يسرق في مجتمعنا كل يوم ما هو أهم من المال، يسرق ما تعتمد عليه أحلامه وطموحاته بمستقبل أفضل. يسرق من مجتمعنا ما يحافظ على تماسك واستقرار بنيته، وتلك السرقة ليست كأن يمد أحدهم يديه في جيب الآخر، أو أن يقتحم بنكا أو يسطو على محل تجاري، تأتي تلك السرقة (...)
ليس من السهل فهم الحرية في إطار ما يتوفر منها دون تجربة صور أوسع وأشمل.
ليس من السهل تحديد ملامح الحرية بعيدا عن الظروف الاجتماعية لتكونها.
نحن دائما نقع في مأزق تعريف الحرية عندما نعبر عنها بعيدا عن تجاربنا الناجحة ، ومقارنتها بتجارب الآخرين (...)
ليس من السهل فهم الحرية في إطار ما يتوفر منها دون تجربة صور أوسع وأشمل. ليس من السهل تحديد ملامح الحرية بعيدا عن الظروف الاجتماعية لتكونها.
نحن دائما نقع في مأزق تعريف الحرية عندما نعبر عنها بعيدا عن تجاربنا الناجحة، ومقارنتها بتجارب الآخرين (...)
لماذا نخاف من أي كتاب ما دمنا نثق في أنفسنا؟. نثق في طريقة تربيتنا لأبنائنا ؟. نثق في أخلاق مجتمعنا وعاداته وتقاليده؟. نثق في مناهج تعليمنا؟. نثق في التزامنا بديننا؟.
بل لماذا نخاف من أي كتاب يكتبه رجل واحد ونحن نتعلم ونفهم من لجان وهيئات استشارية (...)
الثقافة بمفهومها العام تفي بالضروري من احتياجات الإنسان في تدبير شؤون حياته، ذلك المفهوم الذي يجمع تحت مظلته كل المعارف الإنسانية والعلوم والأعراف والقوانين السائدة والتقاليد، ليست ثقافة بالمعنى المخصوص لها في هذا العصر، إنها ثقافة العام والشائع (...)
أبي، هذه الزاوية صغيرة على ما أريد كتابته عن رحيلك، وأظن لو منحت كل صفحات الجرائد ما اكتفيت، ويظل كل الكلام لو اتسعت له كل مساحات الورق أقل من أن توفيك حقك، ويظل كل سواد الحبر في صحف العالم أقل من أن يلغي بياض ذكراك في قلبي، بل أكاد أجزم بأنه ينقصني (...)
المليار رقم عظيم تم تحطيمه وإهانته، وأصبح سائغا لدرجة أن لا أحد يلتفت إلى أخبار معنونة بأرقام أقل منه، خمسة مليارات اختلاسات في إحدى الشركات، ومشاريع بالمليارات كبيض الصعو نسمع عنها ولا نراها. يقول أحد الأصدقاء في زمن كان المليار فيه حلما كبيرا تطمح (...)
على بعد عدة دقائق بالسيارة كان مقر احتفالات منطقة نجران بمناسبة العيد الوطني، كانت لدي الرغبة في الحضور والمشاهدة عن قرب وبشكل مباشر لحجم هذا العمل الذي استنفذ الكثير من الجهد والمال طوال الأشهر الماضية، وفي الطريق إلى هناك كنت قد بدأت أشعر باليوم (...)
صديقي العزيز، يخلق الإنسان في بيئته كقدر لا خيار فيه، ولا نستطيع لومه على تلك الشخصية التي يكونها وتنتجها بيئته، وأعلم جيدا أنك عشت في مجتمع محاط بالنخبة، أو هكذا تعتقد، وأحاديثك عمن حولك لا بد أن تسبقها ألقاب «كالمعالي، والسعادة، و...»، تلح في (...)
في تويتر تسارع في طرح الأفكار والدخول في نقاشات تبدو للوهلة الأولى أن العالم لا يتوقف عن التفكير، وأن الناس لا تتوقف عن الكلام، ونادرا ما يشد انتباهي حوار أو نقاش لقضية ما لأشارك فيه، ولكي أكون صادقا كنت قد وجدت أن عددا من الأسماء الكبيرة والمعروفة (...)
بقدر ما نعتقده في أنفسنا من قدرة على فهم الواقع وتحليل الأحداث، إلا أننا نتفاجأ في كل مرة بأبعد الاحتمالات وأصعبها تحققا، وفهمت أن التصنيفات الأيدلوجية طريقة حوار صامت بين الناس؛ تختصر عليهم الكلام في إطارات محكوم عليها مسبقا بالقبول أو الرفض، تقفز (...)
منذ العشر الآواخر في رمضان وأنا أفكر بأولئك الذين سأعايدهم، وأهنئهم بحلول عيد الفطر المبارك. أتصفح قلبي بحثا عنهم واستعرض شريط الذكريات أتلمس وجوههم. تتسارع الذاكرة المشحونة بالحنين لكل الأسماء، وعتب يصاحب كل اسم وكأنه يسألني عن الغياب، لا أجدني (...)
