"هيئة الاتصالات والفضاء" توقّع مذكرة تفاهم مع الهيئة الوطنية الهيلينة للاتصالات والبريد    عالمي خيالي    وزير الخارجية يلتقي وزير خارجية إيطاليا    تكريم الفائزين بأميز 2024    الرياض تستضيف مديري إدارات التدريب التقني‬⁩    النعمي يفتتح المخيم الصحي الشتوي التوعوي    5 مواد تختبر موهبة طلاب جازان    ولي العهد يتلقى رسالة خطية من رئيس جنوب أفريقيا    الرخصة المهنية ومعلم خمسيني بين الاجلال والإقلال    مُحافظ الطائف يطَّلع على مشروع التحول في حوكمة إدارة مكاتب التعليم    الوداد لرعاية الأيتام توقع مذكرة تعاون مع الهيئة العامة للإحصاء    تحقيق العدالة أو السير خلف جثمان القانون الدولي    7 أجانب ضمن قائمة الهلال لمواجهة السد    المكتبة المتنقلة تطلق جولتها القرائية في المنطقة الشرقية    بنان يوسع مشاركات الحرفيين المحليين والدوليين    "جائزة القلم الذهبي" تحقق رقمًا قياسيًا بمشاركات من 49 دولة    ضيوف خادم الحرمين الشريفين للعمرة والزيارة يعبرون عن امتنانهم لمملكة.    ملتقى الأوقاف يؤكد أهمية الميثاق العائلي لنجاح الأوقاف العائلية    الحُب المُعلن والتباهي على مواقع التواصل    أمير الرياض ونائبه يؤديان صلاة الميت على الأمير ناصر بن سعود بن ناصر وسارة آل الشيخ    أمير منطقة تبوك يستقبل القنصل الكوري    تعليم جازان يحتفي باليوم العالمي للطفل تحت شعار "مستقبل تعليمي أفضل لكل طفل"    الباحة تسجّل أعلى كمية أمطار ب 82.2 ملم    بعد تصريحاته المثيرة للجدل.. هل يغازل محمد صلاح الدوري السعودي؟    أمير تبوك يستقبل وزير النقل والخدمات اللوجيستية    توصية بعقد مؤتمر التوائم الملتصقة سنويًا بمبادرة سعودية    قطاع ومستشفى بلّحمر يُقيم فعالية "الأسبوع الخليجي للسكري"    «حساب المواطن»: بدء تطبيق معايير القدرة المالية على المتقدمين والمؤهلين وتفعيل الزيارات الميدانية للأفراد المستقلين    أمير حائل يستقبل سفير الولايات المتحدة الأمريكية لدى المملكة    (كايسيد) وتحالف الحضارات للأمم المتحدة يُمددان مذكرة التفاهم لأربعة أعوام    وكيل إمارة المنطقة الشرقية يستقبل القنصل العام المصري    حسين الصادق يستقبل من منصبه في المنتخب السعودي    السند يكرِّم المشاركين في مشروع التحول إلى الاستحقاق المحاسبي    السجن والغرامة ل 6 مواطنين ارتكبوا جريمة احتيالٍ مالي واستعمال أوراق نقدية مقلدة والترويج لها    وزير الاستثمار: 1,238 مستثمرًا دوليًا يحصلون على الإقامة المميزة في المملكة    الجامعة العربية بيت العرب ورمز وحدتهم وحريصون على التنسيق الدائم معها    تعطل حركة السفر في بريطانيا مع استمرار تداعيات العاصفة بيرت    NHC تطلق 10 مشاريع عمرانية في وجهة الفرسان شمال شرق الرياض    أمير الشرقية يفتتح أعمال مؤتمر الفن الإسلامي بنسخته الثانية في مركز "إثراء"    الدفاع المدني يحذر من الاقتراب من تجمعات السيول وعبور الأودية    بركان دوكونو في إندونيسيا يقذف عمود رماد يصل إلى 3000 متر    بمشاركة 480 خبيراً ومتحدثاً.. نائب أمير مكة يدشن «مؤتمر الابتكار في استدامة المياه»    «الإحصاء» قرعت جرس الإنذار: 40 % ارتفاع معدلات السمنة.. و«طبيب أسرة» يحذر    مشاكل اللاعب السعودي!!    