلف أحدا وراءه

أوضح الشيخ الدكتور .سعد الخثلان أستاذ الفقه في كلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ان ماحصل للشيخ الحذيفي من قطع صلاة المغرب بالأمس قد اصاب السنة لو كان ذلك قبل أن يكبر فهذا التصرف قد وردت به السنة كما جاء في الصحيحين ولكن بعد أن كبر فكان التصرف الصحيح أن يستخلف أحدا ممن يصلي وراءه لأن قطع صلاة آلاف المصلين في الحرم النبوي محل نظر والمسالة من حيث النظر الفقهي محل خلاف وربما أن الشيخ أخذ بمذهب الحنابلة الذين يرون بطلان صلاة المأموم ببطلان صلاة الإمام والراجح أنها لاتبطل لكن يستخلف الإمام أحد المأمومين .
Dimofinf Player
فيديو
ربما الشيخ تعرض لوعكه افقدته شي من وعيه للحظات حفظ الله امام القراء من كل شر ومكروه واسبغ عليه نعيمه وفضله وامد بعمره ياارب
كان ناصحته بالسر يا شيخ
ومن انت يا الخثلان حتى تنتقد قامة مثل الشيخ الحذيفي
ولكن مافعله الشيخ الحذيفي كان على نسق ونهج مافعله الرسول صلى الله عليه وسلم. ارجعوا للحديث
ومافعله الشيخ يدل دلالة على شجاعته وإخلاص عمله وتحمل المسؤلية نحسبه كذلك.
والله إني لأحب هذا الرجل.
حصل خير ياعرب
لا أحد يكبر الموضوع
العنوان فيه تجني على الشيخ سعد فالشيخ لم يقل ان الشيخ الحذيفي اخطاء ولكن قال ان الشيخ الحذيفي اخذ بمذهب الحنابلة والصحيح في رأي الشيخ سعد ان يستخلف غيره... وعند غيره ان الصحيح بطلان صلاة المأموين لأن الأمام دخل فيهم الصلاة بغير طهارة...وهذي مسألة معروفة في كتب الفقه
وفرق بين التخطيئة والخلاف العلمي ...بارك الله فيكم
الاخوة الافاضل امل الافادة من لدية علم شرعي لماذ الشيخ حفظة الله قال انتظرو دقيقة ولم يسلم ويقول انتظروا دقيقة حفظة بلانا من كل شر ودامت في عز وامان وتمكين امين
غريييييبه !!
وين العبيكان ماله تصريح ...
كيف خطأ وهناك مذهب بأكمله يرى صحة تصرفه .
رأي الشيخ الخثلان في غير محله . كان من باب أولى ان يسكت عن هذا دام أن الشيخ بنى تصرفه على رأي علماء سبقوه ولم يجتهد من تلقاء نفسه .
الله يهديك يادكتور سعد الخثلان
لا أرى فائدة من تعليقك على متحدث مادام أن مذهب الدولة بكاملها حنبلي وهو الصحيح عند الشيخ الحذيفي وفقه الله ...
أعتقد انه ما في داعي للخوض في مواضيع كتلك، سيما و ان الشيخ حفظه الله ممن عرفوا من الصلاح .
حتى وان بدر منه خطأ بسيط لا يعد انه ينتمى الى الامام الحنبلي او الشافعي او ما الى ذلك. بل كلنا نحبه في الله و لا يجب الخوض في فيما بدر منهولو دققتم 01:30 الى 03:09 بمعنى انه لم يؤخر الصلاة اكثر من دقيقة و نصف فما بال الذي يؤخر الصلاة الى اكثر من الساعات.
فلا داعي لهذا المقال من اصله و كفى و لا نحتاج لأن نقول " الى طاح الجمل كثرت سكاكينه" و تشمتوا علينا اهل الظلال و انتم تعرفونهم جيدا.
احبك في الله يا شيخنا الحذيفى و لم اعرف عنك الا كل خير.
