الدفاع المدني يحذر من الاقتراب من تجمعات السيول وعبور الأودية    ارتفاع الصادرات السعودية غير البترولية 22.8 %    برعاية ولي العهد.. المملكة تستضيف مؤتمر الاستثمار العالمي    بركان دوكونو في إندونيسيا يقذف عمود رماد يصل إلى 3000 متر    تهديدات قانونية تلاحق نتنياهو.. ومحاكمة في قضية الرشوة    لبنان: اشتداد قصف الجنوب.. وتسارع العملية البرية في الخيام    الاتحاد يخطف صدارة «روشن»    دربي حائل يسرق الأضواء.. والفيصلي يقابل الصفا    انتفاضة جديدة في النصر    مذكرة تفاهم بين إمارة القصيم ومحمية تركي بن عبدالله    استعراض مسببات حوادث المدينة المنورة    «التراث» تفتتح الأسبوع السعودي الدولي للحِرف اليدوية بالرياض    المنتدى السعودي للإعلام يفتح باب التسجيل في جائزته السنوية    جامعة الملك عبدالعزيز تحقق المركز ال32 عالميًا    «الأرصاد» ل«عكاظ»: أمطار غزيرة إلى متوسطة على مناطق عدة    لندن تتصدر حوادث سرقات الهواتف المحمولة عالمياً    «العقاري»: إيداع 1.19 مليار ريال لمستفيدي «سكني» في نوفمبر    16.8 % ارتفاع صادرات السعودية غير النفطية في الربع الثالث    «التعليم»: السماح بنقل معلمي العقود المكانية داخل نطاق الإدارات    صفعة لتاريخ عمرو دياب.. معجب في مواجهة الهضبة «من يكسب» ؟    «الإحصاء» قرعت جرس الإنذار: 40 % ارتفاع معدلات السمنة.. و«طبيب أسرة» يحذر    5 فوائد رائعة لشاي الماتشا    مشاكل اللاعب السعودي!!    في الجولة الخامسة من دوري أبطال آسيا للنخبة.. الأهلي ضيفًا على العين.. والنصر على الغرافة    في الجولة 11 من دوري يلو.. ديربي ساخن في حائل.. والنجمة يواجه الحزم    نهاية الطفرة الصينية !    السجل العقاري: بدء تسجيل 227,778 قطعة في الشرقية    السودان.. في زمن النسيان    لبنان.. بين فيليب حبيب وهوكشتاين !    مصر: انهيار صخري ينهي حياة 5 بمحافظة الوادي الجديد    اقتراحات لمرور جدة حول حالات الازدحام الخانقة    أمير نجران: القيادة حريصة على الاهتمام بقطاع التعليم    أمر ملكي بتعيين 125 عضواً بمرتبة مُلازم بالنيابة العامة    «واتساب» يغير طريقة إظهار شريط التفاعلات    ترحيب عربي بقرار المحكمة الجنائية الصادر باعتقال نتنياهو    تحت رعاية سمو ولي العهد .. المملكة تستضيف مؤتمر الاستثمار العالمي.. تسخير التحول الرقمي والنمو المستدام بتوسيع فرص الاستثمار    محافظ جدة يطلع على خطط خدمة الاستثمار التعديني    أسبوع الحرف اليدوية    مايك تايسون، وشجاعة السعي وراء ما تؤمن بأنه صحيح    ال«ثريد» من جديد    الأهل والأقارب أولاً    اطلعوا على مراحل طباعة المصحف الشريف.. ضيوف برنامج خادم الحرمين للعمرة يزورون المواقع التاريخية    أمير المنطقة الشرقية يرعى ملتقى "الممارسات الوقفية 2024"    الإنجاز الأهم وزهو التكريم    «كل البيعة خربانة»    انطلق بلا قيود    تحت رعاية خادم الحرمين الشريفين ونيابة عنه.. أمير