الجيش الأمريكي يقرر تقليص عدد قواته في سوريا إلى أقل من ألف    موعد مباراة الأهلي القادمة بعد الفوز على الفيحاء    يايسله يتغنى في الأهلي بعد اكتساح الفيحاء    القصيم تحتفل باليوم العالمي للتراث    لاندو نوريس يتصدر التجارب الثانية بجدة وتسونودا يتعرض لحادث    انتهاء مهلة تخفيض المخالفات المرورية بنسبة (50%) وعودتها إلى قيمتها الأساسية    انطلاق البرنامج التدريبي والتأهيلي ل "هاكثون التحوّل"    السعودية تنهى مشاركتها في ألعاب القوى الآسيوية ب"5″ ميداليات    «سلمان للإغاثة» يختتم الأعمال المتعلقة بتوزيع الأبقار على أمهات الأيتام والأرامل بسوريا    القادسية يكسب النصر بثنائية في دوري روشن للمحترفين    المملكة تدشّن مشاركتها في المعرض الدولي للنشر والكتاب بالمغرب 2025    القبض على 4 يمنيين بمكة لارتكابهم عمليات نصب واحتيال بنشر إعلانات حملات حج وهمية    عبدالله السلوم البهلال مدير تعليم عسير الأسبق في ذمة الله    إنتر ميلان يعلن إصابة مهاجمه قبل مواجهة برشلونة المرتقبة        قطاع وادي بن هشبل الصحي يُفعّل عدداً من الفعاليات    محافظ الطائف يستقبل مدير عام الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف    جمعية المودة تدشّن "وحدة سامي الجفالي للتكامل الحسي"    وزارة التعليم تعقد دراسة لمساعدي مفوضي تنمية القيادات الكشفية    القائد الكشفي محمد بن سعد العمري: مسيرة عطاء وقيادة ملهمة    إدارة الأمن السيبراني بالرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف تحصل على شهادة الآيزو    بلدية البصر تطرح فرصة استثمارية في مجال أنشطة الخدمات العامة    ٢٤ ألف زائر وأكثر من 4 آلاف اتفاقية في منتدى العمرة    صيد سمك الحريد بجزر فرسان .. موروث شعبي ومناسبة سعيدة يحتفي بها الأهالي منذ مئات السنين    «حرس الحدود» بينبع يحبط تهريب (3.6) كجم "حشيش"    نائب أمير الشرقية يعزي أسرة الثميري في وفاة والدتهم    خطباء المملكة الإسراف في الموائد منكر وكسر لقلوب الفقراء والمساكين    وفاة الفنان المصري سليمان عيد إثر تعرضه ل"أزمة قلبية"    إمام المسجد الحرام: الدنيا دار ابتلاء والموت قادم لا محالة فاستعدوا بالعمل الصالح    وزارة الرياضة ومجمع الملك سلمان للغة العربية يطلقان "معجم المصطلحات الرياضية"    إمام المسجد النبوي: التوحيد غاية الخلق وروح الإسلام وأساس قبول الأعمال    خالد بن محمد بن زايد يشهد حفل افتتاح متحف "تيم لاب فينومينا أبوظبي" للفنون الرقمية في المنطقة الثقافية في السعديات    تعاون بناء بين جامعة عفت واتحاد الفنانين العرب    محافظ صامطة يلتقي قادة جمعيات تخصصية لتفعيل مبادرات تنموية تخدم المجتمع    جامعة شقراء تنظم اليوم العالمي للمختبرات الطبية في سوق حليوة التراثي    إعاقة الطلاب السمعية تفوق البصرية    صعود مؤشرات الأسهم اليابانية    مجلس الأمن يدعو إلى وقف دائم لإطلاق النار وعملية سياسية شاملة في السودان    رسوم ترمب الجمركية ..التصعيد وسيناريوهات التراجع المحتملة    تشيلسي الإنجليزي يتأهل للمربع الذهبي بدوري المؤتمر الأوروبي    قتيلان في إطلاق نار في جامعة في فلوريدا    في توثيقٍ بصري لفن النورة الجازانية: المهند النعمان يستعيد ذاكرة البيوت القديمة    وزير الدفاع يلتقي أمين المجلس الأعلى للأمن القومي الإيراني    نائب أمير منطقة جازان يضع حجر أساسٍ ل 42 مشروعًا تنمويًا    معرض اليوم الخليجي للمدن الصحية بالشماسية يشهد حضورا كبيراً    24 ألف مستفيد من خدمات مستشفى الأسياح خلال الربع الأول من 2025    تجمع القصيم الصحي يدشّن خدمة الغسيل الكلوي المستمر (CRRT)    مشاركة كبيرة من عمداء وأمناء المدن الرياض تستضيف أول منتدى لحوار المدن العربية والأوروبية    