أمير جازان: آفاق واسعة من التقدم والازدهار    خادم الحرمين: نعتز بما قدمه أبناء الوطن وما تحقق جعل المملكة نموذجاً عالمياً    أعربت عن تعازيها لإيران جراء انفجار الميناء.. السعودية ترحب بالإجراءات الإصلاحية الفلسطينية    رؤية السعودية 2030 في عامها التاسع.. إنجازات تفوق المستهدفات ومؤشرات توثق الريادة    أمير القصيم: خارطة طريق طموحة لرسم المستقبل    381 ألف وظيفة في قطاع التقنية.. 495 مليار دولار حجم الاقتصاد الرقمي السعودي    أمة من الروبوتات    الأردن.. مصير نواب "العمل الإسلامي" معلق بالقضاء بعد حظر الإخوان    تفاهمات أمريكية سورية ومساعٍ كردية لتعزيز الشراكة الوطنية    ينتظر الفائز من السد وكاواساكي.. النصر يقسو على يوكوهاما ويتأهل لنصف النهائي    القيادة تهنئ رئيسة تنزانيا بذكرى يوم الاتحاد    أمير الشرقية: إنجازات نوعية لمستقبل تنموي واعد    الآبار اليدوية القديمة في الحدود الشمالية.. شواهد على عبقرية الإنسان وصموده في مواجهة الطبيعة    ضبط أكثر من 19.3 ألف مخالف لأنظمة الإقامة والعمل وأمن الحدود    "المنافذ الجمركية" تسجل 1314 حالة ضبط خلال أسبوع    المملكة تفتح أبواب جناحها في معرض أبوظبي الدولي للكتاب 2025    برعاية سمو وزير الثقافة.. هيئة الموسيقى تنظم حفل روائع الأوركسترا السعودية في سيدني    دفع عجلة الإنجاز وتوسيع الجهود التحولية    فخر واعتزاز بالوطن والقيادة    برشلونة يكسب "كلاسيكو الأرض" ويتوج بكأس ملك إسبانيا    مدرب كاواساكي: قادرون على التأهل    قدامى الشباب ينتقدون نتائج توثيق البطولات    خطى ثابتة نحو مستقبل مُشرق    تقرير يُبرهن على عمق التحوّل    الجبير يترأس وفد المملكة في مراسم تشييع بابا الفاتيكان    إطلاق مبادرة "حماية ومعالجة الشواطئ" في جدة    ترامب يحض على عبور "مجاني" للسفن الأميركية في قناتي باناما والسويس    المملكة تقفز عالمياً من المرتبة 41 إلى 16 في المسؤولية الاجتماعية    اللواء عطية: المواطنة الواعية ركيزة الأمن الوطني    1500 متخصص من 30 دولة يبحثون تطورات طب طوارئ الأطفال    الأميرة عادلة بنت عبدالله: جائزة الشيخ محمد بن صالح بن سلطان عززت المنافسة بين المعاهد والبرامج    تدشين الحملة الوطنيه للمشي في محافظة محايل والمراكز التابعه    رئيس مركز الغايل المكلف يدشن "امش30"    101.5 مليار ريال حجم سوق التقنية    الحكومة اليمنية تحذر موظفي ميناء رأس عيسى من الانخراط في عمليات تفريغ وقود غير قانونية بضغط من الحوثيين    اكتشاف لأقدم نملة في التاريخ    قدراتنا البشرية في رؤية 2030    تصاعد التوترات التجارية يهدد النمو والاستقرار المالي    الذهب ينخفض 2 % مع انحسار التوترات التجارية.. والأسهم تنتعش    800 إصابة بالحصبة بأمريكا    فواتير الدفع مضرة صحيا    الذكور الأكثر إقبالا على بالونة المعدة    الأهلي يكسب بوريرام بثلاثية ويواجه الهلال في نصف نهائي النخبة الآسيوية    انتهاء محادثات أمريكية إيرانية في عُمان وسط تفاؤل حذر    حين يعجز البصر ولا تعجز البصيرة!    