الاثارة الاعلامية ليست مناسبة في هذه الحالات وقطع الصلاة اجتهاد من عالم شرعي والرد عليه كذلك اجتهاد
طيب مادام أخذ بقول معتبر لماذا نعطي الموضوع أكبر من حجمه وكانه ليس لنا قضية سواءه
قدورد في حديث أو فيمامعناه قوله صلى الله علية وسلم ( إختلاف أمتي رحمة )
نحسبهم والله حسبهم فهؤلاء كلهم أهل إجتهاد وعسى ربي يعينهم ويدلهم على
الصحيح
خلاص ياخي خل المناصحه بينك وبينه لازم تصرح وتفتي ماحصل شي
اسم الله عليك اما انته
ما صدقتم وحصلتم قضيه تناقشونها
لاحول ولا قوة الا بالله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قو ابن عثيمين في المساله
إذا قطع المصلي صلاته الفريضة فإما أن يكون لسبب شرعي، أو لغير سبب شرعي، فإن كان لسبب شرعي فلا إثم عليه، وإن كان لغير سبب شرعي فعليه الإثم، فإذا كان إماماً ولم يستخلف فإن للمأمومين واحداً من أمرين‏:‏
إما أن يكملوا فرادى، وإما أن يقدموا أحدهم، أو يتقدم أحد منهم ليكمل بهم الصلاة، ولا حرج عليهم في هذا مع أن الأولى إذا حصل للإمام ما يسوغ الخروج من الصلاة أن يستخلف هو حتى لا يحصل ارتباك بينهم‏.‏ والله الموفق‏.‏
المفروض على من كان خلفه ان يتقدم بس لحساسية المكان ويمكن من كان خلفه ليس مخول او ليس ممن يجيد قراءة القران على الوجه الصحيح لذالك الشيخ كان من وجهة نضري تصرفه صائب فلو فرضا تقدم احد ولم يجيد قراءة القران مجودا فمن يحمل التلاعب هذا واتمنى الموضوع ما ياخذ اكبر من حجمه حتى ولو على حساب المهنيه
جزاه الله خير الشيخ الحذيفي ولقد كان مجتهد وان شاء الله لابأس عليه
ياشيخ صعبة انه يطلب من احد يؤم المصلين لأنه تعرف الصلاة بالمسجد النبوي يشوفها ملايين
لكن المفروض من رئاسة الحرمين انها توفر امام بديل يكون خلف الامام كل صلاة
الواضح ان الشيخ الحذيفي حصل له امر جلل او ظرف طاري
الواضح ان الشيخ الحذيفي حصل له امر جلل او ظرف طاري
الواضح ان الشيخ الحذيفي حصل له امر جلل او ظرف طاري
الواضح ان الشيخ الحذيفي حصل له امر جلل او ظرف طاري
الشرهه والله علي الإعلاميين اللي نشروا الخبر ....
ما عاد يخلون لا صغيره ولا كبيره إلا وينزلونها في الأخبار ...
يا عالم أستحوا علي وجيهكم وراعوا مشاعر من تكتبون عنهم ...
الشيخ الحذيفي اجتهد وسوى الي يشوفه صح
طيب وش صار له
هذا هم دائما يقفزون على الحقائق عندما يتعلق الأمر بإمام خارج تشكيلتهم ولو أنه من ربعه ما قال هذا الكلام والنصح ليس أمام الملاء ونعمل من الحبقة قبة وأنت يا شيخ سعد الخثلان لست في حجم الشيخ الحذيفي حتى تنتقده علنا أنتقد علماءكم وفتاويهم هداك الله , الرجل أجتهد ولكل مجتهد نصيب . والحرمين الشريفين ليس كل شيخ ممكن أن يؤم المسلمين وهذه أمانة وضعت على عاتقه من ولاة الأمر فكان الشيخ على حق لأن المسجد النبوي ليس كأي مسجد آخر يمكن أن يقدم فيه من يشاء فهل وصلتك الرسالة يا شيخنا .
شكل الشيخ ذا يبي الشهره .بالعكس مافعله الشيخ الحذيفي هو الصحيح حتى ولو غلط فبأمكانك مناصحته بينك وبينه ولاتشمت اعداء الدين والشيعه
حفظك الله ياامام الحرم الحذفي والله اني احبك في الله الله يجمعنابك في الفردوس الاعلا مادام ان الشيخ اخذباالمذهب الحنبلي الحمدلله اين الخطأالله يحفظه من كل مكروه وجميع علمائنا آمل ان لانتطرق لامورلافائده من الخوض فيها دعونانرتقي عن الخوض في مثل هذا
الله يحفظ الشيخ العلامة الحذيفي والشيخ العلامة الخثلان
كنا نظحك على الشيعه والليوم هم يظحكون علينا والسبب جهل بعض الدعات وليس كما يقال مشائخ ان كان عندك وجهت نظر ولا نقاش او مسأله يكون بينكم وليس امام البشر
الله يجزاك خيرعلى النصيحة...ولاكن لو كانت النصيحة بدون تشهير نفسك في الاعلام تكون أفضل....
