مركز الملك سلمان للإغاثة ينظّم منتدى الرياض الدولي الإنساني الرابع فبراير المقبل    بلسمي تُطلق حقبة جديدة من الرعاية الصحية الذكية في الرياض    وزارة الداخلية تواصل تعزيز الأمن والثقة بالخدمات الأمنية وخفض معدلات الجريمة    "مستشفى دلّه النخيل" يفوز بجائزة أفضل مركز للرعاية الصحية لأمراض القلب في السعودية 2024    وزارة الصحة توقّع مذكرات تفاهم مع "جلاكسو سميث كلاين" لتعزيز التعاون في الإمدادات الطبية والصحة العامة    أمانة جدة تضبط معمل مخبوزات وتصادر 1.9 طن من المواد الغذائية الفاسدة    نائب أمير مكة يفتتح غدًا الملتقى العلمي الأول "مآثر الشيخ عبدالله بن حميد -رحمه الله- وجهوده في الشؤون الدينية بالمسجد الحرام"    السعودية تستضيف الاجتماع الأول لمجلس وزراء الأمن السيبراني العرب    المياه الوطنية: خصصنا دليلًا إرشاديًا لتوثيق العدادات في موقعنا الرسمي    ارتفاع أسعار النفط إلى 73.20 دولار للبرميل    وزير العدل: مراجعة شاملة لنظام المحاماة وتطويره قريباً    سلمان بن سلطان يرعى أعمال «منتدى المدينة للاستثمار»    المملكة تؤكد حرصها على أمن واستقرار السودان    أمير الشرقية يرعى ورشة «تنامي» الرقمية    كأس العالم ورسم ملامح المستقبل    أمير نجران يدشن مركز القبول الموحد    رئيس جامعة الباحة يتفقد التنمية الرقمية    متعب بن مشعل يطلق ملتقى «لجان المسؤولية الاجتماعية»    وزير العدل: نمر بنقلة تاريخية تشريعية وقانونية يقودها ولي العهد    اختتام معرض الأولمبياد الوطني للإبداع العلمي    دروب المملكة.. إحياء العلاقة بين الإنسان والبيئة    البنوك السعودية تحذر من عمليات احتيال بانتحال صفات مؤسسات وشخصيات    ضيوف الملك من أوروبا يزورون معالم المدينة    توجه أميركي لتقليص الأصول الصينية    استعراض أعمال «جوازات تبوك»    إسرائيل تتعمد قتل المرضى والطواقم الطبية في غزة    ماغي بوغصن.. أفضل ممثلة في «الموريكس دور»    متحف طارق عبدالحكيم يحتفل بذكرى تأسيسه.. هل كان عامه الأول مقنعاً ؟    العلوي والغساني يحصدان جائزة أفضل لاعب    مدرب الأخضر "رينارد": بداية سيئة لنا والأمر صعب في حال غياب سالم وفراس    القتل لاثنين خانا الوطن وتسترا على عناصر إرهابية    جمعية النواب العموم: دعم سيادة القانون وحقوق الإنسان ومواجهة الإرهاب    الجاسر: حلول مبتكرة لمواكبة تطورات الرقمنة في وزارة النقل    الجوازات تنهي إجراءات مغادرة أول رحلة دولية لسفينة سياحية سعودية    "القاسم" يستقبل زملاءه في الإدارة العامة للإعلام والعلاقات والاتصال المؤسسي بإمارة منطقة جازان    ليست المرة الأولى التي يخرج الجيش السوري من الخدمة!    شكرًا ولي العهد الأمير محمد بن سلمان رجل الرؤية والإنجاز    ضمن موسم الرياض… أوسيك يتوج بلقب الوزن الثقيل في نزال «المملكة أرينا»    الاسكتلندي هيندري بديلاً للبرازيلي فيتينهو في الاتفاق    لا أحب الرمادي لكنها الحياة    الإعلام بين الماضي والحاضر    استعادة القيمة الذاتية من فخ الإنتاجية السامة    منادي المعرفة والثقافة «حيّ على الكتاب»!    أوروبا تُلدغ من جحر أفاعيها !    ولادة المها العربي الخامس عشر في محمية الأمير محمد بن سلمان الملكية    الطفلة اعتزاز حفظها الله    إن لم تكن معي    أداة من إنستغرام للفيديو بالذكاء الإصطناعي    أجسام طائرة تحير الأمريكيين    أكياس الشاي من البوليمرات غير صحية    قائد القوات المشتركة يستقبل عضو مجلس القيادة الرئاسي اليمني    ضيوف الملك يشيدون بجهود القيادة في تطوير المعالم التاريخية بالمدينة    سعود بن نهار يستأنف جولاته للمراكز الإدارية التابعة لمحافظة الطائف    نائب أمير منطقة تبوك يستقبل مدير جوازات المنطقة    الصحة تحيل 5 ممارسين صحيين للجهات المختصة بسبب مخالفات مهنية    «مالك الحزين».. زائر شتوي يزين محمية الملك سلمان بتنوعها البيئي    لمحات من حروب الإسلام    وفاة مراهقة بالشيخوخة المبكرة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



«و امعتصماه» الأكذوبة التي صارت ديناً ..!
