بالمستندات.. الحكم على شاتم أم المؤمنين بالحبس 15 سنة

حكمت محكمة الجنايات الكويتية برئاسة المستشار عماد المنديل غيابيا بحبس المتهم ياسر الحبيب 15 سنة مع الشغل والنفاذ وامرت بإبعاده عن البلاد بعد تنفيذ العقوبة في القضية المرفوعة ضده من المحاميين عادل العبدالهادي ودويم المويزري. بتهمة التعدي السافر وسبه السيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها وأرضاها وصحابة رسول الله الأجلاء رضوان الله عليهم.
وقال المحامي العبد الهادي في تصريح صحافي أنه انبرى هو والمحامي دويم المويزري ومكتبهما باقامة هذه القضية ضد المدعو ياسر حبيب زوداً عن أهل بيت النبوة وحرصاً على ثوابت الأمة وركائزها الأساسية. مؤكداً ان جميع طوائف المجتمع الكويتي سنة وشيعة قد استنكروا هذا الاعتداء الصارخ على أهل بيت النبوة والصحابة الأطهار.
وقال ان الحكم وافق صريح القانون وتعهدا ببذل كل الجهد لتطبيقه ووضعه على قائمة المطلوبين للانتربول للقبض عليه في اي دولة تسلمه للكويت.
وقائع القضية
ووجهت النيابة العامة للمتهم انه في الفترة من 2010/8/10 حتى 2010/9/18 بدائرة مخفر الشرطة الجنائية دولة الكويت بصفته كويتيا «قبل سحب الجنسية» في 2010/9/20 باشر نشاطا من شأنه الاضرار بالمصالح القومية للبلاد وذلك بأن اذاع عمدا في الخارج اخبارا وبيانات مغرضة من خلال ندواته التي القاها عبر موقعه الالكتروني «القطرة» وشبكة الانترنت وبرنامج قضايا خليجية قناة anb وكان ذلك من شأنه اثارة لفتنة طائفية بين فئات المجتمع الكويتي ودعا علنا وفي مكان عام عن طريق القول من خلال نداوته التي القاها عبر موقعة الالكتروني وشبكة الانترنت والخطاب العلني امام مبنى السفارة السعودية بمدينة لندن وبرنامج قضايا خليجية على قناة كوسيلة بث من وسائل التعبير عن الفكر الى اعتناق مذهب «هيئة خدام المهدي» الغرض منها العمل على نشر مبادئ ترمي الى هدم النظم الاساسية في الكويت بطرق غير مشروعة والانقضاض على النظام الاجتماعي القائم في الكويت واسس «هيئة خدام المهدي» الغرض منها العمل على نشر مبادئ ترمي الى هدم النظم الاسياسية في الكويت والدعوة الى للانضمام الى تلك الهيئة واذاع علنا وفي مكان عن طريق القول اراء تتضمن الطعن والتجريح بزوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابة رضي الله عنهم وتحقيرا وتصغيرا لمذهب ديني «اهل السنة والجماعة» وكان ذلك بالطعن في عقائده وشعائره وتعاليمه.
حيثيات الحكم
وأكدت المحكمة في حيثيات حكمها ان المتهم انشأ هيئة اطلق عليها اسم «هيئة المهدي» دون ترخيص من الدولة وانه من خلالها ومن خلال لقاءات وخطابات كان يجربها بثث من خلال موقع الالكتروني وقناة فضائية وموقع اليوتيوب قام بسب السيدة عائشة رضي الله عنها ووالدها ابا بكر الصديق وعمر بن الخطاب والسيدة حفصة زوجة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم بالعبارات انفة الذكر مخالفا ذلك ماورد في القرآن الكريم في قوله تعالى {ان الذين جاؤوا بالافك عصبة منكم، لاتحسبوه شرا لكم.بل هو خير لكم، لكل امرئ منهم مااكتسب من الاثم، والذي تولى كبره منهم له عذاب اليم} (الآية الحادية عشرة من سورة النور)، حيث جاء في تفسير تلك الاية ان الافك هو الكذب الشيع وهو رمي ام المؤمنين عائشة وتبرئة لها مما نسب اليها رضي الله عنها، القران الكريم من التبيان لكلم المنان مع تفسير السعدي.
