بعد رسوم ترمب.. الصين توقف إبرام اتفاق بيع تيك توك مع أميركا    مدرب الهلال يعلن تحمل مسؤولية الخسارة    النصر يحسم ديربي الرياض بثلاثية في ملعب الهلال    أموريم: لست مجنوناً لأفكر في فوز مانشستر يونايتد بلقب الدوري الإنجليزي    تصرف غريب من دوران بعد ديربي الرياض    ضبط (3) يمنيين في عسير لتهريبهم (66) كيلوجرامًا من نبات القات المخدر    «سلمان للإغاثة» يوزّع سلالًا غذائية في عدة مناطق بلبنان    رئيس هيئة الأركان العامة يستقبل قائد القيادة المركزية الأمريكية    ثنائية رونالدو تقود النصر للفوز على الهلال في ديربي الرياض    التعاون يتفوق على الخلود والأخدود يغادر مراكز الهبوط    «سلمان للإغاثة» ينفذ العديد من المشاريع لمكافحة الألغام وحماية المدنيين حول العالم    القبض على 8 إثيوبيين في جازان لتهريبهم (144) كجم «قات»    "دايم السيف"... الإرث والثراء الخالد    دي بروين يعلن رحيله عن مانشستر سيتي بنهاية الموسم وفولفسبورج يغازله    محمد واحمد الشعيفاني يحتفلان بزفافهما بالقصيم    الأردن تدين قصف قوات الاحتلال الإسرائيلي لمدرسة تؤوي نازحين في غزة    إمام المسجد الحرام: الثبات على الطاعة بعد رمضان من علامات قبول العمل    إمام المسجد النبوي: الأعمال الصالحة لا تنقطع بانقضاء المواسم    بلدية رأس تنورة تختتم فعاليات عيد الفطر المبارك بحضور أكثر من 18 ألف زائر    جمعية «شريان» بجازان تعايد مرضى مستشفى الأمير بن ناصر    قطار الرياض يحسّن تجربة السياح داخل العاصمة    العماد والغاية    نهضة وازدهار    إقبال كبير على الجناح السعودي في معرض بولونيا الدولي للكتاب    رؤية متكاملة لتنظيم سوق العقار    مؤشرات الأسهم الأمريكية تغلق على تراجع    شكراً ملائكة الإنسانية    النوم أقل من سبع ساعات يوميًا يرفع من معدل الإصابة بالسمنة    بريد القراء    المَلّة والعريكة.. تزينان موائد عيد الطائف    ولي العهد والرئيس الإيراني يبحثان في اتصال هاتفي تطورات الأحداث في المنطقة    فرع هيئة الصحفيين بحفر الباطن يقيم حفل معايدة للإعلاميين والإعلاميات بالفرع    نجوم الفن العربي يتألقون في ليلة دايم السيف اليوم بجدة    السعودية تدين وتستنكر الغارات الإسرائيلية التي استهدفت 5 مناطق مختلفة في سوريا    المملكة تحقِّق أرقاماً تاريخية جديدة في قطاع السياحة    الملك وولي العهد يعزيان عضو المجلس الأعلى حاكم أم القيوين في وفاة والدته    مركز 911 يستقبل أكثر من 2.8 مليون مكالمة في مارس الماضي    نفاذ نظامي السجل التجاري والأسماء التجارية ابتداءً من اليوم    المملكة تستضيف "معرض التحول الصناعي 2025" في ديسمبر المقبل    المملكة تدين اقتحام وزير الأمن القومي الإسرائيلي للمسجد الأقصى    ودعنا رمضان.. وعيدكم مبارك    أكثر من 122 مليون قاصدٍ للحرمين الشريفين في شهر رمضان    العثور على رجل حي تحت الأنقاض بعد 5 أيام من زلزال ميانمار    الجيش اللبناني يغلق معبَرين غير شرعيَّين مع سوريا    الدول الثماني الأعضاء في مجموعة أوبك بلس يؤكدون التزامهم المشترك بدعم استقرار السوق البترولية    الأونكتاد: سوق الذكاء الاصطناعي يقترب من 5 تريليونات دولار    بلدية محافظة الأسياح تحتفي بعيد الفطر وتنشر البهجة بين الأهالي    الدفاع المدني: استمرار هطول الأمطار الرعدية على معظم مناطق المملكة حتى الاثنين المقبل    بلدية محافظة الشماسية تحتفل بعيد الفطر المبارك    أكثر من 30 فعالية في (٨) مواقع تنثر الفرح على سكان تبوك وزوارها    احتفالات مركز نعام بعيد الفطر المبارك 1446ه    وزارة الصحة الأمريكية تبدأ عمليات تسريح موظفيها وسط مخاوف بشأن الصحة العامة    ترحيب سعودي باتفاق طاجيكستان وقرغيزستان وأوزبكستان    طيفُ التوحدِ همٌ أُمَمِي    محافظ الطوال يؤدي صلاة عيد الفطر المبارك في جامع الوزارة ويستقبل المهنئين    باحثون روس يطورون طريقة لتشخيص التليف الكيسي من هواء الزفير    جمعية " كبار " الخيرية تعايد مرضى أنفاس الراحة    الأمير سعود بن نهار يستقبل المهنئين بعيد الفطر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



سردنا يشبه نشرات الترويج السياحي!