نشر في الشرق يوم 21 - 10 - 2015

طالما أنّ الكذبَ يَهدي إلى الفجور فإنّ أيّ أسطورةٍ من قَبيل: «وامعتصماه» لن تهدي إلا إلى معارك خاسرة يكون ظاهرها الجهاد بينما باطنها قتالٌ لا يُمكن أن ترتفع راياته على سواعد ما جاء به محمد – صلى الله عليه وسلم -.كتبتُ ومن قبلُ كتب كثيرون عن أن التاريخ مثقلٌ وِزراً بالكذب والبطلان فكان لزاماً الاشتغال على تحريره من: «أغلال» فجوره تلك التي شابت نصاعته على نحوٍ جعلت منه: «شاهد زورٍ» على امتداد مراحل لم يجد بأساً كثيرون من اتخاذها: «ديناً» وربما بنوا عليها مواقفهم «الشرعية» تجاه مَن يختلفون معهم فاختلط بالتالي: «توحيدهم» بزور: «التاريخ» ما أنتج: «ولاءً وبراءً» عند التحقيق (علماً/ وتجرداً) يتبيّن عدم صحّته بالمرّة وكبير مخالفته لأصول الاعتقاد الصحيحة التي وكّدتها النصوص البيّنة من القرآن ومن صحيح السنة. ليست غاية الكتابةِ هاهنا إبطال: «فتح عموريّة» ذلك أنّها صحيحةٌ لا مريّةَ فيها لولا ما اختلط بها من تزويق/ مبالغاتٍ على النحو الذي لا يُمكن تصديقها! وقد أضحت – تلك المبالغات – سمةً بارزةً لكثيرٍ من مدوناتنا التاريخية أثناء الكتابة عن (المعارك) بخاصةٍ.. ويمكننا أن نقرأ الآن تفصيلاً مقبولاً ل: «فتح عموريّة» من خلال نص ابن كثير الآتي: (في هذه السنة – أعني سنة ثلاث وعشرين ومائتين – أوقع ملك الروم توفيل بن ميخائيل بأهل ملطية من المسلمين وما والاها ملحمة عظيمة، قتل فيها خلقاً كثيراً من المسلمين، وأسر ما لا يحصون كثرة، وكان من جملة من أسر ألف مرأة من المسلمات. ومثل بمن وقع في أسره من المسلمين فقطع آذانهم وأنوفهم وسمل أعينهم قبحه الله. وكان سبب ذلك أن بابك لما أحيط به في مدينة البذ استوسقت الجيوش حوله وكتب إلى ملك الروم يقول له: إن ملك العرب قد جهز إلي جمهور جيشه ولم يبق في أطراف بلاده من يحفظها، فإن كنت تريد الغنيمة فانهض سريعاً إلى ما حولك من بلاده فخذها فإنك لا تجد أحداً يمانعك عنها. فركب توفيل بمائة ألف وانضاف إليه المحمرة الذين كانوا قد خرجوا في الجبال وقاتلهم إسحاق بن إبراهيم بن مصعب، فلم يقدر عليهم لأنهم تحصنوا بتلك الجبال فلما قدم ملك الروم صاروا معه على المسلمين فوصلوا إلى ملطية فقتلوا من أهلها خلقاً كثيراً وأسروا نساءهم، فلما بلغ ذلك المعتصم انزعج لذلك جداً وصرخ في قصره بالنفير، ثم نهض من فوره وأمر بتعبئة الجيوش واستدعى القاضي والشهود فأشهدهم أن ما يملكه من الضياع ثلثه صدقة وثلثه لولده وثلثه لمواليه. وخرج من بغداد فعسكر غربي دجلة يوم الإثنين لليلتين خلتا من جمادى الأولى ووجه بينيديه عجيفاً وطائفة من الأمراء ومعهم خلق من الجيش إعانة لأهل زبطرة، فأسرعوا السير فوجدوا ملك الروم قد فعل ما فعل وانشمر راجعاً إلى بلاده، وتفارط الحال ولم يمكن الاستدراك فيه، فرجعوا إلى الخليفة لإعلامه بما وقع من الأمر، فقال للأمراء: أي بلاد الروم أمنع؟ قالوا: عمورية لم يعرض لها أحد منذ كان الإسلام، وهي أشرف عندهم من القسطنطينية. إذن فليس في الفتح ل: «عمورية» ذكرٌ ألبتة لامرأةٍ استصرخت – ندباً – المعتصم متوجعةً بقولها: «وامعتصماه» فهبّ من حينها لنجدتها! (بالمناسبة كتب التاريخ طافحة بقصة مماثلة وقعت لمعاوية والوليد والحجاج وهارون الرشيد والمأمون! كلها تشبه صاحبة عمورية.. لكنهم كلهم قد فاتهم الظفر بالشعر ممثلاً بأبي تمام!) والسبب في إغفال ابن كثيرٍ لصرخة: «المرأة/ الأسطورة» هو: أنّها لم تكن ثمّة امرأة في الأصل قد فعلت ذلك وإنما هي: «كذبة» محض اختلاقٍ استحسنه المهووسون بصناعة: «الإدهاش» في تزويق تاريخنا وذلك من خلال قصيدة أبي تمام إذ هو مَن صنع المقدمات بين يدي أسطورة المرأة -الصارخة- والشاعر من شأنه فعل ذلك خلقاً لصورةٍ شعريّة لا تتأتى إلا من خيالٍ واسعٍ وهو الأمر الذي راق لجملةٍ كبيرةٍ من المؤرخين فما كان منهم إلا أن جعلوا من هذا الخيال حقيقة فخلف من بعدهم خلفٌ استثمروا هذ الندب: «وامعتصماه» في سبيل إدانة الواقع وتجريم حالات الصمت التي تُقابل به صرخات المسلمات اليوم!! ويُحسب – في حاضرنا للشاعر الكبير أبو ريشة أوّليتَه في ترسيخ معالم القصة – المرأة الصارخة توجعاً/ وندباً- ما جعلها بالتالي محلَ يقينٍ يُخشى على مَن مسها بسؤال: هل صحّت القصة؟! يُخشى عليها من الاتهام لدينه وأنه ضدّ نصرة المسلمات اليوم اللاتي خذلن من الحكام العرب.!! ومن عجبٍ أنّ من عُنِىَ بهذه الأكذوبة ذكراً هو: «ابن خلدون»! الذي ما انفكّ في تناقضٍ تامٍ ما بين كتابته في: «المقدمة» وكتابته لتاريخه بصورةٍ فجّة لا تستقيم وإعماله العقل!
كما وأنّ ذِكر: «ابن الجوزي» لها ومن قبله: «ابن الأثير» لا معنى له من حيث إثبات صحّتها ذلك أنّها عند المحققين دون سندٍ – لا خطام ولا زمام- وعند آخرين بطلانها أبان عنه متنها. ويكفينا أن مؤرخ: «العباسيين» ابن جرير الطبري لم يذكرها مطلقاً! وللذين لا يعرفون: «المعتصم» حقّ المعرفة نذكّرهم بأنّه – ما غيره – هو ذلك الذي ألهب ظهر إمام السنّة أحمد بن حنبل حتى خلع له كتفيه وهو من تبّنى عن جهلٍ كلّ ما انتهى إليه ابن أبي دؤاد المعتزلي من فكرٍ وعمل! واقرأ إن شئت سيرته لدى الذهبي في سير أعلام النبلاء إذ وكّد أنّ المعتصم نشأ مترفاً كارهاً للعلم من صغره وانتهى به الأمر أن مات أمياً أو شبه أمي!!.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.