لا شيء أسوأ من تضخم التاريخ في أنفس الناس حتى يبدأ في تحويل واقعهم إلى صفحة أخرى من صفحاته، كنت أعتقد أن وقوفنا على أطلال تاريخنا الإسلامي وما فيه من إنجازات حضارية يكفي للتمتع بحماس يؤهلنا للتقدم والتطور مرة أخرى. ولكن ما يحدث أن كل تلك الإنجازات (...)
إبراهيم سنان
في تقرير صحفي عنوانه (غياب المرأة « ثقافيا» يستمر)، يطل رئيس نادي نجران الأدبي والثقافي الأستاذ سعيد آل مرضمة متحدثا عن دور المرأة في النادي الأدبي في ظل عدم تواجد أي اسم نسائي كعضو في مجلس الإدارة. ويشير إلى أن نادي نجران الأدبي استطاع (...)
كنت أعتقد أن الصراحة كفيلة بأن تشرح عن كل إنسان قناعاته، كنت أعتقد أن المجاهرة بالرأي في كل الوسائل الحديثة كافية لكشف أي إنسان أمام الجميع وإعطائهم مفاتيح فهمه والتعامل معه، كنت أعتقد أننا في زمن لم يعد فيه الإنسان بحاجة للخوف والتستر خلف أي قناع، (...)
حين كان الدكتور محمد مرسي الرئيس المصري المنتخب يلقي خطابه في ميدان التحرير، كان المغردون جميعا يتبادلون الآراء حول خطابه، ولفت انتباهي أن أحد الأصدقاء أخذ في رأيه منحنى المقارنة بين خطاب مرسي وخطابات جمال عبدالناصر، ووجدت نفسي بالفعل أنساق في هذه (...)
قال تعالى:«ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا». تلك هي النفس البشرية التي هي غاية كل المقاصد والضرورات التي تحافظ عليها الشريعة الإسلامية . ومن هذا المنطلق تأتي شفاعة خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز _حفظه الله _ للعفو عن الشاب محمد (...)
التجارة في طرف منها مفهوم للكسب والصرف بغض النظر عن الدور الذي تؤديه تجاه المجتع، والتجارة متى انفلتت من قيود القيم الأخلاقية، تتحول إلى أداة ابتزاز واستهلاك لكل الموارد الاقتصادية التي يملكها المجتمع، دون الخوف من أي رادع أخلاقي أو نظام رقابي، وهذا (...)
إن الحالة النفسية والسلوكية غير الطبيعية وإن كانت تتحقق في الأفراد، إلا أنها في حال التكرار على نطاق مجتمع تعتبر ظاهرة، ويوصم بها المجتمع أيضا كحالة مرضية. وتراكم أي أعراض سلوكية لتلك الحالة يحتاج إلى قراءة، يمكن من خلالها تفهم المواقف العامة (...)
الكتابة بكل أشكالها التي عرفتها الحضارات كفن وإبداع تقدم نفسها كوسيلة تحمل رسالة سامية، رسالة التثقيف والتنوير وتحريك الجمود الفكري وتطويره. وكتاب الرأي في صحفنا يعتبرون الأبرز حاليا بما يطرحونه من آراء صادمة ومتجاوزة لكثير من حدود التحفظ. ويعرضهم (...)
ساحتنا الثقافية تنمو بتسارع، كل ما كنا نحلم به يتوارد تحققه تباعا، أطروحات تعيد تقييم الموروث الثقافي، أزمات وصدامات فكرية تعيد تقييم مواقفنا الأيدلوجية، خيارات متنوعة في مصادر المعلومات، وبروز للشخصيات الفكرية والثقافية الجديدة وغير المألوفة، إعلام (...)
ساحتنا الثقافية تنمو بتسارع، كل ما كنا نحلم به يتوارد تحققه تباعا، أطروحات تعيد تقييم الموروث الثقافي، أزمات وصدامات فكرية تعيد تقييم مواقفنا الأيدلوجية، خيارات متنوعة في مصادر المعلومات، وبروز للشخصيات الفكرية والثقافية الجديدة وغير المألوفة، إعلام (...)
كي تخرج من مأزق النقاش، أو من معضلة التقارب مع آراء الآخرين، أو حتى التوافق، وإن كنت تجد نفسك في أزمة قبول البعض لهويتك الثقافية، ورضاهم عن توجهاتك الفكرية، يمكنك بكل بساطة اتخاذ مواقف مطلقة في نفي الآخر المختلف وإلغائه.
في فترة ماضية من القراءة (...)
كي تخرج من مأزق النقاش، أو من معضلة التقارب مع آراء الآخرين، أو حتى التوافق، وإن كنت تجد نفسك في أزمة قبول البعض لهويتك الثقافية، ورضاهم عن توجهاتك الفكرية، يمكنك بكل بساطة اتخاذ مواقف مطلقة في نفي الآخر المختلف وإلغائه.
في فترة ماضية من القراءة (...)
كي تخرج من مأزق النقاش، أو من معضلة التقارب مع آراء الآخرين، أو حتى التوافق، وإن كنت تجد نفسك في أزمة قبول البعض لهويتك الثقافية، ورضاهم عن توجهاتك الفكرية، يمكنك بكل بساطة اتخاذ مواقف مطلقة في نفي الآخر المختلف وإلغائه.
في فترة ماضية من القراءة (...)