الرياض يفتتح فعاليات المؤتمر الدولي للتوائم الملتصقة    مسؤولة سويدية تخاف من الموز    السلفية والسلفية المعاصرة    دمتم مترابطين مثل الجسد الواحد    الأمين العام لاتحاد اللجان الأولمبية يشيد بجهود لجنة الإعلام    شفاعة ⁧‫أمير الحدود الشمالية‬⁩ تُثمر عن عتق رقبة مواطن من القصاص    أمير الرياض يكلف الغملاس محافظا للمزاحمية    اكثر من مائة رياضيا يتنافسون في بطولة بادل بجازان    وزير الثقافة: القيادة تدعم تنمية القدرات البشرية بالمجالات كافة    محمية الأمير محمد بن سلمان تكتشف نوعاً جديداً من الخفافيش    "الحياة الفطرية" تطلق 26 كائنًا مهددًا بالانقراض في متنزه السودة    قرار التعليم رسم البسمة على محيا المعلمين والمعلمات    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الشعراء يستعيرون صفات الشتاء قسوته وبرده كإسقاط لمعاناتهم
الشتاء وجه ذيب
نشر في الرياض يوم 27 - 11 - 2013

لقد اهتم الناس منذ زمن وحى الآن بفصل الشتاء أكثر من غيره، وهذا ما يلاحظ من الجغرافيين والفلكيين والصغار والكبارة والمراصد ومراقب الطقس، وذلك لأن في الشتاء تغيرات ومؤثرات كثيرة تجبر الكثيرين على تتبع تلك المتغيرات والتي تتعاقب في كل أيامه ما بين برد ومطر وهبوب ورياح عاتية أو أعاصير أو ثلج أو صواعق، إذ لا يمكن نسيان تلك المؤثرات.
وقد وصفوا الشتاء بأنه لا يؤمن تقلبه فقالوا [الشتاء وجه ذيب] وهي عبارة قالها من كان قبلنا تخص الشتاء فقط، لخصت الفكرة كاملة عن فصل الشتاء، فبرده يذهب لكنه سريع الالتفاف سريع الروغان والعودة شديد الوطأة إذا حل، صعب على أهل البوادي والحضر يحجزهم عن تتبع مصالحهم ومتابعة أعمالهم، كما أن فيه كلفة من حيث متطلب الغذاء الجيد والملابس الثقيلة وهي ضرورية في وقت الشتاء وعدم التعرض للرياح الباردة، وهذه كلها غير متوفرة في الصحراء أو قليلة حيث قلة الموارد.
إن الشتاء إذا حل فما منه فكاك ولا منه مأمن، تحسبه ولّى وذهب عندما تشرق الشمس وترتفع الحرارة قليلا وتهدأ الرياح الباردة وتسكن، لكنه يعود في لحظات، وقد تبدو الأجواء أجواء صيف حارة ثم ينقلب الجو إلى برد قارس وهذا ما عنوه بقولهم: الشتاء وجه ذيب لا تدري ماالذي يفكر فيه ذلك الذئب، والقول من أجدادنا مختص بمكاننا الصحراوي بلا شك ولا ينسحب على الأماكن البعيدة والبقاع الأخرى.
يقول الشاعر نمر بن صنت العتيبي:
غدرا وليل عنه ما يدفي اللبس
برد الشمال وناطحين مهبه
ليامن دس الطير بيدينهم يبس
سارين كن الما عليهم تصبه
بالمربعانية وليل كما الدبس
تنام يد راع الشخط ما يشبه
لاصار مسرانا على مطرحٍ غبس
مايختلف عندي شعيبٍ نطبه
انا دليلتهم ليامن طفى الكبس
ظلماً تخلي روس الاجواد ربه
وجملة (دس الطير) المشار إليه هو ما يلبسه الصقار فوق يده وقاية لها من مخالب الطير، وهي معروفة بالدس وهي الدسوس.
وأما الشخط فهو الكبريت، ويسمونه الشخاط لصوت الشخط وخط حركة العود في جنبه أثناء الإشعال.
