ثمار المانجو تعلن موسم العطاء في جازان    بلدية قوز الجعافرة تكرم شباب القرية    جيسوس: الفوز بهدف فقط أفضل من خسارة كانسيلو    مدرب السد يُحذر من مواجهة كاواساكي    منصات التواصل والتأثير: هل أصبح كل شاب إعلاميًا؟    جازان تصنع الحدث: إطلاق أول جمعية متخصصة بالتغذية العلاجية على مستوى المملكة    ثقافة الاعتذار قوة لا ضعف    رؤيتنا تسابق الزمن    المركزي الروسي يحدد سعر صرف الروبل أمام العملات الرئيسة    ضبط (19328) مخالفاً لأنظمة الإقامة والعمل خلال أسبوع    أمطار رعدية ورياح نشطة على عدة مناطق في المملكة    "الرياض" ضيف شرف معرض بوينس آيرس الدولي للكتاب    وزير التعليم يرفع التهنئة للقيادة بما تحقق من منجزات تعليمية    وزارة التعليم تستعرض منصاتها في معرض تونس الدولي للكتاب 2025    أبها تتغطى بغطاءها البنفسجي    ريال مدريد ينتقد اختيار الحكم الذي سيدير نهائي كأس إسبانيا    وزير الصحة: تطبيق نموذج الرعاية الصحية الحديث أسهم في رفع متوسط عمر الإنسان في المملكة إلى 78.8 عامًا    تركي بن محمد بن فهد يرفع التهنئة للقيادة بمناسبة ما تحقق من إنجازات في مسيرة رؤية المملكة 2030 بعامها التاسع    زيلينسكي: أوكرانيا تريد ضمانات أمنية أمريكية كتلك التي تمنحها لإسرائيل    للمرة الثالثة على التوالي ..الخليج بطلاً لممتاز كبار اليد    بيراميدز يحقق ما عجز عنه الأهلي    نيس الحاسم يُنزل بسان جيرمان أول هزيمة في الدوري الفرنسي هذا الموسم    وزير "البيئة" يرفع التهنئة للقيادة بمناسبة صدور التقرير السنوي لرؤية المملكة وما تضمنه من إنجازات    مجلس الأعمال السعودي - الأمريكي يستضيف فعالية تواصل استثمارية رفيعة المستوى    «أماني» تحصد الدكتوراه برسالة متميزة    الاتحاد السعودي للطيران الشراعي يُقيم معسكرًا لفئة النخبة    القبض على باكستانيين في المنطقة الشرقية لترويجهما «الشبو»    محمد العرفج يُفجع بوفاة والدته    نائب أمير تبوك: رؤية المملكة 2030 حققت قفزات نوعية وإنجازات    موعد مباراة الهلال في نصف نهائي دوري أبطال آسيا للنخبة    ثانوية الأمير عبدالمحسن تحصد جائزة حمدان بن راشد    قطاع بارق الصحي يُنفّذ مبادرة "صحة الفم والأسنان"    أمير منطقة جازان يرفع التهنئة للقيادة بما حققته رؤية المملكة من منجزات في الأعوام التسعة الماضية    عام 2024 يُسرع خُطى الرؤية السعودية ويسجّل إنجازات استثنائية    مستشفى خميس مشيط للولادة والأطفال يُقيم فعالية "متلازمة داون"    "عبيّة".. مركبة تحمل المجد والإسعاف في آنٍ واحد    الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف يلتقي مديري عموم الفروع    في الدمام ( حرفتنا حياة ) ضمن مبادرات عام الحرف اليدوية 2025    "حديث المكتبة" يستضيف مصطفى الفقي في أمسية فكرية عن مكتبة الإسكندرية    إمام المسجد الحرام: الإيمان والعبادة أساسا عمارة الأرض والتقدم الحقيقي للأمم    إمام الحرم النبوي: حفظ الحقوق واجب شرعي والإفلاس الحقيقي هو التعدي على الخلق وظلمهم    تنفيذ ورشة عمل لاستعراض الخطط التنفيذية للإدارات في جازان    مبادرة لرعاية المواهب السعودية في قطاع الجمال    الشيخ صلاح البدير يؤم المصلين في جامع السلطان محمد تكروفان الأعظم بالمالديف    تقلص الجليد القطبي    مخاطر في الذكاء الاصطناعي    خشونة الورك: الأسباب.. التشخيص.. العلاج.. الوقاية    محافظ صبيا يشيد بجهود رئيس مركز العالية ويكرمه بمناسبة انتهاء فترة عمله    محافظ صبيا يكرم رئيس مركز قوز الجعافرة بمناسبة انتهاء فترة عمله    رئيس نادي الثقافة والفنون بصبيا يكرّم رئيس بلدية المحافظة لتعاونه المثمر    بلدية صبيا تدعو للمشاركة في مسيرة المشي ضمن مبادرة #امش_30    ذكاء اصطناعي للكشف عن حسابات الأطفال في Instagram    بناءً على توجيهات ولي العهد..دعم توسعات جامعة الفيصل المستقبلية لتكون ضمن المشاريع الوطنية في الرياض    أكدا على أهمية العمل البرلماني المشترك .. رئيس «الشورى»ونائبه يبحثان تعزيز العلاقات مع قطر وألمانيا    لبنان.. الانتخابات البلدية في الجنوب والنبطية 24 مايو    ملك الأردن يصل جدة    10 شهداء حرقًا ووفاة 40 % من مرضى الكلى.. والأونروا تحذّر.. الاحتلال يتوسع في جرائم إبادة غزة بالنار والمرض والجوع        







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



وسط (الفيمنيزم) في إسطنبول!
