عندما كنت في صالة انتظار مستشفى الملك فهد التخصصي في بريدة, جاء شاب وجلس بجواري ثم رن هاتفه المحمول رد على المتصل ودار بينهما نقاش, عرفت أن المتصل عاتبه على تقصيره, أحسست بعد ذلك أن الشاب متأثر فأردت رفع الحزن عنه, فتحدثت معه فأخذ يعاتب بعض أقاربه (...)
كان مكتب الدعوة والإرشاد في مدينة عرعر قد نظم لي محاضرة يوم الخميس29 ذي الحجة، بعنوان (الشكر)، وقد أُعلن عنها في المساجد والجوامع والمواقع...إلخ، وفي نفس اليوم سيصلى على زوجة الرجل الفاضل، والمسؤول المتواضع، والحيي البشوش معالي المهندس عبدالعزيز بن (...)
إن من عظمة هذا الدين أنه فتح أبواب الخير, ووسع طرق الإحسان ومكّن للمتنافسين أن يتنافسوا في السباق للوصول إلى مرضاة الله, وجعل النية هي أصل كل عمل, وأساس كل طاعة، وعليها مدار قبول القربات, ولم يحصر العبادات في عبادة ولا الطاعات في طاعة بل نوع (...)
المعروف هو ما تعرفه النفس من الخير وتطمئن إليه, وهو اسم جامع لكل ما عُرف من طاعة الله والتقرب إليه والإحسان إلى الناس, والمنكر ضد المعروف, وهوكل ما قبحه الشرع وحّرمه وكرهه, ومنزلته في الإسلام عظيمة, يقول تعالى:
{وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ (...)
قرأت مقال الدكتور عمر بن عبدالرحمن العمر (براءة دعوة الإمام محمد بن عبدالوهاب من فكر الخوارج) يوم الخميس (9- ذي القعدة -1435ه) العدد 15316, فأقول: السلفية تنوير للعقول، والأفهام، السلفية شرف، وعلم وتقدم، السلفية مواكبة لكل جديد، والسلفية تغذي (...)
المعروف هو ماتعرفه النفس من الخير وتطمئن إليه، وهو اسم جامع لكل ماعُرف من طاعة الله والتقرب إليه والإحسان إلى الناس، والمنكر ضد المعروف، وهوكل ماقبحه الشرع وحّرمه وكرهه، ومنزلته في الإسلام عظيمة، يقول الإمام النووي: (اعلم أن الأمر بالمعروف والنهي عن (...)
هي ليلة القدر، سُميت بذلك لشرفها وعلوها، وعظم شأنها وكذا الأقدار والآجال تقدّر فيها، فصفحات الأعمال تُطوى فيها، وتُكتب الأقدار والآجال.
هي ليلة عظيمة!! نفيسة مباركة رائعة. عظيمة عند أهل السماء قبل أهل الأرض. فيها تُعتق الرقاب، وتُغفر الذنوب وتكفر (...)
كثيراً جداً ما سمعنا ونسمع، أن الصوم شرع كي يتذكر الصائم إخوانه الفقراء، ويعيش حالتهم، ويحمله الصوم على البذل والإنفاق على الفقراء والمحتاجين، وأنّ هذا سر الصيام ومن أجله شرع... الخ.
وهذا الحديث يثار كل عام وبهذه الفلسفة المتكررة عبر القنوات (...)
لقد حل بنا ضيف كريم، ووافد عزيز وقادم نحن في انتظاره منذ عام، فمرحباً وأهلاً وسهلاً بك أيها الضيف العزيز، نحن إليك بالأشواق، لقد اشتقنا لأخبارك وأيامك ولياليك، لقد فارقتنا قبل عام، ضيفنا حدثنا وسوف ننبئك، منذ فراقنا ونحن في فتن على أثره فتن، ومصائب (...)
هذا شهر رمضان خصنا به من بين الأمم ولهذا الشهر المبارك مزايا عديدة، فمن مزايا رمضان أولاً: أن كلام الله أنزل فيه أي أن القرآن أنزل في رمضان يقول الله تعالى: {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ} (185) سورة البقرة والقرآن هو كلام الله (...)
ملك عظيم عظمته في إيمانه ورجاله وأهل مملكته، استمد عظمته من الله فكان هو العادل في رعيته يتفقد صغيرهم قبل كبيرهم، وكأنه يقول للملوك بعده كونوا على هذا النهج في العدل والحزم والعزم، تفقدوا رعيتكم سلوا عن أحوالهم وكونوا صادقين بعقوبة من اقترف جرماً (...)
الشكر هو الرضى باليسير وهو تصور النعمة وإظهارها، وعكسه الكفر نسيان النعمة وسترها، وقيل في الشكر: هو الاعتراف بنعمة المنعم على وجه الخضوع، أيها القراء الكثير منا إذا جلس على مائدة أو أكل طعاماً قال: الحمد لله والشكر لله، وهذا حسن؛ ولكن ما هي إلا (...)