وأما الشاعر :فهد الأحمد فيقول:
لبرد ناره بخيله والشتاء وجه ذيب
والليل برده على حدب الحنايا لفى
شبيت ناري وذيب البرد جر القنيب
لا النار تكفي ولا بشتي أشوفه كفى
ركمت كل الحطب ناديت مالي مجيب
وش حيلتي لاطفت ضوي وجمري طفى
والليل توه وصوت الريح ينحب نحيب
وأنا ماغير أرتعد لوعة وبرد وجفى
كني على قمة طويق المسمى، رقيب
أسهر وجفني على كثر التعب ما غفى
ياهل الفزع والحميّا الذيب وسط القليب
تكفون وين الدفى؟ تكفون وين الدفى؟
والشاعر يستعير صفات الشتاء، قسوته وبرده بكل مشقته وما يجلبه من متاعب كإسقاط لمعاناته بشتائها الذي يعانيه شعوره وإحساسه، وإلا فإنه لا يعاني من شتاء حقيقي ولكنها استعارة يقدم من خلالها للمتلقي فكرته عن بوحه وإحساسه.
ومثله الشاعر الذي يقول :
مآ يتعب البرد من شب المساء ضوّه
وما يلحق الشك من جاب العذر وافي
وأما الشاعر منصور المري فيصف الشتاء من بدايته، ويذكر النجوم السبع بأيمن الجدي، تطلع من الجهة الشمالية الشرقية ، وظهور آخرهن نجمة من المكملات لعددهن سبعاً، ويعبر بكلمة (واقت) يعني ظهرت وبانت، ثم يذكر طول الليل وكفاية ساعاته لمن ينامه بل تزيد، واستيقاظ الصغيرة وجوع البرد، كذلك يذكر متغيرات تصيب الإبل خاصة فحولها وأيضا حجب بيت الشعر وحماية من بداخله عن الهبوب الباردة ويوصي بلبس الهدم والثياب عنه برده وقد قدم الشاعر في أول بيت أو ما يسمى (المشد) فكرة القصيدة وأنها عن الشتاء والبرد، فيقول:
هب البراد وآخر السَبع واقت
وبحساب عراف الحساب اكملنيا
لاشفت سبع بايمن الجدي فاقت
بطلوعها فوق المتون اعتلنيا
ارقب مغيب الشمس لامن تلاقت
مع الغيوم وبامر ربي اقبلنيا
وتشوف لولى من الحلال استشالت
هاج الفحل فيها ومنه رغنيا
ومدللتها بمقدم البيت ناخت
تبي الدفى ومن البروده ذرنيا
وضو الحطب في شق بيتك تعالت
واهلك نسيم الصبح منه ابردنيا
ان كنت في برٍ راعية البيت حاكت
واهل البداوه للبيوت احجبنيا
وصغيرة البزران فالليل فاقت
شبعت منام وقصدها تطربنيا
الناس نوما وهي اخر الليل راقت
تزعج هله من جوعها بترضعنيا
جاك الشتاء يوم اشهر الحر راحت
البس هدوم البرد لو بالمدنيا
والبراد أو فصل الشتاء وخاصة أوله حيث بداية هبوبه الباردة، يجمع الناس حول النار فتدار الأحاديث ويكف الناس عن التجوال، ويكثر تلاقي العائلة والأسرة الواحدة أو مجموعة المتجاورين في المكان من البوادي والحضر، وهي ميزة وفرصة لهم بخلاف وقت الحر أو حتى الربيع وانصرام البرد.
ويقولون في أول الشتاء: إذا طلع القلب. جاء الشتاء كالكلب، ووقع الثلج كالثرب وصار اهل البوادي في كرب، وانحجر من البرد الضب.
وهي أوصاف يشبهون فيها الشتاء بإقبالته الكلب في سرعة رجوعه ولهاثه، والثلج يشبهونه بالشحم الأبيض وهو الثرب أي شحم البطن ينتشر كاللحاف الأبيض على الأرض. وأما الضب في البرد فيبيت فلا يخرج وهو ما يعرف بالبيات الشتوي.
وفي اشتداده يقولون: إذا طلعت النعائم، ابيضت البهائم من الصقيع الدائم، وأيقظ البرد النائم.
