صدور موافقة خادم الحرمين الشريفين على منح ميدالية الاستحقاق من الدرجة الثالثة ل 115 مقيمًا لتبرعهم بالدم عشر مرات    الجيش الأمريكي يقرر تقليص عدد قواته في سوريا إلى أقل من ألف    موعد مباراة الأهلي القادمة بعد الفوز على الفيحاء    يايسله يتغنى في الأهلي بعد اكتساح الفيحاء    القصيم تحتفل باليوم العالمي للتراث    لاندو نوريس يتصدر التجارب الثانية بجدة وتسونودا يتعرض لحادث    انتهاء مهلة تخفيض المخالفات المرورية بنسبة (50%) وعودتها إلى قيمتها الأساسية    انطلاق البرنامج التدريبي والتأهيلي ل "هاكثون التحوّل"    السعودية تنهى مشاركتها في ألعاب القوى الآسيوية ب"5″ ميداليات    «سلمان للإغاثة» يختتم الأعمال المتعلقة بتوزيع الأبقار على أمهات الأيتام والأرامل بسوريا    القادسية يكسب النصر بثنائية في دوري روشن للمحترفين    المملكة تدشّن مشاركتها في المعرض الدولي للنشر والكتاب بالمغرب 2025    القبض على 4 يمنيين بمكة لارتكابهم عمليات نصب واحتيال بنشر إعلانات حملات حج وهمية    عبدالله السلوم البهلال مدير تعليم عسير الأسبق في ذمة الله    إنتر ميلان يعلن إصابة مهاجمه قبل مواجهة برشلونة المرتقبة        قطاع وادي بن هشبل الصحي يُفعّل عدداً من الفعاليات    صيد سمك الحريد بجزر فرسان .. موروث شعبي ومناسبة سعيدة يحتفي بها الأهالي منذ مئات السنين    جمعية المودة تدشّن "وحدة سامي الجفالي للتكامل الحسي"    وزارة التعليم تعقد دراسة لمساعدي مفوضي تنمية القيادات الكشفية    القائد الكشفي محمد بن سعد العمري: مسيرة عطاء وقيادة ملهمة    إدارة الأمن السيبراني بالرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف تحصل على شهادة الآيزو    بلدية البصر تطرح فرصة استثمارية في مجال أنشطة الخدمات العامة    ٢٤ ألف زائر وأكثر من 4 آلاف اتفاقية في منتدى العمرة    محافظ الطائف يستقبل مدير عام الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف    «حرس الحدود» بينبع يحبط تهريب (3.6) كجم "حشيش"    نائب أمير الشرقية يعزي أسرة الثميري في وفاة والدتهم    خطباء المملكة الإسراف في الموائد منكر وكسر لقلوب الفقراء والمساكين    وفاة الفنان المصري سليمان عيد إثر تعرضه ل"أزمة قلبية"    إمام المسجد الحرام: الدنيا دار ابتلاء والموت قادم لا محالة فاستعدوا بالعمل الصالح    وزارة الرياضة ومجمع الملك سلمان للغة العربية يطلقان "معجم المصطلحات الرياضية"    إمام المسجد النبوي: التوحيد غاية الخلق وروح الإسلام وأساس قبول الأعمال    خالد بن محمد بن زايد يشهد حفل افتتاح متحف "تيم لاب فينومينا أبوظبي" للفنون الرقمية في المنطقة الثقافية في السعديات    تعاون بناء بين جامعة عفت واتحاد الفنانين العرب    محافظ صامطة يلتقي قادة جمعيات تخصصية لتفعيل مبادرات تنموية تخدم المجتمع    جامعة شقراء تنظم اليوم العالمي للمختبرات الطبية في سوق حليوة التراثي    إعاقة الطلاب السمعية تفوق البصرية    مجلس الأمن يدعو إلى وقف دائم لإطلاق النار وعملية سياسية شاملة في السودان    رسوم ترمب الجمركية ..