حبيبنا الشيخ / علي الحذيفي حفظه الله ورعاه
يهمه أمر المسلمين وحريص كل الحرص على أن تكون صلاته وصلاتهم صحيحه ، ويا دكتورنا الشيخ / سعد الخثلان وأنت أعلم بذلك أنه الإمامه خصوصاً في الحرمين مسأله ليست بالساهل وأنها هي مثل العهده ، الشيخ علي الحذيفي يستطيع أن يستخلف أحداً من هم خلفه ولكن هناك مسؤليات ومسألات سوف يحاسب عليها ، كما تعرف بأن إمامة الناس في الحرم النبوي يتم تخصيص مشائخ لإمامة المسلمين وليس كم من هب ودب ؟!
نسأل الله القبول لهم ، وأن يتقبل صلاتهم ، وأن يعين شيخنا الفاضل علي الحذيفي وأن يمد عمره بالصحة والعافية .
الفضاوه يوووووووووووووووووووووووووووووووووه
والله شينه
العلم عند الله
ياخي استاذالفقه بمدري وين ومسوي زحمه ماعرفت ان البلبلة واقتناص الزلات وهي اصلا ماااهي زلة الشيخ اصلا ماصرح ولا قال ايش فيه رح كلمه واستفسر منه لو تبي الخير واذا فيه شي ناقشه تبي ظهور اعلامي رح هذاك الاعلام لكن مو بعلى حساب عالم من علماء المسلمين والمصيبة انه يقول اخطأ ثم يقول ربما اخذ بمذهب الحنابله مااقول غير الله يهديك
خير ما فيه مسلم الا هو يفترض تقدم من خلفه لاتمام الصلاة ولا شرط إلا فلان
صحيح كلامك ياشيخ سعد بس يمكن الشيخ الحذيفي لم يحب أن يثير البلبلة لو إستخلف غيره حيث يوجد الكثير من العوام من المأمومين الذين لا يعرفون هذه الأحكام الفقهية مع مراعاة وجود أنواع من المصلين في الحرم بجميع المذاهب الأربعة بإختلافها,, فأراد غلق الباب من البداية وجزاه الله خير...
الشيخ الحذيفي ابخص
لان الامامه في الحرم لها نظام ولها اهميه وشروط مشدده لمن يؤم المصلين في الحرم
والشيخ الحذيفي ليس من صلاحيته تقديم احد لان هذا راجع لادارة الحرم
وقد يكون ليس احد ممن خلف الامام اهلا للامامه في هذا المكان المهم والحساس
انا اشاطرك الراي
ياخوي سالم المطيري والله انك صادق المفروض ان مثل هاالأمور ماتوصل
ولا يطلعها الاعلام لأن ماوراها فايدة الا كثر بلبلة وكل واحد ياكل من الثاني والله يحفظ شيخنا من كل مكروة .
مادام أن هناك خلافا بين العلماء فلماذا تعتبره مخطئا ؟
الا كان استفتاك !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
هو مين الي سألك بالظبط علشان تقولنا
حرام عليك ياشيخ سعد هذا شي خارج عن إرادتة الله يخليك ياإمام الحرم النبوي ويطول في عمرك
انت وجميع الأئمة الصالحين .
سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم
الشيخ معذور يمكن حصله ضرف طارىء الله يهديكم تكبرووون السالفه وهي ماتستاهل كل هذا
استعجلت ياشيخ سعد عذراً فالمسألة من وجهين:
الوجه الاول الاستخلاف وهو ما ذهبت اليه والوجه الثاني وهو ما غاب عنك ان صلاة الامام باطله حيث لايمكن الإتمام كون الصلاة باطله حيث تذكر الامام انه لم يتوظا.
وقد حدثت أمامي مسالة مشابهه في مسجد الفنتوخ وكان الشيخ ابن جبرين مأموما وخرج الامام بعد الركعه الثانيه ليقوم الشيخ بالقول استأنفوا الصلاة وصلي بنا من جديد وصار المسجد حيص بيص واذا بإعرابي يغلط بالشيخ رحمه الله ثم وضح الشيخ ان الامام الراتب مسح بعد ان انتهت مدة المسح فصلاة لنا باطلة كونه لم يتوضأ حيث لم يغسل رجليه.