نشر في أنباؤكم يوم 21 - 08 - 2009

في شهر يوليو الفائت حضرت مؤتمراً علمياً حول (المساواة) و(الاحتواء الوظيفي) في أسطنبول، وفي اليوم الثاني للمؤتمر (17 يوليو 2009) توجهت إلى إحدى الجلسات البحثية فوجدتني (الرجل) الوحيد في تلك الجلسة....
وليس هذا هو الأمر الغريب، بل إنني وجت نفسي بين مجموعة من الناشطات في حركات (الفيمنيزم) Feminism أو (الحركات النسوية) في سياق نقاش ربما يكون جديراً بأن نتجاذب أطراف الرأي حوله.
للدكتور عبدالوهاب المسيري ترجمة أخرى لمصطلح (الفيمنيزم)؛ حيث يترجمها ب(الحركات المتمركزة حول الأنثى)، وأحسب أن من يطلع على الأدبيات البحثية والأنشطة الفكرية والاجتماعية والقانونية لتلك الحركات يدرك مدى دقة تلك الترجمة. ومصطلح (الفيمنيزم) صيغ لأول مرة في العام 1895م، وهنالك تعريفات متعددة لتلك الحركات ومنها: (منظومة فكرية أو مسلكية مدافعة عن مصالح النساء وداعية إلى توسيع حقوقهن) وثمة رأي يذهب إلى أنها (انتزاع وعي - فردي في البداية ثم جمعي - متبوع بثورة ضد موازين القوى الجنسية والتهميش الكامل للنساء في لحظات تاريخية محددة) (أنظر: المرأة، نهى القاطرجي، 1426ه)، وقد شهدت الحركات النسوية موجات تمدد وانكماش كما تلونت تلك الحركات وتعددت اتجاهاتها واهتماماتها و(معاركها)، ومن ذلك أنه ظهرت حركة تسمى ب(النسوية الجديدة)، وهي حركة تحاول أن تبحث عن تشكيل أو بلورة (الهوية النسوية)، وتمسكت بأطروحة (الجندر) متكئة على فكرة نادت بها الفيلسوفة الوجودية الفرنسية (سيمون دي بوفوار) حيث ذكرت بأن (المرأة لا تولد امرأة بل تصبح امرأة)، كما ركزت بعض الحركات النسوية على البرهنة على وجود (نظرة نسوية للعلم)؛ فمثلاً في عام 1993م أصدرت (ليندا شيفرد) كتاباً بعنوان: المنظور النسوي للعلم، هذا بجانب مسائل كثيرة أخرى تهتم بها الحركات النسوية، ولم يقف الأمر عند هذا الحد بل تشكلت (حركات نسوية مضادة)، ولعل ترجمتي لأهم ما دار في تلك الجلسة يجسداً بعض المعاني والدلالات الهامة في التعاطي مع قضايا المرأة.
ولكي أكون قادراً على سرد ما حدث في قالب ذي دلالة فلابد من التذكير بأنه سبق لي أن طرحت مصطلح (معاداة النسائية)، حينها قال لي أحد أصدقائي في رسالة جوال: (لقد فتحت على نفسك عش الدبابير!)، وبغض النظر عن دلالة تلك الرسالة، فإني مضطر لإعادة طرح أبرز ما قلته حيال (معاداة النسائية):
1 - من الطبيعي أن يتوجع كل من الرجل والمرأة حين يكون ثمة وجع ُيلم بأي منهما، هذا أمر متوقع ومشروع، فلا أحد يطيق أن يبتلع لسانه حين ُيمضه ألم أو يطبق عليه هم أو ضيم، ولكننا إزاء مشاكل الرجل والمرأة في المجتمع العربي - ومنها السعودي - نعاني من طغيان بعض الجوانب على أخرى؛ بشكل لا يتحقق فيه ما يكفي من التوازن والعقلانية؛ سواء من حيث منهجية تناولنا للمشاكل أو اقتراحنا للحلول...