التصعيد وسيناريوهات التراجع المحتملة    تشيلسي الإنجليزي يتأهل للمربع الذهبي بدوري المؤتمر الأوروبي    قتيلان في إطلاق نار في جامعة في فلوريدا    في توثيقٍ بصري لفن النورة الجازانية: المهند النعمان يستعيد ذاكرة البيوت القديمة    وزير الدفاع يلتقي أمين المجلس الأعلى للأمن القومي الإيراني    نائب أمير منطقة جازان يضع حجر أساسٍ ل 42 مشروعًا تنمويًا    معرض اليوم الخليجي للمدن الصحية بالشماسية يشهد حضورا كبيراً    24 ألف مستفيد من خدمات مستشفى الأسياح خلال الربع الأول من 2025    تجمع القصيم الصحي يدشّن خدمة الغسيل الكلوي المستمر (CRRT)    مشاركة كبيرة من عمداء وأمناء المدن الرياض تستضيف أول منتدى لحوار المدن العربية والأوروبية    قطاع ومستشفى تنومة يُنفّذ فعالية "التوعية بشلل الرعاش"    يوم الأسير الفلسطيني.. قهرٌ خلف القضبان وتعذيب بلا سقف.. 16400 اعتقال و63 شهيدا بسجون الاحتلال منذ بدء العدوان    5 جهات حكومية تناقش تعزيز الارتقاء بخدمات ضيوف الرحمن    "التعليم" تدشن مشروع المدارس المركزية    بقيمة 50 مليون ريال.. جمعية التطوع تطلق مبادرة لمعرض فني    معركة الفاشر تقترب وسط تحذيرات من تفاقم الكارثة الإنسانية.. الجيش يتقدم ميدانيا وحكومة حميدتي الموازية تواجه العزلة    الاتحاد الأوروبي يشدد قيود التأشيرات على نهج ترامب    القيادة تعزي ملك ماليزيا في وفاة رئيس الوزراء الأسبق    قيود أمريكية تفرض 5.5 مليارات دولار على NVIDIA    قوات الدعم السريع تعلن حكومة موازية وسط مخاوف دولية من التقسيم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



إنها لغة المشاعر
نشر في اليوم يوم 15 - 08 - 2002

في زمن طغت فيه الماديات على الانسانيات وغلبت فيه المصالح الشخصية على الصالح العام، قد يقول قائل انه لم يعد هناك مكان للتفكير بلغة المشاعر أو العواطف ولا وقت للحديث عنها.
وبمعنى آخر، فان زمن المشاعر الصادقة قد ولى الى غير رجعة وانك لكي تصل الى ما تريد وتحقق ما تصبو اليه، فلابد ان تنتزع من قلبك كل شيء اسمه مشاعر، لانها تعني الضعف والهوان والانهزامية فهل هذا صحيح؟
هل صحيح اننا ملزمون بانتزاع الرحمة من قلوبنا وقطع اواصر المحبة والتواصل فيما بيننا والتنازل عن كل ما كنا نفتخر به من انسانيات جميلة وراقية؟
ان كل تلك الاشياء الجميلة لا ينميها بداخلنا ولا يقوي من وجودها بعد الله فينا سوى تلك المشاعر الانسانية الجميلة التي نتحلى بها وتعتبر جزءا اساسا فينا حتى لو انكرنا ذلك او تجاهلناه وحتى لو جاء لنا اظهار عكس ذلك وبأننا اقوى من ان نظهر مشاعرنا للآخرين مما قد يوحي بصعفنا او خلاف ذلك.
ان هذه المشاعر الحلوة مهما حاولنا انتزاعها من قلوبنا ومهما تجاهلنا وجودها ومهما استبدلنا بها اخرى مهما كانت الاسباب، فلن ننجح في مسعانا وان نجحنا فوقتيا لأننا سوف نجد انفسنا نفكر بمشاعرنا ونتحدث بها ونحتكم اليها شئنا أم أبينا.
وحقيقة الأمر فليس منا انسان الا وقد مر بتجربة المشاعر في حياته وأحس بها بشكل او بآخر وربما مرت عادية بالنسبة له دون ان يعني له ذلك شيئا او تؤثر فيه.
وليس منا ايضا الا وقد تأثرت حياته يوما ما بتلك المشاعر وربما غيرته من رأسه الى أخمص قدميه على نحو لم يحسب حسابه ولم يهيأ.
والسبب ببساطة شديدة جدا ان هذا الانسان الذي هو انا وانت وهو وهي كتلة من المشاعر والاحاسيس والعواطف الخامدة حينا والمتأججة حينا آخر.