مايك تايسون، وشجاعة السعي وراء ما تؤمن بأنه صحيح    اقتراحات لمرور جدة حول حالات الازدحام الخانقة    السودان.. في زمن النسيان    لبنان.. بين فيليب حبيب وهوكشتاين !    مصر: انهيار صخري ينهي حياة 5 بمحافظة الوادي الجديد    الأهل والأقارب أولاً    «واتساب» يغير طريقة إظهار شريط التفاعلات    الإنجاز الأهم وزهو التكريم    «كل البيعة خربانة»    انطلق بلا قيود    مسؤولة سويدية تخاف من الموز    أمير الرياض يكلف الغملاس محافظا للمزاحمية    اكثر من مائة رياضيا يتنافسون في بطولة بادل بجازان    قرار التعليم رسم البسمة على محيا المعلمين والمعلمات    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الإقصاء ملة واحدة

سيكون من الصعب الوصول إلى حصر دقيق لأساليب الإقصاء في الثقافة العربية الإسلامية أوحتى تحديد فترة طلوع أسلوب الإقصاء كمنهج سلطوي، لكنه كان بلا جدال العامل الأكثر تأثيراً في إنحطاط حضارتهم القديمة، ولا يزال يشكل أحد الموانع التي تقف ضد خروجهم من سرداب التخلف والجهالة الإنسانية.
لا يمكن بأي حال تجاوز فصول الإقصاء التي حدثت خلال وبعد عصر الفتنة في صدر الإسلام، فقد كان أول إعلان للإقصاء في ذلك الزمن استخدام عقيدة الجبر لتبرير القبض على كرسي السلطة، ثم ما تلا ذلك من رفع المعارضين لأسلحة التكفير والتفسيق كمحاولة لتغيير الواقع، لكن ما حدث بسبب ذلك كان إذكاءً لحلقات لا تنتهي من الصراع حول السلطة، والتي توالت منذ صفين ومعركة النهروان، وعبر تاريخ الثورات ضد الأمويين، وإلى مرحلة العباسيين الأوائل، وكان أغلب إقصاءات تلك المراحل يعتمد على الحلول المسلحة وعلى أحكام شرعية تكفيرية للسلطة، ولم يتم استخدام الإقصاء العقدي والفكري تحت مظلة الابتداع في الدين إلا متأخراً.. وكان له أعظم الأثر، وأكثر قدرة على تمزيق الأمة وإلى تعميم ثقافة العداء للآخر، وكذلك كان الرعب التي هرب بسببه العلم والعقل إلى أوروبا.
حاز الخليفة المأمون على الأسبقية في نقل العلم والتفكير العقلاني إلى مرحلته الذهبية في تاريخ المسلمين، وذلك عندما دفع المجتمع إلى الأمام بتأسيس دواويين الترجمة والتأليف من خلال وسائل التحفيز والتشجيع، لتحدث بسبب ذلك نقلة غير مسبوقة في تاريخ المسلمين ويصل تقدير العلم إلى أعلى مراتبه، لكن خلافاته السياسية مع فئات المجتمع المحسوبة على تيار أهل الحديث، والتي كان تقف ضد مشروعه العقلاني والسياسي، بسبب تحالفه الرمزي مع التيار العقلاني المعتزلي، بالإضافة إلى تعيينه لأحد أحفاد الإمام علي بن أبي طالب في ولاية العهد، دفعت فقهاء المجتمع السني إن صح التعبير في العراق للوقوف ضده، ولتأليب العامة ضد ممارساته.