السعودية تعزي إيران في ضحايا انفجار ميناء بمدينة بندر عباس    القيادة تهنئ تنزانيا بذكرى يوم الاتحاد    32 مليون مكالمة ل 911    قوانين الفيزياء حين تنطق بالحكمة    مكافحة المخدرات معركة وطنية شاملة    التحول الرقمي في القضاء السعودي عدالة تواكب المستقبل    أمطار رعدية ورياح نشطة على عدة مناطق في المملكة    وزارة التعليم تستعرض منصاتها في معرض تونس الدولي للكتاب 2025    "عبيّة".. مركبة تحمل المجد والإسعاف في آنٍ واحد    الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف يلتقي مديري عموم الفروع    إمام الحرم النبوي: حفظ الحقوق واجب شرعي والإفلاس الحقيقي هو التعدي على الخلق وظلمهم    إمام المسجد الحرام: الإيمان والعبادة أساسا عمارة الأرض والتقدم الحقيقي للأمم    الشيخ صلاح البدير يؤم المصلين في جامع السلطان محمد تكروفان الأعظم بالمالديف    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الشيخ المنيع يجيز من شراكة المرأة للرجل في الإفتاء ودخولها هيئة كبار العلماء
نشر في عاجل يوم 02 - 08 - 2008

أجاز عضو هيئة كبار العلماء الشيخ عبدالله المنيع إمكانية دخول المرأة في عضوية هيئة كبار العلماء، على اعتبار أن الهيئة ليست حكراً على الرجال دون النساء، وقال إن المرأة كالرجل فيما يتعلق بالتكاليف الشرعية، معتبراً أن لها حق شراكة الرجل في ممارسة الإفتاء.
وذكر الشيخ المنيع في حديث ل"الوطن" أنه لا يوجد أي مانع من شراكة المرأة في المجال العلمي أو الاستشاري بشرط ألا يترتب على تلك الشراكة أي محذور أو ضرر للمرأة في حشمتها أو عفافها وأن تكون في منأى عن الاختلاط الذي هو منبع الشر.
وبين المنيع أن خصائص المرأة الخاصة "كالاضطرابات النفسية والتغيرات المزاجية المصاحبة للدورة الشهرية" لا تعتبر مانعاً في أن تكون مفتية أو محاضرة أو معلمة أو عميدة لأي كلية.
الله يستر منكم يامشايخ الزمن
الان خلصوو الرجال
او انكم الان لاتثقون بفتاويكم
الله المستعان
وتنتقدون مفتي الازهر بسماحه لماذونة انكحة
اين انت ياعمر
اين انت ياعمر
لا
الله يرحم الشيخين العالمين الجليلين ابن باز وبن عثيمين
المراءة ناقصت عقل ودين
* الله جعل في الميراث لرجل مثل حض الانثيين
* الله جعل شهادة الرجل في ايقامة البينة تعادل شهادة امرءتان
يالمنيع اتق الله اتق الله اتق الله فقد كثرة فتاويك واعجب بك اعداء الدين واخذوا يقيمون الحجة على العلماء بفتاويك
تركت امور الدين والزهد فيه واخت تنافس الاخرين على الهيئة الشرعية في البنوك
ملاحظة/ انت بسبب هذه الفتوى ياشيخ المنيع قد تخسر مناصبك في الهيئات الشرعية في البنوك لانه سوف يتقدم للهيئات الشرعيات مستشارات شرعيات بنات حلوات مثل الغزلان
على الاقل رشيقات ليسن بمثلك اذا جيت ند درج البنك لازم يسحبون سحب
الله امحفظ عبادك وبلادك وعز دينك بعبادك الصالحين ورد كيد من اراد بالاسلام سوء في نحرة
الله يرحم الشيخ بن باز ويرحم الشيخ بن عثيمين
وصلى الله على نبينا محمد واله وصحبة وسلم
يا أصحاب الردود الأولي ( بريدة , العتيبي )
لماذا تتكلمون على المشائخ بهذة فعلمهم أكبر منكم ولماذا في هيئة كبار العلماء إلا وهم أهل لذلك .