بندر خليل ل عكاظ :
نشر في عكاظ يوم 16 - 02 - 2019

لا يحب الظهور، ولا يزاحم على المنابر الأدبية، لم يقدم من خلال الأندية الأدبية ولا جمعيات الثقافة، ولكن الفضل في تقديمه لمحبيه وقرائه وأصدقائه يعود للإنترنت. بندر خليل يكتب القصة والمقالة وله حضور مقروء في شبكات التواصل الاجتماعي، مفتون بالكتابة، والمكان.
له العديد من المقالات الأدبية والثقافية إضافة إلى مجموعة قصصية تصدر خلال الأيام القادمة بعنوان «تجريف»، حولها وحول العديد من الموضوعات الثقافية كان هذا الحوار:
• لنبدأ من عنوان مجموعتك القصصية الجديدة «تجريف» لماذا «تجريف» تحديداً؟
•• بحكم قضائي قرابة نصف سنين العمر خارج مدينتي أبها وذلك بحثاً عن فرص الرزق والحياة الكريمة، كالعديد من شباب المناطق والمدن الطرفية البعيدة عن المدن المركزية الكبرى، فقد لاحظت انقراضاً للشخصية الاجتماعية في أبها، يوماً ما من عام 2009 تمشيت في مركز أبها وأحيائها القديمة فلم أعرف نفسي! تمشيت في أزقة القرية المهجورة وبين صوامعها وبيادرها وحصونها التي فقدت الذاكرة.. فلم يعرفني أحد أو بالأحرى لم يعرفني أي أثر أو حجر من تلك الأطلال.
لا أحد في المدينة ولا أحد في القرية على حد سواء. ثمة انقراض لمجتمع القرية وهو التكتلات الاجتماعية التي في الأصل تعيش على الزراعة وتمتد بقعتها بشكل يتصاعد ناحية سفوح الجبال وذراها التي ترتمي أبها في أحضانها وتسوِّرها من كل الجهات.
• أنت في هذه المجموعة تحديداً تكتب بعيداً عن تقليدية النص القصصي المألوفة، تعتمد على إعادة ترميم المكان بحكايات عالقة في الذاكرة.. هل كنت تتعمد هذه الحكائية أم أنَّ هذه رؤيتك الفعلية لكتابة النص القصصي؟
•• قناعتي أن الذاكرة سماء كل فن، أي فن. وفي هذا السياق مهما كان اتجاه العمل السردي فالذاكرة لا بد أن تحضر في تفاصيله بل لابد أن تشكِّلها، الذاكرة ليست مستودع الوجوه والآلام، والدهشة الكامنة في تفاصيل اليوميات، ليست مجرد أرشيف أحزان وأسرار وحكايات الهامشية مضيئة، بل هي المسار الذي يمضي فيه الخيال لأبعد حد في إبداع الإنسان.
إنها توفر لكل سارد، أجود وأثرى المواد التي تمكنه من اختلاق حيواته وشخصياته وأبطال حكاياته، وقبل ذلك: فضائه السردي الذي يتحرك فيه.