وقالت ان المتهم قاصدا الطعن بسالفي الذكر وتجريحهم والطعن في عقيدة اهل السنة كما دعا الى اقامة مايسمى بدولة البحرين الكبرى على اساس طائفي ودعوة بعض المواطنين للانضمام اليها، مما كان من شأن ذلك ان ثارت الفتنة بين افراد المجتمع الكويتي وهدم النظم الاساسية في دولة الكويت بطرق غير مشروعة والانتفاض بالقوة على النظام الاجتماعي فيها مما يكون معه المتهم وحال كذلك قد ارتكب الجرائم المسندة اليه على النحو الوارد بتقرير الاتهام.
واضافت: ان المتهم قد ارتكب تلك الجرائم لغرض اجرامي واحد وارتبطت ببعض برباط لايقبل التجزئة ومعاقبته بالعقوبة المقرة لاشهدها على نحو ما سيرد في المنطوق.
وفيما يلي حكم المحكمة كاملا في قضية الاساءة لام المؤمنين عائشة رضي الله عنها:
مسودة بأسباب ومنطوق الحكم الصادر في الجناية رقم 2010/4 أمن الدولة بجلسة 2011/12/7 بعد سماع المرافعة والاطلاع على الاوراق والمداولة،،
حيث ان النيابة العامة اتهمت ياسر يحيى عبدالله الحبيب لأنه في الفترة من 2010/8/1 وحتى 2010/9/18 بدائرة مخفر شرطة المباحث الجنائية دولة الكويت:
-1 بصفته كويتياً (قبل سحب جنسيته) في 2010/9/20 باشر نشاطاً من شأنه الاضرار بالمصالح القومية للبلاد وذلك بأن أذاع عمداً في الخارج أخبارا وبيانات مغرضة من خلال ندواته التي ألقاها عبر موقعه الالكتروني (القطرة) وشبكة الانترنت وبرنامج «قضايا خليجية» على قناة ANB وكان من شأن ذلك اثارة الفتنة الطائفية بين فئات المجتمع الكويتي وذلك على النحو المبين بالتحقيقات.
-2 دعا علناً وفي مكان عام عن طريق القول من خلال ندواته على موقعه الالكتروني والخطاب العلني أمام مبنى السفارة السعودية بمدينة لندن وبرنامج قضايا خليجية على قناة NBA كوسيلة بث من وسائل التعبير عن الفكر الى اعتناق مذهب «هيئة خدام المهدي» الغرض منها العمل على نشر مبادئ ترمي الى هدم النظم الأساسية في الكويت بطرق غير مشروعة والانقضاض على النظام الاجتماعي القائم في دولة الكويت على النحو المبين بالتحقيقات.
-3 أسس «هيئة خدام المهدي» الغرض منها العمل على نشر مبادئ ترمي الى هدم النظم الأساسية في الكويت والدعوى الى الانضمام الى تلك الهيئة سالفة البيان وذلك على النحو المبين بوصفة التهمة الثانية.
-4 أذاع علناً وفي مكان عام عن طريق القول آراء تتضمن الطعن والتجريح بزوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم وتحقيراً وتصغيراً لمذهب ديني مذهب (أهل السنة والجماعة) وكان ذلك بالطعن في عقائده وشعائره وتعاليمه على النحو المبين بالتحقيقات.
وطلبت عقابه بالمواد 15، 29، 30 من القانون رقم 31 لسنة 1970 بتعديل بعض احكام قانون الجزاء رقم 16 لسنة 1960 والمادتين 12، 11 من قانون الجزاء.
وحيث انه تم نظر الدعوى على النحو المبين بمحضر جلساتها وبجلسة 2011/11/12 لم يحضر المتهم على الرغم من اعلانه قانوناً بذلك ومن ثم يجوز الحكم بغيته عملاً بنص المادة 122 من قانون الاجراءات والمحاكمات الجزائية، ثم قررت المحكمة حجز الدعوى للحكم بجلسة اليوم.