ويميز سكان الصحراء كل حركة للرياح ويسمونها بحسب الاتجاه القادمة منه، فزيادة على الجهات الأربع المعروفة: الشرق والغرب والشمال والجنوب يسمون محليا الغرب ب (علوي) لقدومها من مكان أعلى وهو الغرب إلى المنحدر وهو الشرق، ويسمون الجنوب الغربي (هيف) وبجوارها جنوبا (سهيلي) وبعدها مطلع شمس وهي الجنوب الشرقي، كذلك تسمى الشمال الشرقي (نسري) وهي مطلع النسور وهما نجمان لامعان تسمى بالنسرين.
يقول الشاعر راشد الخلاوي:
إلى غابن النسرين بالفجر
علقوا مخارف في لينات الجريد
ثم الشمال وأما الشمال الغربي فتسمى (مغيب نجوم) لأن النجوم تغيب ظاهريا في الجهة.
وهناك ريح الصبا وهي من مطلع الشمس أيضا وتحمل الرطوبة حيناً، كما تهب من كل جهة هبوب هادئة يسمونها: النسناس، لخفتها ولطفها.
يقول الشاعر
في صافي اوجانه شذى عطر همّاس
كل العطر قطره تتوه ابحرها
وان فاحت ارياحه إلى هب نسناس
قلبي مع النسمه تقفى أثرها
والشاهد اختيار الشاعر لهبوب النسناس بلطفها ومجازا نسميها هبوب رغم ضعف حركتها.
وأشد البرد على الجزيرة ما تأتي به الرياح القادمة من أماكن باردة كالشمال والشمال الشرقي والشرق حيث بلاد الثلج في أوراسيا وسيبيريا، وميزة هذه الرياح وصفتها أنها تبقي السماء خالية من السحاب وتزيحه وتأتي بالصقيع والجو بعدها صحو والسماء زرقاء وهبوبها عادة تأتي في كل وقت وتزداد في الشباط المسمى (الأزيرق) وهو الشباط الأول.
كما أن جهة مطلع الشمس تأتي منها رياح باردة تسمى محلياً (مبكية الحصني) أي مبكية الثعلب، لأنها تنهمر دموعه منها وهو يقابلها ولا يستطيع التخفي عنها في الخلف لأن الذرى منها يعتبر ظلا، وهو يريد الشمس المقابل للشمس أثناء شروقها، وبيت الحصني أو جحره يقابلها عادة والذرى خلفه فيكون أبرد، وبهذا يتحمل ويبكي كما يقولون والحقيقة أنها تنهمر دموعه.
وأهل الأغنام والإبل لهم قبل الشتاء تخطيطهم بمدة كافية تسبق هذا الفصل بقسوة برده بأكثر من شهرين، حيث يحسبون حساب ولادات أغنامهم ومواشيهم وإبلهم ونموها وتحملها للبرد، فيحرصون على أن لا تلد في البرد الشديد كالمربعانية، بل إن الصغار تكون في وقت الربيع قادرة على الرعي والاستغناء بالعشب والكلأ عن رضاعة أمهاتها ليستفيدوا من الحليب فيكون الربيع وقتا للفطام ويكون صغار الأغنام لها أربعة أشهر أو قريبا منها.
إذاً هناك وقت يسبق الشتاء وهو ما يسمى وقت الهرفي، وأيضا وقت الوسمي أو الوسم، ففي الأول يكون توقيت ولادة الصغار والوقت الآخر وقت وسم البهائم الكبار أو الإبل التي تتحمل ذلك كالمفاريد ، لأنها سوف تتفرق في الربيع ويمكن ضياعها وفقدها مع تلاقي الرعايا وتداخلها واختلاطها أو إمكانية نشوب خلافات بسبب عدم وجود الوسم على بعضها علما بأن الهرفي أيضا يوسم في الربيع لتحمله الميسم ولأنه صار يرعى وينتقل ويختلط مع غيره.
ونختم بأبيات من قصيدة عبدالعزيز الصباح يقول فيها:
دار الشمال وسرني يوم داره
بعد البطى وانا اتحرى لها دوم
عقب الرطوبه والندى والحراره
هب البراد وبشر الوسم بغيوم
في موسم نرجي بشاير أخباره
نفرح اليا جتنا مكاتيب وعلوم


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.