2 - الحركة النسوية السعودية - كغيرها من الحركات العربية - أصابها قدر كبير من أمراض الحركات النسوية الغربية (الفيمنيزم) ونالها شيء من تطرفها، فقد أصيبت تلك الحركة بما يمكننا تسميته ب (متلازمة الصراخ الطفولي) من جراء افتعال خصومات مع (الرجل) وإلهاب أوار القطيعة معه، مع (عقدة نقص) قد تدفع (المرأة) إلى تقمص بعض الأدوار بشكل مضحك في بعض الحالات، ومن ذلك حين تشترك امرأة في جلسة نقاش يشترك فيها رجال، حيث نشهد موجة من التصفيق أو التأييد الهسيتري للطرح أو (الصوت) النسوي لا لشيء إلا لأنه نسوي بغض النظر عن أي اعتبارات منهجية أو علمية، ولكن هذا لا يعني أنني من أنصار تحميل المرأة كل شيء، كما أنني لست ممن يضعون على عيونهم أغطية تحجب عن عقولهم حقيقة أن ثمة ظلماً وتعسفاً يقعان على المرأة في بعض الجوانب؛ مع التقرير بعدم بذلنا لجهود جدية وكافية لتصحيح بعض الأوضاع في مجتمعنا، لكن الذي يدفعني للتعجب هو المبالغة في عملية (التشقيق) غير الواعية للمجتمع؛ إلى مجتمع (ذكوري) ظالم وآخر (أنثوي) مضطهد...
3 - حتى اللغة أضحت ذكورية وأنثوية... والحقيقة الساطعة تقرر بأن بعض المشاكل التي تعانيها المرأة لا يتحملها الرجل ك(رجل)؛ بل المجتمع بشبكاته المعقدة وتراكماته المختلفة...
4 - أفضت تلك (المتلازمة) التي أصابت الحركة النسوية العربية إلى مما يمكننا تشبيه بحركة (معاداة السامية) لدى الصهاينة، فأنت ك(رجل) يمكن أن توجّه لك تهمة ب(معاداة النسائية) لمجرد طرح وجهة نظر تخالف مبادئ أو توجهات أو تطلعات بعض رؤوس تلك الحركة، وهذا هراء يجب إيقافه أو إدانته على الأقل. هذه التهمة أو الظاهرة - معاداة النسائية - أفضت إلى نوع من الإرهاب الفكري، لدرجة متطرفة أوصلت البعض إلى جعل (التهمة) هي الأصل وليس البراءة، فمن يطرح في الشأن النسوي سيصنف وفق ذلك لا محالة، وسيصطف قضاة لمحاكمته بعد أن يتأكدوا من اكتمال ودقة الأدلة على براءته من قائمة الاتهامات: (تهميش المرأة) وإقصائها والحجر على عقلها ومخاشنة وجدانها ومصادرة إبداعها...
5 - كل ما سبق يؤكد على حاجتنا الماسة إلى استرجاع عقلانيتنا حين نعالج مشاكل الرجل والمرأة، فالأهم هو معالجتها في بوتقة النسيج الاجتماعي دون افتعال أي لون من الخصومة أو العدائية، على نحو يمكننا جميعاً من الإفصاح عن آرائنا بكل شفافية وسماع حقيقي لهموم المرأة والرجل على حد سواء، وابتكار أدوات للحل ومشاريع للعلاج، على أن تكون منصفة ومتوزانة في إطار منظومتنا الثقافية والحضارية والتي تنبثق من نصوصنا الإسلامية وتطبيقاتها السمحة في ظل المبدأ العظيم (النساء شقائق الرجال)؛ ذلكم المبدأ الذي يعترف بمزايا كل من الرجل والمرأة (إيجابيات)، وعيوب كل منهما (سلبيات)، ليس ذلك فحسب بل وخصائصهما (صفات محايدة) وهي الأكثر في نظري، وربما يكون مدخل الخصائص أو السمات من أذكى المداخل المنهجية التي ستفلح في استعادة تلك العقلانية وذلك التوازن في أجواء من العدالة والاحترام والصدق والتواضع والتكامل. وسيكون هذا الطرح وهذا الكشف الصريح عن عقدة (معاداة النسائية) توطئة لي لتقديم بعض الآراء حول المرأة والحركة النسوية العربية عموماً وفي السعودية خصوصاً، والكشفِ عن مزيد من العقد والشفرات والطلاسم في مناسبات قادمة.
وبعد التذكير بما قلته حول (معاداة النسائية) يتعين علي العودة إلى أهم ما دار في تلك الجلسة البحثية مع بعض الناشطات في (الفيمنيزم) أو (الحركات المتمركزة حول الأنثى)، والتي ضمت عدداً من الأكاديميات الغربيات وعربية واحدة (مغربية)، وقد ُطرح ورقتان بحثيتان ودار حولهما نقاش ساخن، ولعلي أتناول ذلك في مقال قادم.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.