وحيث ان الواقعة حسبما استقرت في يقين المحكمة واطمأن اليها وجدانها استخلاصاً من سائر الاوراق وما تم فيها من تحقيقات تتحصل بأن المتهم خلال الفترة من 2010/8/1 وحتى 2010/9/18 بصفته كويتيا قبل ان يتم سحب جنسيته في 2010/9/20 باشر نشاطاً من شأنه الاضرار بالمصالح القومية للبلاد وذلك بأن أذاع عمدا في الخارج اخباراً وبيانات مغرضة من خلال ندواته التي القاها عبر موقعه الاكتروني (القطرة) على شبكة الانترنت، وبرنامج قضايا خليجية على قناة NBA وخطابه العلني أمام السفارة السعودية بالمملكة المتحدة، بأن تعرض بالطعن والتجريح بالسيدة عائشة رضي الله عنها زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه (ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما والسيدة حفصة رضي الله عنها زوجة رسول الله) وتحقيراً وتصغيراً لمذهب ديني هو مذهب (أهل السنة والجماعة) وكان ذلك بالطعن في عقائده وشعائره وتعاليمه، كما أسس (هيئة خدام المهدي) الغرض منها العمل على نشر تلك المبادئ المتعلقة بالطعن في المذهب السني وداعياً من خلاله إلى انشاء دولة البحرين الكبرى وانضمام المواطنين لها، مما ترتب على ذلك إثارة الفتنة الطائفية في الكويت بين فئات المجتمع مما من شأنه هدم النظم الأساسية في دولة الكويت بطرق غير مشروعة والانتفاض على النظام الاجتماعي القائم فيها.
تكامل الأركان القانونية
وحيث إن الواقعة على النحو سالف البيان قد تكاملت أركانها القانونية وتوافرت الأدلة اليقينية على صحتها وصحة إسنادها إلى المتهم مما شهد به كل من عبدالعزيز خلف أحمد، ومحمد عبداللطيف الوهيب، وبدر عماش الحربي، وعادل محمد عبدالهادي، وما ثبت من محاضر تفريغ إدارة المصنفات الفنية بوزارة الإعلام والمرسوم رقم 2010/349.
فقد شهد عبدالعزيز خلف أحمد- نقيب بوزارة الداخلية بإدارة أمن الدولة- أن تحرياته دلت على المتهم ياسر الحبيب قام بتأسيس هيئة تسمى (هيئة خدام المهدي) تتسم بالطابع الديني الغرض منها العمل على نشر مبادئ ترمي إلى هدم النظم الأساسية للدولة بطرق غير مشروعة، وقد نصب نفسه رئيساً لها وتولى إدارتها والإشراف عليها ودعا إلى الانضمام إليها بغية نشر تلك المبادئ والتعدي على العقائد والشعائر الدينية الأخرى من خلال احتفال أقامه بالمملكة المتحدة بمناسبة ذكرى وفاة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، بثه على موقعه الالكتروني القطرة المسؤول عنه، بأنه نسب إلى السيدة عائشة ووالدها أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب والسيدة حفصة زوجة النبي محمد صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنهم، عبارات من شأنها الطعن والتجريح بهم والتصغير لمذهب ديني هو مذهب أهل السنة، والعمل على نشر أفكاره المتطرفة بكل الوسائل بهدف العمل على نشرها واعتناقها مبتغيا من وراء ذلك الطعن في معتقدات أهل السنة والجماعة والمذهب السني وصولا إلى التشكيك في مبادئ الدين الإسلامي والثوابت المعلومة منه والمنصوص عليها في القرآن الكريم والمتفق عليه بين علماء وفقاء وأتباع أهل السنة والجماعة وترتب على ذلك ردود أفعال غاضبة من عموم الناس وكافة الجماعات الإسلامية بداخل البلاد، مما أدى إلى شق صف الوحدة الوطنية وإِثارة الفتنة الطائفية بين أفراد المجتمع الكويتي وهدم النظام الاجتماعي والسياسي في البلاد وكذلك المساس بالثوابت التي أقرها الدستور، كما وجه المتهم خلال شهر أغسطس من عام 2010 خطابا علنيا أمام مبنى السفارة السعودية في المملكة المتحدة تناول فيه انفصال المنطقة الشرقية من المملكة العربية العسودية وتحرير الحرمين واستغلال الشيعة مع التحذير من حكام المملكة العربية السعودية، كما طالب بانشاء دولة تسمى مملكة البحرين الكبرى يكون لها حكم ذاتي ودعا إلى انضمام بعض المواطنين من دولة الكويت إليها، كما قد أجرى المتهم أيضا حوارا في قناة ANB في برنامج قضايا خليجية تضمن آراء تقوض النظام الاجتماعي بدولة الكويت عن طريق إثارة الفتنة الطائفية وانتهاج فكر متطرف وذلك بأن ادعى أن من حقه انتقاد الصحابة ولعنهم وتوريث ذلك النهج للأجيال القادمة، كما وصف بعض الصحابة بالمنحرفين، وأن قصده من ذلك النشاط الإجرامي كله نشر أهدافه غير المشروعة التي ترمي إلى هدم النظام الاجتماعي والإضرار بالمصالح القومية للبلاد وشق صف الوحدة الوطنية.