ونحن حينما نتحدث عن لغة المشاعر فلا نقصد بها تحديدا لغة الحب او لغة العاطفة الرومانسية فحسب كما يبدو للبعض وان كان الحب نوعا واحدا من المشاعر ولا نستغني عنه ولا نتصور حياتنا من دونه ولكننا حينما نتحدث عن المشاعر فاننا نتحدث عن أنواع كثيرة منها مشاعر التضحية والبذل ومشاعر السعادة والفرح ومشاعر العتاب الرقيق الذي لا يصدر الا من محب وليس أي محب بل محب ارتاح اليك ووثق فيك ووجد نفسه جزءا لا يتجزأ منك لذلك لا يتصور منك الا كل شيء جميل يتوافق وتلك الصورة الجميلة التي هي لك في مخيلته.
انك كانسان صادق لا تريد احيانا من الطرف الآخر الذي تحبه وتعزه وتكن له مكانة خاصة في قلبك لا تريد منه سوى ان يكون بالقرب منك ويحس باهتمامك به وخوفك عليه.
تريد من هذا الانسان الذي ليس هو أي انسان بالنسبة لك تريد فيه ان يعتبرك نفسه ولا يتردد لحظة واحدة في التعبير عن رأيه او الادلاء بدلوه او مصارحتك بأي شيء في نفسه مهما كان هذا الشيء حتى لو كان عتابا لك أنت شخصيا.
والسبب ببساطة ايضا هو ان مفهوم السعادة لديك في ان تراه سعيدا ومبتسما وليس هناك ما يؤرقه او يضايقه.
ان جمال المشاعر الصادقة وحلاوتها يكمن في بساطتها وعفويتها وعدم تكلفها يكمن في تلك النظرة الآسرة التي حينما تنظر اليها تشعر بوخزة غريبة بداخلك لم تعهدها من قبل، وخزة ربما استمرت معك لحظات ودقائق يعقبها مشاعر سعادة تتمنى ألا تزول.
ويكمن في ذلك الحديث العذب الذي حينما تصغي اليه تشعر انك وسط واحة غناء مليئة بتغاريد العصافير التي تشكل انغاما عذبة وسمفونية رائعة متناغمة الالحان والايقاعات.
ويكمن في ذلك السكوت المختلف عن أي سكوت، ذلك السكوت الذي يعني لك الكثير والكثير، ذلك السكوت الذي يعني لك لغة خاصة بكل أبجدياتها ومفرداتها ومقوماتها الخاصة التي لا تصلح الا مع ذلك الانسان الجالس أمامك فقط. ترى أهي لغة تأمل هي ما نخاطبها؟ ترى ماذا يعني سكوتنا في لحظات رائعة؟ أهي رغبتنا في الاستمتاع دون منغصات؟ أهي انانية منا في ان نستمتع وحدنا دون ان نبوح بمشاعر السعادة التي نشعر بها لغيرنا.
بالتأكيد ليست لدينا اجابات مقنعة او محددة، وربما تكاد تكون تلك اللحظات هي اللحظات التي أنت على اتم الاستعداد لان توصف بعدم الفهم والأنانية.... الخ فهذا لايهمك أبدا فعدم الفهم راحة أحيانا، وعدم الدخول في تفاصيل راحة أكثر أحيانا أما الجلوس مع النفس والتأمل في من حولك وفي من أيقظ بداخلك احاسيس مختلفة وفي من غير مجرى حياتك ونظرتك للحياة فتلك راحة اخرى يصعب وصفها.
ان محاولة الحديث بلغات العالم أمر ممكن حتى لو كنت من دون مشاعر ولكن الحديث بلغة المشاعر فأمر صعب لا يتقنه سوى من يفهم المشاعر ويقدرها ويحس بالآخرين واظنك عرفت الآن الفرق بين اللغة التي اخاطب بها الآخرين واللغة التي اخاطبك بها.
أظنك عرفت لماذا عتاب من يحبك يختلف عن عتاب الآخرين لك ولم توقعاتهم منك اكثر من توقعاتهم من غيرك، بل ولماذا الحديث والجلوس والتعامل معك يختلف حينما يكون مع سواك.