ما المانع في دخول المرأة في عضوية هيئة كبار العلماء حيث كان كثير من الصحابة يرجعون لعائشة رضي الله عنها فتفتي لهم .
(((ملاحظة/ انت بسبب هذه الفتوى ياشيخ المنيع قد تخسر مناصبك في الهيئات الشرعية في البنوك لانه سوف يتقدم للهيئات الشرعيات مستشارات شرعيات بنات حلوات مثل الغزلان
على الاقل رشيقات ليسن بمثلك اذا جيت ند درج البنك لازم يسحبون سحب))))
ماذا هذا الكلام مايقال عن عاقل فاهم .
اللهم أحفظ علمائنا لما يحب الله ويرضي
اللهم إذ اردت بعبادك فتنه فأقبضنا إليك غير مفتونين..
تأبى ثقافة الأعراب واحتقار المرأة إلا أن تتدرع بالدين والغيرة على الدين
الدين براء من المتطرفين الذين يحتقرون المرأة باسم الدينوالغريب أنهم دائما يتحدثون عن أن الإسلام أكرم المرأة ثم غذا رأوا فتوى فيها شيئ من إعطاء المرأة بعض حقوقها كقيادة السيارة أو تسنم المناص2ب العليا أو استقلالها بذمتها المالية تصايحوا : هذا ضلال هذي علمانية هذا فساد
اتقوا الله ايها المتطرفون وارفعوا ايديكم عن ديننا دين محمد صلى الله عليه وسلم
واذهبوا إلى دين الخوارج والتكفيريين والمتطرفين
غفر الله للشيخين الجليلين \"ابن باز\" وابن \"عثيمين\" وبارك في المخلصين من الصادقين من علمائنا وكفانا شر الأشرار
رأي سليم ياشيخ، ولكن لو تكمل جميلك وتصدر فتوى بتحريم زيادة المهر عن 5 آلاف
تكون كسبت شعبية جارفة بين الشباب وجزاك الله خير
السلام عليكم ..
الشيخ حفظه الله لم يأتي بجديد !! فهذا هو الأصل وعلى من خالف الدليل .
لا سيما وأن الشيخ ضبط المسألة بضوابط عليها دليل .
فمن حرم على المرأة أن تكون عالمة وفقيهة وحافظة للقرآن والمتون ، وتفتي إن استفتاها مستفتون....بل لها على ذلك الفضل والأجر من رب العالمين وقدوتها أمنا عائشة أم المؤمنين، حيث كانت من جماعة كبار المفتين بعد خير البرية أجمين .
والسلام ختام.
الله يرحم الشيخين العالمين الجليلين ابن باز وبن عثيمين
المراءة ناقصت عقل ودين
* الله جعل في الميراث لرجل مثل حض الانثيين
* الله جعل شهادة الرجل في ايقامة البينة تعادل شهادة امرءتان
يالمنيع اتق الله اتق الله اتق الله فقد كثرة فتاويك واعجب بك اعداء الدين واخذوا يقيمون الحجة على العلماء بفتاويك
تركت امور الدين والزهد فيه واخت تنافس الاخرين على الهيئة الشرعية في البنوك
ملاحظة/ انت بسبب هذه الفتوى ياشيخ المنيع قد تخسر مناصبك في الهيئات الشرعية في البنوك لانه سوف يتقدم للهيئات الشرعيات مستشارات شرعيات بنات حلوات مثل الغزلان
على الاقل رشيقات ليسن بمثلك اذا جيت ند درج البنك لازم يسحبون سحب
الله امحفظ عبادك وبلادك وعز دينك بعبادك الصالحين ورد كيد من اراد بالاسلام سوء في نحرة
الله يرحم الشيخ بن باز ويرحم الشيخ بن عثيمين
وصلى الله على نبينا محمد واله وصحبة وسلم
========================
يكفي قول الله تبارك وتعالى
(( الاعراب اشد كفرا ونفاقا ))
الحين الصحابيات امثال عائشه رضي الله عنها وارضاها كان الصحابه هم اللي يجون عندها وتفتي لهم ويطلبون العلم منها ليش مانزل تحريم او وحي للرسول بأنه يمنع نسائه من هذا الشي او ليش ماقالوا الصحابه النساء ناقصات عقل عشان كذا ماراح نطلب العلم منهن ..