اما مسالة الشيخ الحذيفي وهي والله اعلم مشابهه حيث تذكر انه غير طاهر واثر ان يصلي بالحرم ومن حقه لعدم وجود من يستخلفه والفوز بالآجر وعدم فوات تكبيرة الإحرام فضلاً عن الخلاف الوارد في المذهب الله المسدد أخوكم ابو مهند
للأمام ان يرفع ذراعيه جانبا معلنابذلك للمؤتمين بانه قد أحدث او تذكر انه لم يتوضأفيبقى الناس على حالهم ثم يذهب ليأتي بوضوءة ويعود لأكمال صلاتة اماما
او للأمامبعد الاعلان برفع يدية ان يسحب أحد المؤتمين ليكون مكانة اماما ثم يذهب ليتوضأ ويعود الأمام ليصلي مع المؤتمين ان أدرك
رحم الله الشافعي
وما فعلته انت ليس من الادب مع هذا الامام المحترم
تريد الشهرة وتريد أن تصف مع هؤلاء المشائخ بهذه الطريقة وتريد المكانة والشهرة والان اتضحت نيتك في طلب العلم وفيك داء التعالم وكل له رأيه واذا كان ما قام به خطأ فما قمت به انت وش تسميه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الناس يكرهونك الان كما كرهوا بعض الذين ينكرون المنكر من دون ادب ومن دون رويه
ياناس ياعالم خلاص ايش الناس عقولهاء وين اي شي كلن فلن خطاء واناء صح ياناس نبي نعيش بحترام يارجال الله الله زمن الوحوش
يامسلمين اي شي يحصل سهون او غير قصد كلن يقول لماذاء ولماذءوكذاء الصح وكذاء الخطاء يامسلمين والله ميثير الفتن غير اناء افهم وانت لاتفهم وتكبر حتى فتنه اي شي يحصل نبي نحل مواضيعناء بستر والله ولي التوفيق
العنوان يختلف عن ماقاله الشيخ سعد
ماهذا ياعاجل
ماذا تريدون
اللهم احفظ مشايخنا
أحكام المحدث ومتذكر الحدث في الصلاة
1318 حدّثنا هَٰرُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ وَ حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَىٰ. قَالاَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ. أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ. قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَٰنِ بْنِ عَوْفٍ. سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ: أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ. فَقُمْنَا فَعَدَّلْنَا الصُّفُوفَ. قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللّهِ . فَأَتَىٰ رَسُولُ اللّهِ . حَتَّى إِذَا قَامَ فِي مُصَلاَّهُ قَبْلَ أَنْ يُكَبِّرَ ذَكَرَ فَانْصَرَفَ، وَقَالَ لَنَا: «مَكَانَكُمْ» فَلَمْ نَزَلْ قِيَاماً نَنْتَظِرُهُ حَتَّى خَرَجَ إِلَيْنَا. وَقَدِ اغْتَسَلَ، يَنْطِفُ رَأْسُهُ مَاءً، فَكَبَّر فَصَلَّى بِنَا. رواه مسلم
233 حدثنا مُوسَى بنُ إسْمَاعِيلُ حدثنا حَمَّادٌ عن زِيَادٍ الأعْلَمِ عن الْحَسَنِ عن أبي بَكْرَةَ ، «أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم دَخَلَ في صَلاَةِ الفَجْرِ فَأوْمَأ بِيَدِهِ أنْ مَكَانَكُم ثُمَّ جَاءَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ فَصَلَّى بِهِمْ». رواه أبو داود وصححه الألباني .