كما شهد محمد عبداللطيف الوهيب- ملازم أول بوزارة الداخلية الإدارة العامة للمباحث الجنائي- بما لا يخرج عما شهد به سابقه.
كما شهد بدر عماش الحربي – محامي – ان المتهم اقام بتاريخ 2010/8/28 احتفالا بذكرى وفاة ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها بالمملكة المتحدة تعرض فيه من خلاله لها ولغيرها من صحابة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ببعض الفاظ السب والطعن والتجريح كزعمه «ان السيدة عائشة رضي الله عنها سيدة اهل النار وانها مدانة من سبع سماوات»، كما ابدى آراء تشكل طعنا في المذهب السني وعقائد الدين، ووصف اهل السنة بالمخالفين، كما فسر القرآن وفق اهوائه وسخر من كافة التعاليم الدينية المتوارثة مما يشكل مخالفة لتعاليم الدين الاسلامي، وان قصده من ذلك اثارة الفتنة الطائفية بين المسلمين، وقد تم بث ذلك الاحتفال على موقعه الالكتروني ومواقع اخرى.
كما شهد عادل محمد عبدالهادي – محامي – بما لا يخرج عما شهد به الشاهد السابق، واضاف ان المتهم قصد من نشاطه اثارة الفتنة الطائفية بين السنة والشيعة في البلاد وهدم النظام الاساسي للدولة.
كما ثبت من الاطلاع على تقرير ادارة المصنفات الفنية انه بتفريغ المضبوطات وهي عبارة عن حفل اقامه المتهم بذكرى وفاة السيدة عائشة رضي الله عنها ولقاء عبر قناة ANB وخطاب امام سفارة المملكة العربية السعودية، فقد تبين ان المتهم يهنئ بوفاة السيدة عائشة رضي الله عنها واصفا اياها «بعدوة الله وعدوة اهل البيت وسيدة اهل النار المدانة من سبع سماوات عائشة الحميراء لعنة الله عليها وانه يجب على كل شخص ان يردد جرائم هذه الخبيثة وانها سمت رسول الله وآذت سيدة نساء العالمين حتى ابكتها وانها خرجت على امير المؤمنين وتسببت بقتل ثلاثين الفا من المسلمين وانها فرحت وسرت حينما استشهدت الزهراء وانها سجدت سجدة شكر عندما بلغها مقتل علي في محرابه، وانها رمت بنفسها اول سهم على جنازة الامام الحسن، وانها في هذه الساعة في النار في قعر جهنم، وانها كذبت بحق الرسول صلى الله عليه وسلم عندما قالت بانه قد تم سحره تابعة بذلك المشركين والظالمين، وانها في النار وتأكل من لحم الجيف، وان ابا بكر الصديق وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما ظالمين لاهل البيت عليهم السلام، وان حكومتهما وحكومة عثمان بن عفان رضي الله عنه هي حكومات ارهابية، وانه يدعو الى اقامة دولة البحرين الكبرى والانضمام اليها على اساس طائفي.