لازم تعرف معنى نقصان العقل والدين وتفهم الحديث صح
ولا الكمال للرجال فقط مافيه احد كامل الا الله عزوجل كم من امرأه افضل عند الله من ألوف الرجال ..
الحمدلله الداعيات وطالبات العلم كثروا في المملكه
لكن مدام تفكيركم كذا فالله يخلف..
بعدين خافوا الله من شتمكم للمشايخ لحوم العلماء مسمومه
كل شيخ له اجتهاده اذا اصاب له اجرين وان اخطأ له اجر
ليش يعني انتم ماتخطئون ..
اللهم وفق علمائنا والله يجعلهم غصه في حلوق الناعقين
يقول احد العلماء ( هناك شباب يقتربون من الدين اذا ارادوا ووافق هواهم ويبتعدون عنه اذا لم يوافق هواهم )
واله صادق بما يقول هذا العالم
المشكله هناك شباب مايحفض من القران ولا جزء وعليه من المخالفات الشرعية مالله به عليم , ومع ذلك يتكلم بأمور اكبر من حجمه , كما حصل لي مع احد الزملاء قبل ايام والله ياشباب لو تقول له ما معنا ( ومن شر غاسق اذا وقب ) مايعرفها .
ومع ذلك يتكلم بالتكفير ويسب العلماء وما اعجبه لا المفتي ولا غيرة من العلماء الربانيين .
هذه الفتاوى خلفها دوافع ,وكان الاولى ان يقف الشيخ لان شركاءه في مقام الهيئة سوف ينسحبون اذا كان شريكهم في قرارات الامة نساء لان الهيئة ليست فتاوى فقط بل ابعد من ذلك , والشيخ تجاوز خطورت الاختلاط والنظر فهل يعلم انها موجودة عند غيره لصغر سنهم . ايها الشيخ الكريم قد تموت لم تحتاج الامة لهذه الفتوى ولها حلال
ياشخنا ماكل مايعرف يقال .....ولايجاب عن كل ماسأل عنه الصحفيون..لأنهم يصطادون بالمياه العكرة...قلب مواضيعهم عليهم ان سألوا مثل هذه الاسئلة فقل لهم الاصل ان المرأةلاتخرج من بيتها الالحاجة وبدون زينة ولاتختلط بالرجال ولايجوز النظراليهاولاتلبس الضيق والقصير...وزدهم من مافتح الله به عليك مماينفع الناس...واتوقع انهم سيبتعدون عنك لانهم لم يظفروابما يريدون ..فلا تمشي برغبتهم وميولهم واطرح مايحتاجه المجتمع ..الله يوفقك ويزيدك علماوهدى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ايا كان رأي الشيخ حفظه الله صائبا او مخطئا
فليس لأحد الحق أن يتجرأ عليه بمثل هذه الألفاظ
بالأمس القريب كنا نقف ضد متغيرات ويصل البعض الى درجة التكفير في حكمه عليها.
وأدركت احدهم يحرّم الشرب بالملعقة ،
ويطلب فنجال قهوة ليشرب به المرق أو الشوربة !!!
هذه الدنيا وظروفها المتجددة .. سنة الله في خلقه .
واليو م نسايرها وتسايرنا في حدود ما شرعه الله لنا
والأمثلة كثيرة وأكثرها شواهد على تخلفنا في الفكر وأدب الحوار !!