لا اسمح لي ياخثلان مع احترامي الشديد لك الا ان فضيلة الشيخ ليس عليه ملام وقد تصرف بذلك من منبع الخوف من الله والحياء وهذا يدل على صحوة ضميره ولم يكن لديه اعتبارات اخرى سوى رضا الله وهذا وحده يدخل الجنه وبارك الله فيه وكثر من امثاله
لاياخي الكريم المسجد الحرام
لايصلي فيه الا قرا وحفظت كتاب الله
تخيل قدم واحد يجلس يخبص ويحوس في الايات ويتلخبط
لوكان فيه احد من امة الحرم لقدمه
اللهم صفي قلوب المسلمين السنه وجعلهم اخوه متحابين مابينهم
يارب العالمين
اللهم ألف بين قلوبهم
اللهم وحد صفوفهم
اللهم بصرهم بأمرهم
اللهم لم شملهم
اللهم واجبر كسرهم
اللهم وعرفهم بعدوهم
اللهم وانصرهم على عدوهم
يا أرحم الراحمين
اللهم اجعلهم اخوة متآخين
محبين لبعضهم
متكاتفين
يدا واحدة على عدوهم
يا أرحم الراحمين
اللهم ابدل خوفهم أمنا
وابدل حربهم سلما
وابدل ذلهم عزا
وابدل فقرهم غنى
في أقرب زمان وحين
(وما ذلك على الله بعزيز)
اللهم انك عفوا غفور تحب العفو
فاعفو عنا وعلى طاعتك اعنا
يا أرحم الراحمين
اللهم واستخدمنا ذلك
يا مجيب دعوة الداعين
اللهم فرجك بعد شدتك
اللهم رضاك بعد سخطك
اللهم عفوك بعد عقابك
استجب لنا ياربنا دعائنا هذا
إحقاقا للحق وازهاقا للباطل
ونصرة للإسلام والمسلمين
نصرة لأتباع حبيبك المصطفى
عليه أفضل الصلاة واتم التسليم
آمين آمين
هيه انت لو كنت فاهم كان ما طلعت قدام الناس وتعلم الحذيفي قدام الناس كذا تكون النصيحة فضيحة وبعدين هو اكبر منك واعلم يمكن نسى او تعب ضع له الف عذر فإن انطبق عليه احدها فاحمد الله وإن لم ينطبق عليه فقل لعل له عذر لا اعلمه الله اعلم به .
ارجوا من كل من هو شويخ ويحسب انه تعلم افضل من الذين سبقوه ويقول انا اعلم منه او يحسب ان الناس الى الحين جاهلون ان ينزل الى الشارع ويسأل الكل راح يجيبه بنفس جوابه بس ما سمحنا لأنفسنا ان نعلم من هم اعلم منا تأدبا معهم اين محبة العلماء .
ارجوا نقل ردي لشيخكم حتى يعلم اننا تعدينا مثل هذه المسائل والم نستفته لذى لا يفتي بدون ما يطلب منه .
اسأل صاحب الشأن ثم افتي .
يا شيخ الخثلان ... سؤال لك : هل سمعت من الشيخ الحذيفي تبرير لما فعل .... وهل في نظرك قد أخطأ فيما فعل ...
اذا كانت إجابتك ب لا
لماذا تأتي وتسابق ولا تتوخى الحذر فيما تقوله عن الشيخ الحذيفي ...
نحمد الله الذي أنعم علينا بالعقول التي نستطيع أن نفكر بها قبل نقرأ أو نسمع طلاب علم يتكلمون في علمائهم ومن درسوا تحت يديه ونهلوا من علمه ..
المختصر من الكلام:
هل الشيخ الخثلان يريد من تعليقه أن يلغي إهتمامنا بالشيخ الحذيفي وخاصه أنه لم يمضي 24 ساعه على الحدث ..
شكرا يا دكتور الختلان ومن الاحسن والافضل انك تناصحة بالسر افضل من ظهورك الاعلامي الغير مقنع وانا اعلم بأن الامامة في المسجدين الحرمين تكون وفق ضوابط معروفة واتمنى يا شيخ لو ظهرت بغير هذا الوقت وعلقت على موضوع كان افضل واجدر والشيخ الحذيفي من خيرة المشايخ ونحن تعلمنا منذ الضغر على القران من قراءته و تجويده والشيخ نيته طيبة ويخاف الله والله يحفظة ويرعاه ونعم الشيخ ونعم الرجل وكفاك تعليق ياشيخ الخثلان فامور اخرى تحتاج الى تعليق ولم نراك الا الآن لماذا ؟؟؟؟؟؟
سؤال للشيخ هل تريد الظهور الاعلامي باية طريقة من اجل الشهرة ؟!!!!!!
لا نريد تكبير الموضوع .....
أصلاً المكريفونات التي في الحرم مصممة لأئمة الحرم بأصواتهم ولو جاء شخص آخر لايمكن أن تشتغل وهذا معروف عن الحرم النبوي الشريف وبالتالي لو استخلف أحداً مكانه لما أمكن المصلين سماعه فيكون تصرف هو التصرف الأمثل في هذه الحالة والله أعلم
ياشيخ سعد والله ماله داعي تعليقك هذا على الشيخ والعلاَّمة الفاضل شيخنا وقدوتنا وحبيبنا الشيخ علي الحذيفي أطال الله في عمره في طاعة الله ونصره الله على كل من أراد به سوء أو تشويه سمعه فشيخنا الفاضل أعلم من جميع الشيوخ بل أعلم وأفهم من الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ مفتي المملكة وأرجوا منك ياشيخ سعد أن تذهب إلى الشيخ الفاضل المحبوب عند كل الشعب وتعتذر منه وتتأسف أشد الأسف وتعوضه على مابدر منك بسبب خطؤك عليه وانتقاده . وإن الله على نصره لقدير .