• عن أبها تقول: قرية تشوهها المدينة ومدينة تشوهها القرية... هل أبها بلا هوية؟
•• الهوية معناها واسع وكبير وفيه أبواب شتى، فهي شرط وجود المجتمع البشري لتهيكل وجوده في هذه الحياة، وتمنحه حجر الزاوية لمعناه. فإن كنت تتحدث عن الهوية الثقافية لمجتمع أبها وغيرها كثير من المناطق والمدن، فهي تعاني من التفريغ، حتى أصبحت الرقصات والأكلات الشعبية تحتكر تمظهراتها في كل المحافل والمناسبات والمجالات.
• النصوص التي اطلعتُ عليها في مجموعتك «تجريف» تنطلق من أبها وإليها.. هل كنت تكتب تاريخ المكان أم كنت تؤرخ لحكايات الناس فيه؟
•• في الحقيقة كنت أكتب فحسب. لا يخطر ببالي من أين أنطلق لحظة الكتابة، فالمجموعة التي قرأت مخطوطها، تجسد مرحلة من مراحل تعلمي فن الكتابة.
• هل يمكن للقرية وحكاياتها وأساطيرها أن تصنع لنا قصَّة جيدة وقاصاً مختلفاً؟
•• لا، بل يمكن للسارد البارع أن يجعل مادته التي في يده سرداً جيداً وحكاية مختلفة. توظيف القرية في سردنا المحلي بدأ أخيراً يأخذ منحى البكائيات بل في بعض الأحيان نقرأ سرداً يشبه نشرات الترويج السياحي!.
• يبدو أنك قلق من التحولات كأديب يكتب بعاطفة مسكونة بالماضي وذكرياته أو ما يصفه الناس بزمن الطيبين.. لماذا؟
•• قلق الماضي المنطوي على التحولات المرعبة التي عاشها جيلنا إذا لم تكن حاضرة في نتاجنا الفني والفكري فنحن غير طبيعيين.
• تحولت الجبال في عسير كما تقول من مستودع للماء والمرعى إلى مجرد ذكريات وحكايات فقط.. كيف؟
•• تأمل بيتاً قديماً في القرى المهجورة، سترى أنه مثل وجه حزين، فالبيت القديم الذي فقد أهله وذاكرته ثم لم يجد من يعيد إليه الحياة مجدداً، فإنه لا يجيد التعبير عن حزنه إلا بتهدمه وخرابه. لم يعد هناك أحد، لقد رحل الجميع بشكل نهائي، رحلوا حتى وإن عادوا من وقت لآخر فلقد أصبحوا أناساً آخرين.
• هل ما زالت سطوح البيوت أوسع من السماء في مدينتك؟
•• دعني أقتبس كلمة للفنان عبدالكريم قاسم الذي قال بهذا الخصوص: بتأمل الصور القديمة لأبها تجد أن كل شيء تغير إلا سماءها. وأضيف إليها أسطح البيوت التي هي من تحملنا إلى سماء أبها المختلفة، الصافية كقطر الندى.
• هل أفلت القصَّة التي تركن إلى الخيال واللغة وحان زمن حكايات اليومي والهامشي؟
•• بالعكس، الاتجاهات أو المواضيع في الفنون لا تظهر على حساب بعضها، فعلى سبيل المثال: كل اتجاه أو موضوع، مثل خط إنتاج مستقل، لكن جميعها تعمل في مصنع واحد.
• هناك ميل لدى كتاب القصة لكتابة ال ق. ق. ج... فهل كتابتها سهلة لدرجة أن يكتبها كلُّ قاص؟
•• سيكون سؤالك صحيحاً في حالة أن القصة القصيرة جداً هي بالفعل سهلة، وأيضاً في حالة أن كل ما يكتب تحت العنوان هو بالفعل قصة قصيرة جداً، وأتفق معك أن ثمة استسهالاً في كتابة الروايات، لكنه أهون عندي من استسهال كتابة القصة القصيرة فهي أعقد وأصعب. لكن في نهاية الأمر تظل القيمة والمعايير الفنية هي من تحدد ما إذا كان هذا النص أو ذاك قصة قصيرة من عدمه.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.