لقد اطلعت على ما كتبه الدكتور - صالح التويجري في صحيفة الجزيرة في عددها 15191 الجمعة 03 - رجب - 1435ه، حول أن الأئمة والخطباء مسؤولون عن علاج مرض الظلم الذي تفشى لدى بعض أبناء المجتمع، فأقول: الظلم هو مجاوزة الحد ووضع الشيء في غير مواضعه الشرعية، (...)
إن من الأعمال التي دعا إليها الكتاب العزيز وحثّت عليها السنَّة المطهرة، عبادة عظيمة جليلة، يجب أن يتلبس بها الجميع على اختلاف مستوياتهم، على العلماء قبل غيرهم والمسئولين قبل عامة الناس، تلكم هي عبادة التوبة وقد أمر الله عباده أن يتوبوا فقال: (...)
نوع من أنواع الإشاعات وهو إحداث الخوف والرعب بالنفس يقول الليث: (أرجف القوم إذا خاضوا في الأخبار السيئة وذكر الفتن) والإرجاف يكون بنشر الأخبار السيئة, والأخبار السيئة لا تخرج عن ثلاث حالات: الحالة الأولى أن يكون نشر الأخبار السيئة التي لا أساس لها (...)
هو خلق ذميم ووصف قبيح حذر منه ربنا ورسوله - صلّى الله عليه وآله وسلم - وهو الإخلال بالشيء وتركه كذا قال ابن فارس، وقيل هو نقض العهد وترك الوفاء به، ويقولون في الذم ياغُدرَ، واصطلاحاً الغدر هو الرجوع عن ما يبذله الإنسان من نفسه ويضمن الوفاء به وهو (...)
طلب الرزق مما جاءت به الشرائع السماوية، وحث عليه الأنبياء والمرسلون، بل اشتغل من اشتغل منهم بالتجارة أو النجارة أو الماشية كما كان النبي صلى الله عليه وسلم، وكذا كانت مهنة موسى عليه الصلاة والسلام، فطلب الرزق محمدة، والله أمر أنبياءه بذلك، وحثهم على (...)
اطلعت على ما نشرته «الجزيرة» في عددها 15063 في صفحة عزيزتي رقم 20 ليوم الأربعاء 22 صفر 1435ه تحت عنوان (النار فاكهة الشتاء ولكن؟!) للأخ إبراهيم بن محمد السياري، فأقول البرد عدو شديد العداوة، سريع دخوله، بطيء خروجه، يفعل بالأجساد فعله، ويؤثر تأثيره، (...)
طلب الرزق مما جاءت به الشرائع السماوية، وحث عليها الأنبياء والمرسلون، بل واشتغل من اشتغل منهم بالتجارة أو النجارة أو الماشية كما كان هو النبي - صلى الله عليه وسلم-، وكذا كانت مهنة موسى عليه الصلاة والسلام، فطلب الرزق محمدة، والله أمر أنبياءه بذلك (...)
طلب الرزق مما جاءت به الشرائع السماوية, وحث عليها الأنبياء والمرسلون, بل واشتغل من اشتغل منهم بالتجارة أو النجارة أو رعي الماشية، كما كان هو النبي - صلى الله عليه وسلم, وكذا كانت مهنة موسى عليه الصلاة والسلام, فطلب الرزق محمده, والله أمر أنبيائه (...)
بعض بيوتات المسلمين اليوم تعج بالمشاكل بين الأزواج، ولهذه المشاكل أسباب ظاهرة وأسباب غير ظاهرة، ولعل من أسباب هذه المشاكل التي تقع بين الزوجين وهي معقدة ومستمرة حولت بعض البيوتات إلى جحيم لا يطاق، أسباب كثيرة منها عدم التوفيق في اختيار ذلك الشاب (...)
إن من عظمة هذا الدين أنه فتح أبواب الخير، ووسع طرق الإحسان ومكّن للمتنافسين أن يتنافسوا في السباق للوصول إلى مرضاة الله، وجعل النية هي أصل كل عمل، وأساس كل طاعة، وعليها مدار قبول القربات، ولم يحصر العبادات في عبادة ولا الطاعات في طاعة بل نوع (...)
اطلعت على ما كتبه سعد بن عبدالقادر القويعي في صحيفة «الجزيرة» صفحة 22 في عددها 14891 السبت 27-8-1434ه؛ حول تأجيل الحج والعمرة فأقول مؤيداً له: إن من عظمة هذا الدين أنه فتح أبواب الخير، ووسع طرق الإحسان ومكّن للمتنافسين أن يتنافسوا في السباق للوصول (...)
يعتري كل حي إلا الحي القيوم، فهو الذي يخيف ولا يخاف {ذَلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ} الزمر 16 بل أمرنا أن نخافه {وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ} البقرة 40 {فَلاَ تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ} آل عمران 175، ولا ينتفع من القرآن (...)
لقد جاء النبي صلى الله عليه وسلم إلى أُناس متفرقين، متناحرين، متفرقين في عبادتهم، متناحرين في توجهاتهم، قد فرقتهم العبادات وشتتهم العصبيات، فحر وعبد، وشريف و وضيع، وغني وفقير، عنصرية قد ضربت أطنابها، فهذا يظلم هذا، وهذا يأخذ مالَ هذا، فجمعهم الله (...)