اتقوا الله لاحد يتفلفس ويفتي من عنده اكيد الشيخ عبدالرحمن الحذيفي اعرف مني ومن بعض الى جالسين يفتون من عندهم اتقوا الله وسيبوا البلبله
كيف يخلف غيره وصلاته باطلة لانه بدأها بدون وضوء
لاحول ولاقوة الا بالله
ايها العلماء ياسماحه الشيخ نرجوا من سماحتكم عدم انتقاد بعضكم على رأس الملاء
لايجب ان تنتقد فضيله الشيخ عبر وسائل الاعلام وان كنت على حق فكثره انتقادكم لبعض وتعمدكم التشهير ببعضكم يشكك في مصداقيتكم ويهز ثقة الناس بكم
كلامك ياشيخنا في مكانه ولكن ليس كل من صلى خلف الإمام في الحرم يصلح أن ينيبه الحذيفي إماما بخلاف المساجد الأخرى وهذا الذي دعا الشيخ علي ترك الاستنابه علما بأن من المؤكد أن الشيخ لا تخفى عليه تلك المسألة
كما ان رأيك ياشيخنا يخالف رأي ابن باز في فتواه بهذا الشأن ويوافق صحة عمل إمام الحرم
طيب انت يادكتوور
ورا ماترووح تقوله هو انك مخطي حنا وش دخلنا
وللمعلومية يابو الشباب هذا المسجد النبوي مهو مسجد عاادي يستخلف فيه
ياثور
مع تقديري لك ياشيخ .. تصريحك هو الخطأ ... اذا المسألة خلافيه هو اخذ أحد الرأيين في موقف عصيب وحرج .. ولو قلت الأولى لكان تصريحك صحيح ومقبول
عرضت الموقف على شيخنا إمام مسجدنا الطيب فقال: ان الشيخ الحذيفي فقداتبع السنة وقد حدث هذا الموقف للمصطفىصلى الله عليه وسلم فقال : مكانكم .. وذهب واغتسل وعاد وصلى بالناس ورأسه يقطر بالماء رواه البخاري اما عمر عندما طعن أمر ان يصلي غيره بالمسلمين لصعوبة عودته للصلاة ..
وان كان هناك من وقفة تأمل وتقدير ؛فنشكر الشيخ الحذيفي على شجاعته ورباطة جأشه ؛ بان قرر لم تسمح له نفسه ان يصلي بالناس .. محدثا .. خوفا من الله .. فهل من يسير على نهجه.. ويكون من الفاعلين...
الشيخ الحذيفي عالم وفقيه وزاهد وشجاع .ولا يحتاج تعليم . والدكتور سعدلا أدري لو كان مكان الدكتور الحذيفي ما ذا سيفعل ؟؟؟!!!!!!!!
صحيفة المدا : أوضح الشيخ الدكتور سعد الخثلان أستاذ الفقه في كلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية أن ما ذكر عنه في بعض المواقع الالكترونية من وصفه لما حصل من الشيخ علي الحذيفي من قطع صلاة المغرب بالأمس بالخطأ ، غير صحيح وغير دقيق .
وقال " نقلت عني بعض من المواقع أني قلت عما حصل من الشيخ علي الحذيفي من قطع صلاة المغرب بالأمس أنه خطأ وهذا غير دقيق فلم تردكلمة( خطأ) أصلا وإنما أشرت إلى أن تصرف الشيخ له وجهة وهو المذهب عند الحنابلة لكن الراجح هو قول الجمهوروهو الاستخلاف في مثل هذه الحال فينبغي لمن نقل الدقة"
وبين الشيح على حسابة بموقع التواصل الاجتماعي "تويتر" أن الغرض من ذكر ذلك هو البحث الفقهي فحسب لأجل التعرف على الموقف الشرعي الصحيح في مثل هذه الحالات . وأن الشيخ علي الحذيفي معذور في تصرفه هذا.
وذكر أن هذا التصرف من الشيخ الحذيفي يدل على عظيم ورعه وصدقه.