وحيث ان المحكمة تشير تمهيدا لقضائها الى انه من المقرر بنص المادة 2 من الدستور الكويتي ان (دين الدولة الاسلام والشريعة مصدر رئيسي للتشريع)، كما انه من المقرر بنص المادة 7 من الدستور ايضا ان (العدل والحرية والمساواة دعامات المجتمع، والتعاون والتراحم صلة وثقى بين المواطنين)، كما انه من المقرر بنص المادة 35 من الدستور ايضا ان (حرية الاعتقاد مطلقة، وتحمي الدولة حرية القيام بالشعائر طبقا للعادات المرعية، على ان لا يخل ذلك بالنظام العام او ينافي الآداب)، كما انه من المقرر بنص المادة 12 من قانون الجزاء انه (تسري احكام هذا القانون ايضا على كل شخص كويتي الجنسية يرتكب خارج الكويتي فعلا معاقبا عليه طبقا لاحكام هذا القانون وطبقا لاحكام القانون الساري في المكان الذي ارتكب فيه هذا الفعل، وذلك اذ عاد الى الكويت دون ان تكون المحاكم الاجنبية قد برأته مما اسند اليه)، كما انه من المقرر بنص المادة 111 من ذات القانون ان (كل من اذاع باحدى الطرق العلنية المبينة في المادة 101 آراء تتضمن سخرية او تحقيرا او تصغيرا لدين او لمذهب ديني، سواء كان ذلك بالطعن في عقائده او شعائره او في طقوسه او تعاليمه، يعاقب بالحبس مدة لا تجاوز سنة واحدة وبغرامة لا تجاوز 75 دينارا او باحدى هاتين العقوبتين)، كما انه من المقرر بنص المادة 15 من القانون رقم 31 لسنة 1970 بتعديل بعض احكام قانون الجزاء رقم 16 لسنة 1960 انه (يعاقب بالحبس المؤقت الذي لا تقل مدته عن ثلاثة سنوات كل كويتي أو مستوطن في الكويت اذاع عمدا في الخارج اخبارا أو بيانات أو اشاعات كاذبة أو مغرضة حول الاوضاع الداخلية للبلاد وكان من شأن ذلك اضعاف الثقة المالية بالدولة أو هيبتها واعتبارها أو باشر بأية طريقة كانت نشاطا من شأنه الاضرار بالمصالح القومية للبلاد)، كما انه من المقرر بنص المادة 29 من ذات القانون ايضا ان (كل من حرض علنا أو في مكان عام أو في مكان يستطيع فيه سماعه أو رؤيته من كان في مكان عام عن طريق القول أو الصياح أو الكتابة أو الرسم أو الصور أو أية وسيلة اخرى من وسائل التعبير عن الفكر على قلب نظام الحكم القائم في الكويت وكان التحريض متضمنا الحث على تغيير هذا النظام بالقوة أو بطرق غير مشروعة يعاقب بالحبس مدة لا تجاوز عشر سنوات. ويحكم بنفس العقوبة على كل من دعا بالوسائل السابقة الى اعتناق مذاهب ترمي الى هدم النظم الاساسية في الكويت بطرق غير مشروعة، أو الى الانقضاض بالقوة على النظام الاجتماعي أو الاقتصادي القائم بدولة الكويت)، كما انه من المقرر بنص المادة 30 من ذات القانون ايضا ان (تحظر الجمعيات أو الجماعات أو الهيئات التي يكون غرضها العمل على نشر مبادئ ترمي الى هدم النظم الاساسية بطرق غير مشروعة أو الى الانقضاض بالقوة على النظام الاجتماعي أو الاقتصادي القائم في البلاد، ويعاقب بالحبس مدة لا تجاوز خمس عشرة سنة المنظمون والداعمون للانضمام الى الهيئات المشار اليها، ويعاقب بالحبس مدة لا تجاوز عشر سنوات كل من اشترك في هذه الهيئات وهو عالم بالغرض الذي تعمل له).