أولا احترام الناس مطلب ثم احترام العلماء أوكد . ولا ينبغي ان يربي فينا النت بأسماءغير معروفةإظهار الغسبل، نعم لك الحق بنقد الفكرة إن كنت على مستواها ولكن ليس من حقك إسقاط الشخص ككل ، ولو عد الكتبة في النت أو غيره أن كتاباتهم من ضمن أعمالهم التي ستعرض عليهم يوم القيامة لتوقفوا كثيرا .فرفقابأنفسكم أيها الكتاب. كما لا أنسى أن أشيد بتعليق الأخ أبو محمد حينما قال ليس كل ما يعلم يقال لأن البعض من الصحفيين لا يهمهم سوى غرابة الطرح ويريد لفت النظر فقط والبعض مغرض حاقد والبعض جاهل (يتعيش). وعلماؤنا الكرام وفقهم الله كم وقعوا بفخاخ الصحافة فأحرجوا أنفسهم وأثاروا البلبة في نفوس العامةفأوصي تاج رؤسناعلماءنا بالتريث وعدم العجلة في الفتاوى والتصريحات ((فليس كل ما يعلم يقال ولا كل ما يقال يقال لكل أحد ولا كل ما يقال لكل أحد يقال في كل زمان ولا كل ما يقال في كل زمان يقال في كل مكان))
اقسم بالله العظيم بأن هذه الرواية من لسان دكتور وشيخ من مدينة بريدة
قدم إلينا في دورية اسبوعيه في إحدى إستراحات الرياض خاصة لخوال تلك الشيخ
ودار الحديث حول المراءة وضعفها . (القصة بختصار)
يقول تلك الشيخ بلأمس إتصلت إمراءة تقول انا متزوجه من رجل منذو خمسة عشر عاماً
مستقره ولم يقصر علي زوجي بشىء إطلاقاً. وهيا متعلمة: ومالها من الشيطان طريق.وبعيده كل البعد عن هذه الأمور حسب قولها.
وفي يوم من الأيام إتصل رجل على المنزل وقلت له غلطان ثم اقفل ثم إتصل بعدها
كذا مره وسمعني كلام غرامي وبعدها متنت العلاقة ولأن علاقتنا لها سبع سنوات.
وزوجها لأيعلم .
تطلب مني كيفية إنهاء تلك العلاقة
الأخ اعوذ بالله..اللي يقول
(يكفي قول الله تبارك وتعالى
(( الاعراب اشد كفرا ونفاقا ))
الحين الصحابيات امثال عائشه رضي الله عنها وارضاها كان الصحابه هم اللي يجون عندها وتفتي لهم ويطلبون العلم منها ليش مانزل تحريم او وحي للرسول بأنه يمنع نسائه من هذا الشي او ليش ماقالوا الصحابه النساء ناقصات عقل عشان كذا ماراح نطلب العلم منهن ..
لازم تعرف معنى نقصان العقل والدين وتفهم الحديث صح
ولا الكمال للرجال فقط مافيه احد كامل الا الله عزوجل كم من امرأه افضل عند الله من ألوف الرجال ..
الحمدلله الداعيات وطالبات العلم كثروا في المملكه
لكن مدام تفكيركم كذا فالله يخلف..
بعدين خافوا الله من شتمكم للمشايخ لحوم العلماء مسمومه
كل شيخ له اجتهاده اذا اصاب له اجرين وان اخطأ له اجر
ليش يعني انتم ماتخطئون ..
اللهم وفق علمائنا والله يجعلهم غصه في حلوق الناعقين )
هل لأن اسمه بأسم قبيلة نفثت حقدك وسمك للقبائل فيه..
هل تنكر عليه غيرته على النساء الغيرة التي اعتقد أنك تجهلها.
مع انني ضد اسلوبه هداه الله ولكن قد يكون بسبب غيرته وانفعاله ..
كان بإمكانك نصحه بأسلوب ارقى..
لكن شكلك من اللي لاشافو اسماء القبايل ماعاد يدرون وش يقولون من الحقد عقدة النقص..
الشيخ رعاكم الله لم يجيز شيئا محرما
بل اوضح فقط الحكم الشرعي
وشتان بين اجاز او اوضح
=============


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.