هذا يعتبر قلت ادب منك ياخثلان كان ناصحته بينك وبينه
لكن انت اخذت بالمقوله الشهيره ( خالف تعرف ) وهذا ديدن
بعض من يدعون المشيخه . استغفر الله بس
السلام عليكم الاخوة الاعزاء يامن يتحدث بما لايعلم من انت واياه بعد عشان تسئون لعالم بمثل الشيخ الفاضل سعد الخثلان فوالله اني عرفته عن قرب وحضرت له دروس اسبوعيةفهو رجل دين وقامه فقهيه ومتواضع للصغير قبل الكبير فخافوا الله في علمائه ولا تتكلمون بهذا الشكل سواء على الشيخ سعد او غيره فوالله اني احب علماء الدين وخاصة الشيخ سعد الخثلان اطال الله في عمره بالصالحات وكفاه شر المسيئن اليه والشيخ سعد يمكن سوئل واجاب فقط ولم يسي بأي كلمه على امام المسجد النبوي
يارب لا تبلانا تعليقي على بعض المعلقين اللي لو يتكلمون عن خط الاستواء وااللتوااااااء وتوازن البطيخ لازم يعلق ولا يجيه ماغص اللهم اكفنا شر الفتن
كل واحد فينا يتخيل نفسه مكان الشيخ وش راح يسوي
راح يخاف من كلام الناس و يكمل الصلاة و لا راح يخاف من رب الناس
السلام عليكم
من قال لا......فقد افتاء
ي اخي لو كنت قده
كان اتصلت عليه وااخبرته او وصلت له الفكره
امم طالع بالاعلام تعلمه سلامااات ودك تصير مشهور مثلا
يس هالحين كلن صار شيخ الله يخلف
حسبي الله على الاعلام. اللي يكبر المواضيع ويفرح بتفرقة المسلمين
الشيخ الحذيفي اجتهد
والشيخ الخثلان أيضاً اجتهد. ولم يذكر كلمة "خطا "
حسبي الله ونعم الوكيل في من أراد تفرقة المسلمين و الاستهزاء بعلمائنا
شئ عادي جداً
أكيدفي شئ طارئ جعل الشيخ يقطع الصلاة
حتى الشيوخ ما سلموا من النتقاد المفتري.
ما فعله الشيخ الحذيفي هو السنة
لأن صلاة المأموين بطلت ببطلان صلاته ، فالظاهرأنه تذكر حدثا بعد تكبيرة الاحرام فقطع الصلاة
وأعادها
فما المشكله ؟!
والله العظيم انكم كلم ماتعرفون
الاصل انك تسكتون. جميعا.
لان فيه. سر بالنسبه لي انا. والسر ماتعرفونه.
ولا يعرفه الا من يعنيه الامر.
وستعلمون. عماقريب.
ولاكن ادعوالامامنا. لانه امام جليل.
ياحب بعض طلبة العلم للترزز على حساب غيرهم---مادام الحذيفي عمل بمذهب الحنابلة اذا لم يخطئ ----وانت يالخثلان ناصحة في السر على افتراض لو اخطا----ترقبوا تعليق العبيكان على الموقف والله يستر من تنسيمه هههههههههههههههههههه
لااله الا الله محمد رسول الله
اللهم إحفظ هذا الشيخ الصادق العابد المخلص وجهه لربه اللهم إجمعنا به يوم يقوم الحساب
واجعلنا وإياه ممن تشملهم شفاعة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم
وتعمهم رحمتك وعفوك ياارحم الراحمين
ألخوض في مثل هذه الامور يا أخواني صعب على النفس
واكثر صعوبه التحدث بما لانعلم وفقني الله واياكم لما فيه الخير ............ آمين
الغريب ان اكثر المشائخ الله يهديهم صاروا يحبون الظهور الاعلامي على أي موضوع واي قضية واذا ماحصولا شي دوروا على بعضهم وظهروا من خلال الاعلام !!
الله يهدي جميع المسلمين
الشيخ الحذيفي حفظه الله بنى تصرفه على فعل صحيح ورد في السنة وراي صحيح عند الحنابلة
ويا شيخ الخثلان كلامك ماله داعي
حصل خير
لاتكيرون المسأله
اتمنى من عاجل نقل الموضوع بكل صدق وحرفية وعدم النقل الخاطئ والتندليس على الشيخ الفاضل
فلم يقل الشيخ أن الشيخ الحذيفي أخطأ وإنما كانت المسألة تبحث معه وقال رأيه أن القول الراجح هو قول الجمهور وأن الشيخ فعل قول الحنابلة بل ومدح الشيخ الحذيفي وقال بأن هذا يدل هلى صدقه وورعه فأتمنى عدم ضرب الشيوخ ببعضهم بهذه الطريقة السيئة في النقل وهذا رابط لمن أراد رأي الشيخ الخثلان
http://www.almadaa.net/news.php?action=show&id=4032
ياشيخ ماذا ترجي من تعليقك هل منه فائدة او يس اعلام فاسد
الشيخ الحذيفي جزاه الله خير أدى الواجب منه
واحتمال حساب تويتر مسروق او يدعي انه الشيخ الخثلان.