ألك لغة في حد ذاتها تميزك وتفردك وبيدك الكثير الذي بامكانك ان تسعد به نفسك وتسعد به الآخرين فهلا أدركت ذلك؟ وهلا ادركت ان هناك من يقدر مواهبك ويحترم مشاعرك ويراعي ظروفك ويتعامل مع احتياجاتك الخاصة بطريقة انت تريدها وترتاح اليها؟
انها لغة المشاعر هي ما يجمعنا ويقربنا وهي ما يبعدنا ويفرقنا فهلا جعلناها وسيلة تقارب وتواصل مع من حولنا ولغة حوار هادىء وجميل مع من نحب؟ انها أمنية!!
@@ همسة
كثيرا ما رجوتك..
وما زلت أرجوك..
وكثيرا ما طلبتك..
ومازلت أسألك..
ان تكون قريبا مني..
كما انا قريب منك..
وأن تحس باهتمامي بك..
وحرصي عليك..
وحبي لك..
@@@
كثيرا ما قلت لك..
ان ما اريده منك..
ليس كثيرا علي..
وليس صعبا عليك..
هذا ان كنت انا بالنسبة لك
كما هو أنت بالنسبة لي..
في حبك..
ومعزتك..
وغلاوتك..
نعم كثيرا ما قلت لك..
ومازلت أقول..
ان ما أريده منك..
هو ألا تخجل مني..
مهما كانت حساسية موقفك..
ومهما كانت قسوة ظروفك..
ومهما كانت غرابة تصرفك..
ومهما كانت نظرتك لنفسك..
@@@
ما أريده منك..
هو ألا تعتبرني غريبا عنك..
حينما تريد من يسمعك..
ويصغي اليك..
وحينما تريد من تفضفض اليه..
بكل حرية..
@@@
ما أريده منك..
هو الا تتردد لحظة واحدة..
حينما تريد مني..
أن أقف معك وبجانبك..
وأحنو عليك..
@@@
كل ما عليك حينها..
بل في كل وقت..
هو ان تقبل عليّ..
أن تقول لي ما في نفسك..
بكل صراحة..
أن تطلبه مني..
دون خوف..
أو تردد..
أو تأجيل..
@@@
لأنك تعلم تماما..
أنه ليس لدي من هو اغلى منك..
وليس لدي ما أخفيه عنك..
أو أفضله عليك..
فقط أقبل عليّ..
وستجدني..
بعبير الشوق أنتظرك..
وبورود الغلا أستقبلك..
وبحنان العالم أغمرك..
@@@
بل إن شئت..
فان ما عليك فعله..
ان تأخذ نفسك..
كما انت..
وتأتي الي..
مهما كانت الوسيلة..
ومهما كان الوقت..
أينما كنت أنا..
ومع من كنت..
ولا داعي لأن تقول شيئا..
لأن تطلب شيئا..
أو أن ترتب لقول شيء لي..
أو تبريره..
لا داعي لذلك كله..
@@@
لاني سوف أفهم ما تريد..
في حينها..
سوف أدرك ما تحتاج..
من مجرد النظر اليك..
والحديث مع لغة عينيك..
من مجرد سماع صوتك..
والاحساس بنغمة انفاسك..
من مجرد سكوتك..
لأنني افهم لغة صمتك..
وأدرك ما تعنيه..
وأقدرها وأحترمها..
مهما كان طول انتظاري لها..
ومهما كانت رغبتي في نهايتها..
@@@
أتعرف لم؟
لأنني اتفهم وضعك..
واقدر موقفك..
وأحترم مشاعرك..
وأعرف أنك تتحدث لغة..
لا يفهمها سوي انا..
ولا يقدرها سوى انا..
اتعرف معنى هذا؟
أتدرك ما يعنيه؟
ان كنت لم تعرف بعد..
او تريد ان تعرف..
فابحث هنا وهناك..
اسأل هنا وهناك..
ولكنك سوف لن تجد..
سوى مشاعري تجيب عليك..
حولك في كل مكان..
تقول لك:
انا لك..
فماذا تنتظر؟
ومم تخجل؟
وعلام تتردد؟
الا يكفي ان من يجيبك..
هي من تريد ان تسمعها؟
هي من تتمنى ان تكون معها؟
هي المشاعر نفسها؟
فماذا أكثر؟


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.