ما حدث من تناحر بين التيار العقلاني وتيار أهل الحديث كان له عميق الأثر في تأصيل أساليب جديدة في منهج الإقصاء، وظهر ذلك بوضوح عندما قرر المأمون أن يدخل مع أهل الحديث في أشد صراع عقدي في تاريخ المسلمين، إذ استخدمت في تلك الفترة الزمنية الذهبية أساليب جديدة على المسلمين، وفي فرض منهج إقصائي غير معهود، ويعتمد على أسلوب الامتحان الفكري من أجل النيل من التيار الآخر، وكان ذلك في قضية خلق القرآن الشهيرة، ليقود حملة منظمة ضد الآخر، وليسنّ بدء تاريخ الإقصاء المنظم في المجتمعات الإسلامية وبأساليب متطورة، ولتكون العامل الأهم في صراع السلطة، وفي في إدارة الخلافات الفئوية والعقدية والطائفية والمذهبية في القرون التالية، وأيضاً في انحطاط الحضارة الإسلامية.
ولعل أكثر المراحل سخونة بعد ذلك كانت مرحلة فتنة الحنابلة، والتي ظهرت بعد انتصار أحمد ابن حنبل رحمه الله ضد المأمون والمعتصم، وكان ذلك العصر يتميز بخروجهم جماعات في أسواق بغداد وملاحقتهم لمظاهر الفساد في المدينة، وإلى تغيير ما سمّوه بالمنكر بأيديهم مباشرة، أي باعتماد العنف في التغيير، فكانوا يخرجون إلى الأسواق فيصادرون الكتب التي تخالف مذهبهم ويحرقونها، ويعبثون بالأواني الملونة والتي تحمل رسومات لحيوانات أو طيور أو أشجار، ويمزّقون الملابس المزخرفة والملونة بالذهب وبأبيات الشعر الغزلي ويقتحمون الأماكن شاهرين سيوفهم وحاملين الهراوات والأسلحة، كما كانوا يعمدون إلى الإضرار بالنساء اللواتي يرون في خروجهم فتنة على الرجال، ويعتدون على الشباب المائل إلى الطرب والغناء ومغازلة الحسناوات من الجواري، وقد وصل بهم الحماس العقائدي إلى حدّ أن ينبشوا قبور الموتى من معارضيهم ومخالفيهم في الرأي.
ما أحدثه الحنابلة من فتنة كان ردة فعل ضد اضطهاد المأمون والمعتصم بهم، لكنها عصفت بالغث والسمين في بغداد، وكان لهم أثراً سلبياً كبيراً على انحسار الانفتاح العقلاني في تلك المرحلة، وكانت محاولاتهم تدخل في مهمة إرجاع الإسلام إلى سابق عهده، وهو الشعار الذي دائماً ما يرفعونه ضد المبتدعة في الدين من الفرق الأخرى، ولكي يتحقق مبتغاهم عملوا على إجبار الناس على اتباع عقيدة أهل السنة والجماعة، وذلك من خلال الصراع الفكري والبدني مع أصحاب العقائد الأخرى، ومضايقتهم والعمل بشتى السبل من أجل إسكاتهم أورحيلهم من العراق، كذلك حمل أصحاب العقائد الأخرى أيضاً كماً هائلاً من الإقصاء المضاد ضد الآخرين، وهو ما نتج عنه ذلك الانحطاط التي قذف بالمسلمين إلى الدرك الأسفل في درجات الحضارة الإنسانية.
ما أود الوصول إليه أن ملة الإقصاء واحدة، ودائماً ما تؤدي بمجتمعاتها إلى الأسوأ مهما كان نبل القيم التي تدعو إليها، ولذلك أدركت الحضارة الإنسانية الحديثة مبكراً أن الإقصاء والإقصاء المضاد لا يتماشيان مع منحنى صعود الحضارة، وأن حق التعبير أساس في كل بناء حضاري حديث، ومن رأى غير ذلك فعليه الخروج من مركب الحضارة الإنسانية، وأن ينتظر خروج المهدي في مستقبل الأزمنة القادمة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.