والاعلام مفروض لا يظهر مثل تلك الامور لمنع كثرة الكلام في اعراض المشائخ الفضلاء
والله اني احبهم كلهم
اخوكم
الشيخ الحذيفي جزاه الله خير أدى الواجب منه
واحتمال حساب تويتر مسروق او يدعي انه الشيخ الخثلان.
والاعلام مفروض لا يظهر مثل تلك الامور لمنع كثرة الكلام في اعراض المشائخ الفضلاء
والله اني احبهم كلهم في الله
اخوكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بلاش فلسفة 0 الشيخ الحذيفي لم يخطأ اتذكر انه لم يتوضأ ايش المشكلة . وكل الأمور صحيحه ان قدم احد او ان قطع الصلاة . بس يمكن الشيخ خاف يقدم احد ليس باحق بالأمامه .
ياشيخ سعد حفظك الله وسدد خطاك
لماذا صنع هذه البلبلة والموضوع فيه سعة من الناحية الشرعة
يا أخوان
الشيخ سعد قال ما يراه صحيح . . و فعل الشيخ الحذيفي أمام الجميع و عملة رآه ملايين الناس و قد يقتدو به
و الشيخ سعد لم يخطئ الحذيفي لكن بين ان الصحيح غير هذا و قال بما يدين الله به
هدو الوضع شوي
لايمكن لاحد بان يأم بدلا من الامام الابموافقة ادارة المساجد
للاسف عندنا شعب على اقل شي يبي ينتقد على طقعه قطو يبون يسون من الحبه قبه يالطيف ياجماعه كلنا بشر ونخطأ ونصيب وهذا شيخ وامام مسجد النبوي الشريف يعنى اعلم منى ومنكم وهذي امور فقهيه
السلام عليكم ورحمة الله
أعتقد ياشيخ سعد أنا هناك أشياء أعلم بها منك أمة الحرم فنرجو عدم التسرع وإثارة الكلام وجزاك الله خير
سالفة انه خطى او صحيح والله ما ادري هذي عند اهل العلم لكن اللي انا متأكد منه اننا نحب الشيخ فالله الله يوفقنا واياه للعمل الصالح
رجاءا لا احد يتدخل بين الشيخ الحذيفي ولاالشيخ الخثلان كلهما نحسبهما والله حسيبهما خير منا
والامر واسع والحمدلله لاتحجروا واسعااللهم احفظ علماءنا ومشائخنا وولاة امرنا يااارب يارحمن
يقول الشيخ الخثلان ربما أن الشيخ أخذ بمذهب الحنابلة الذين يرون بطلان صلاة المأموم ببطلان صلاة الإمام0
ولكن العنوان فيه تجن على الشيخ من باب الإثارة
والشيخين عينان في رأس عسى الله أن ينفع بهما المسلمين0
لاحول ولا قوة الا بالله ......لا اعلم مالفائدة من نشر هذا الخبر وهو امر طبيعي قد يحدث لاي شخص فربما الشيخ حفظه الله نسي ان يتوضأ او ان يكون لديه مغص في بطنه ...فالاسباب كثيرة وهذا اجتهاد من الشيخ حفظه الله .
والله ماعرفنالكم يالقصمان ,, مره تقولون حنا حنابله والحين قلبتوا على الرجال وتقولون ليه يتبع الحنابله ؟؟ هذا خطأ !!
وش مذهبكم انتم ؟؟ لازم الواحد يكون من الربع على شان يكون صح !! الأكيد أنهم لقوا درب على الحضرمي الحذيفي وحطوا عينهم على الوظيفه ..
يا زينك سااكت ياا شيخ ..
هذا تعدي وتنقيص منك يا متعلم لشيخنا الحذيفي ..
أعتقدأن الشيخ سعدالخثلان سأل عن ذلك فأجاب على السؤال ولم يكن قصده التصريح
ومن يعرف الشيخ يجزم بذلك
والله أعلم
غريبه ماسمعنا تصاريح العبيكان ابو (((جواز رضاعة السواقين والخدم))) ولاتصاريح المنيع صاحب الفتاوى البنكيه اللي ودت الناس في داهيه ..