قطاع ومستشفى تنومة يُنفّذ فعالية "التوعية بشلل الرعاش"    يوم الأسير الفلسطيني.. قهرٌ خلف القضبان وتعذيب بلا سقف.. 16400 اعتقال و63 شهيدا بسجون الاحتلال منذ بدء العدوان    5 جهات حكومية تناقش تعزيز الارتقاء بخدمات ضيوف الرحمن    "التعليم" تدشن مشروع المدارس المركزية    بقيمة 50 مليون ريال.. جمعية التطوع تطلق مبادرة لمعرض فني    معركة الفاشر تقترب وسط تحذيرات من تفاقم الكارثة الإنسانية.. الجيش يتقدم ميدانيا وحكومة حميدتي الموازية تواجه العزلة    الاتحاد الأوروبي يشدد قيود التأشيرات على نهج ترامب    القيادة تعزي ملك ماليزيا في وفاة رئيس الوزراء الأسبق    قيود أمريكية تفرض 5.5 مليارات دولار على NVIDIA    قوات الدعم السريع تعلن حكومة موازية وسط مخاوف دولية من التقسيم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الاستشفاء بالقرآن ثابت بالنص
رداً على نجيب يماني «ليس القرآن كتاب وصفات طبية»:
نشر في عكاظ يوم 02 - 05 - 2010

اطلعت على ما نشر في صحيفة عكاظ في العدد الصادر في 6/5/1431ه تحت عنوان «ليس القرآن كتاب وصفات طبية» للكاتب الأخ نجيب عصام اليماني، وأقول له نعم ولكنه كتاب الله شامل لجميع الأمور في حياة المسلم، الجوانب الاقتصادية والسياسية والاجتماعية، ومنها الاستشفاء من الأمراض النفسية، والروحية والعضوية، وإنكار الكاتب على من اقترح إنشاء لجان حكومية تشرف على أقسام الرقية الشرعية بقوله إنها لم ترد في القرآن الكريم ولا في السنة، ولا في عهد الصحابة. وقال إنها ركام من المغالطات والأكاذيب المضللة، وأتمنى على الكاتب لو عاد لأمهات الكتب وقراءتها والاطلاع عليها ليعلم أن الحديث في هذه المسألة لم يأت من فراغ بل من عقل ومنطق وبرهان.
فقد أشار القرآن إلى ذلك في عدة مواضع منها قوله تعالى (وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا) قال: ابن القيم والأظهر أن (من) هنا لبيان الجنس فالقرآن جميعه شفاء ورحمه للمؤمنين، وقال: الشيخ عبد الرحمن السعدي (القرآن مشتمل على الشفاء والرحمة) وليس ذلك لكل واحد وإنما ذلك للمؤمنين المصدقين بآياته العاملين به. وقال أيضاً: قوله تعالى (قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء) أي ليهديهم لطريق الرشد والصراط المستقيم وليعلمهم العلوم النافعة ما به تحصل الهداية النافعة لهم والشفاء من الهم ومن الأسقام البدنية والأسقام القلبية وفيه الشفاء من الوسوسة والقلق والحيرة فالقلق مرض والوسوسة داء فهو يصل القلب بالله فيكن ويطمئن، ويصف الكاتب الذين دعوا إلى العلاج بالرقية بالمشعوذين. وموقف الإسلام من الرقى هو الجواز بالشروط المشروعية، ويدل على ذلك نصوص كثيرة غير التي ذكرناها، ورقية جبريل عليه السلام للرسول ورقية الصحابي اللديغ، وقوله عليه الصلاة والسلام (اعرضوا علي رقاكم) وقوله (وما يدريك لعلها رقية).
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله إذا مرض أحد أهله نفث عليه بالمعوذات فلما مرض مرضه الذي مات فيه جعلت أنفث عليه وأمسحه بيده نفسه لأنها كانت أعظم بركة من يدي) صحيح البخاري، ويقول الكاتب (ليس القرآن كتاب وصفات طبية)، ونقول له: نعم ولكن القرآن فيه من التوجيهات ما يدل على ذلك؛ كقوله تعالى: (يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس) والآية التي وجهت لأيوب عليه السلام. (اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب)، ولو أن أحدا منا تمعن في قوله تعالى على لسان أيوب؛ لعلم أن الشيطان إذا ما تسلط على ابن آدم نغص عليه عيشه، وضيق صدره ولعلم أن الرقية هي الشفاء إذا أخذها الإنسان وهو مؤمن بها بيقين صادق.
حصة راشد المزيد باحثة ومدربة بالعلاج بالقرآن


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.