هيئة خدام المهدي
لما كان ذلك وكان الثابت للمحكمة من مطالعتها لمحاضر التفريغ المرفقة بالاوراق ان المتهم قد أنشأ هيئة اطلق عليها اسم هيئة خدام المهدي دون ترخيص من الدولة، وانه ومن خلالها ومن خلال لقاءات وخطابات كان يجريها بثت من خلال موقعه الالكتروني القطرة وقناة ABN وموقع اليوتيوب قام بسب السيدة عائشة رضي الله عنها ووالدها ابا بكر الصديق وعمر بن الخطاب والسيدة حفصة زوجة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم بالعبارات سالفة البيان، مخالفا بذلك ما ورد في القران الكريم في قوله تعالى: {ان الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم، لا تحسبوه شرا لكم، بل هو خير لكم، لكل امرئ منهم ما اكتسب من الإثم، والذي تولى كبره منهم له عذاب أليم} الآية الحادية عشرة من سورة النور، حيث جاء في تفسير تلك الآية ان الإفك هو الكذب الشنيع وهو رمي أم المؤمنين عائشة تبرأة لها مما نسب اليها رضي الله عنها – القرآن الكريم مع التبيان لكلم المنان مع تفسير السعدي، وما ورد عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم انه قال «اقتدوا بالذين من بعدي أبي بكر وعمر» رواه الامام احمد والترمذي (3662)، وما قاله ابن عمر رضي الله عنهما: (كنا نخير بين الناس في زمن النبي صلى الله عليه وسلم فتخير أبا بكر ثم عمر بن الخطاب، ثم عثمان بن عفان رضي الله عنهم) رواه البخاري كتاب المناقب، 338، وما روي عن أبو موسى رضي الله عنه قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في حائط من حيطان المدينة فجاء رجل فاستفتح فقال النبي صلى الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فإذا هو أبو بكر فبشرته بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله، ثم جاء رجل فاستفتح فقال النبي صلى الله عليه وسلم: افتح له وبشره بالجنة، ففتحت له فإذا هو عمر فأخبرته بما قال النبي صلى الله عليه وسلم فحمد الله، ثم استفتح رجل فقال لي: افتح له وبشره بالجنة على بلوى تصيبه فإذا هو عثمان فأخبرته بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله ثم قال الله المستعان) رواه البخاري كتاب المناقب 3415، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر رضي الله عنه: «والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك» رواه البخاري كتاب بدء الخلق 3049، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «لا تسبوا اصحابي، فلو أن احدكم انفق مثل احد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه» صحيح البخاري كتاب المناقب 3673، كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم «كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا آسية امرأة فرعون ومريم بنت عمران، وأن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام» البخاري كتاب احاديث الانبياء 3175، قاصدا من ذلك الطعن بسالفي الذكر وتجريحهم والطعن في عقيدة اهل السنة، كما دعا الى اقامة ما يسمى بدولة البحرين الكبرى على اساس طائفي ودعوة بعض المواطنين للانضمام اليها، مما كان من شأن ذلك ان ثارت الفتنة بين افراد المجتمع الكويتي وهدم النظم الاساسية في الكويت بطرق غير مشروعة والانتفاض بالقوة على النظام الاجتماعي فيها، مما يكون معه المتهم والحال كذلك قد ارتكب الجرائم المسندة اليه على النحو الوارد بتقرير الاتهام.
وحيث انه من جماع ما تقدم من ادلة وثقت بها المحكمة وارتاحت لها عقيدتها لسلامة مأخذها ولخلوها من ثمة شائبة ولتساندها مع بعضها البعض وكفايتها مضمونا ومؤدى للتدليل على صحة الاتهام وثبوته في حق المتهم بالوصف الذي اسبغته عليه النيابة العامة، ومن ثم فانها تأخذ بها ادلة لادانته، ويكون قد استقر في عقيدة المحكمة بيقين لا يحوطه شك في ان المتهم في الزمان والمكان سالفي الذكر قد قارف الجرائم المسندة اليه بكيفها ووصفها الواردين بتقرير الاتهام ومن ثم وعملا بنص المادة 1/172 من قانون الاجراءات والمحاكمات الجزائية معاقبته بالعقوبة المقررة بمواد الاتهام مع مراعاة إعمال الارتباط المقر بنص المادة 84 من قانون الجزاء وقد ارتكب المتهم تلك الجرائم لغرض اجرامي واحد وارتبطت ببعض برباط لا يقبل التجزئة ومعاقبته بالعقوبة المقررة لاشدها على نحو ما سيرد في المنطوق.
وحيث انه لما بات المتهم اجنبيا بسحب جنسيته وفقا للمرسوم بقانون رقم 2010/349 فانه يتعين والحال كذلك القضاء بابعاده عن البلاد بعد تنفيذ العقوبة عملا بنص المادة 79 من قانون الجزاء.
وحيث انه عن المضبوطات فان المحكمة تقضي بمصادرتها عملا بنص المادة 78 من قانون الجزاء.
فلهذه الاسباب حكمت المحكمة غيابيا بحبس المتهم ياسر يحيى عبدالله الحبيب خمس عشرة سنة مع الشغل والنفاذ وامرت بإبعاده عن البلاد بعد تنفيذ العقوبة المقضي بها عليه وامرت بمصادرة المضبوطات.