جائزة الظلافيع تكرم 16 مكرماً ومكرمة في دورتها السابعة بطريب    التجارة: 5 شوال دخول نظامي السجل التجاري والأسماء التجارية الجديدين حيز التنفيذ    أميركا: تشكيل حكومة جديدة في سوريا «خطوة إيجابية»    سوريون يحتفلون ب «عيد الأعياد» بعد إطاحة الأسد    تكثيف البحث عن ناجين من زلزال ميانمار - تايلاند وعدد القتلى يتجاوز 2000.. والعثور على ناجين    أكسيوس: ترمب سيزور السعودية مايو المقبل    مانشستر سيتي يعلن غياب هالاند عن الملاعب عدة أسابيع    كلاسيكو العيد يجمع الليث بالعميد    أنشيلوتي: مبابي سيصبح «أسطورة» في ريال مدريد    «مكافحة».. احتكار العقارات    «سلمان للإغاثة» يوزّع 530 سلة غذائية في مركز تهاميم بولاية البحر الأحمر في السودان    أكثر من 122 مليون قاصدٍ للحرمين الشريفين في شهر رمضان    "الفيفا" يدرس إقامة مباراة فاصلة بعد استبعاد ليون من مونديال الأندية    الذهب يسجل أعلى مستوى قياسي مع تفاقم الرسوم الجمركية.. والأسهم العالمية تنخفض    فعاليات عيد الطائف تجذب 200 ألف زائر    المملكة توزّع 976 سلة غذائية و976 حقيبة صحية في بلدة جنديرس بمحافظة حلب    المعالم الأثرية تجذب الأهالي والمقيمين في عيد الأحساء    العيد في المدينة المنورة.. عادات أصيلة وذكريات متوارثة    القرص.. مذاق سعودي يعكس تنوع المناطق    فيصل بن مشعل يرعى احتفالات القصيم    دراسة على مرضى السكري تربط عقار «أوزمبك» باعتلال خطير في العين    الهلال يطرح تذاكر "ديربي الرياض" أمام النصر    استقبال زوّار المملكة بمعايدات العيد في مطارات الرياض وجدة والدمام        القبض على (6) يمنيين لتهريبهم (83) كيلوجرامًا من نبات القات المخدر    أقصى الضغوط... ما قبل «التطبيع الشامل»    الأمير سعود بن نهار يستقبل المهنئين بعيد الفطر    محافظ ميسان يؤدي صلاة العيد بجامع عبدالله بن دريويش    جمعية مراكز الاحياء ممثلة في مركز حي قروى يقدم هدايا العيد    جمع مهيب في صلاة عيد الفطر في مسجد قباء بالمدينة المنورة    إدارة المساجد والدعوة والإرشاد بمحافظة بيشة تُنهي استعداداتها .    "أمانة الطائف" تنهي استعداداتها لعيد الفطر المبارك    مختص ل «الرياض»: 7% يعانون من اضطراب القلق الاجتماعي خلال الأعياد    محافظ الجبيل يستقبل المهنئين بالعيد ويزور المرضى المنومين    ما أصل "العيديّة"، وكيف تغيّر اسمها عبر العصور؟    ترامب: لا أمزح بشأن سعيي لفترة رئاسية ثالثة    الألعاب النارية تُزين سماء جدة احتفالا بعيد الفطر المبارك    بطابع الموروث والتقاليد.. أهالي حائل يحتفون بالعيد    فعالية تراثية في نجران احتفاء بعيد الفطر    خالد بن سلمان يستقبل قادة وزارة الدفاع وكبار مسؤوليها    خادم الحرمين: أدام الله على بلادنا أمنها واستقرارها وازدهارها    إنجاز إيماني فريد    الأمانة والدواء البديل.. رأي أم مخالفة؟!    نتج عنه وفاتها.. الأمن العام يباشر حادثة اعتداء مقيم على زوجته في مكة    عيد الدرب.. مبادرات للفرح وورود وزيارات للمرضىع    بين الجبال الشامخة.. أبطال الحد الجنوبي يعايدون المملكة    ولي العهد ورئيس الوزراء اللبناني يبحثان العلاقات الثنائية    خادم الحرمين: أهنئكم بعيد الفطر بعد صيام شهر رمضان وقيامه    توقعات بهطول أمطار غزيرة على 7 مناطق    ثنائية مبابي تهدي ريال مدريد الفوز على ليجانيس    ارتفاع حصيلة قتلى زلزال ميانمار إلى أكثر من 1000    العيد انطلاقة لا ختام    896.551 شحنة بريدية تم تسليمها يوميا برمضان    1320 حالة ضبط بالمنافذ الجمركية    الرئيس عون: لبنان دخل مرحلة جديدة بعد عقود من العنف والحروب    تجمع الرياض الصحي الأول يُطلق حملة «عيدك يزهو بصحتك» بمناسبة عيد الفطر المبارك 1446ه    أكثر من 70 ألف مستفيد من برامج جمعية الدعوة بأجياد في رمضان    حليب الإبل إرث الأجداد وخيار الصائمين    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مغاوي يصدر كتابين عن «رجال ألمع» والحكايات الشعبية
باللغتين الإنجليزية والفرنسية
نشر في الرياض يوم 02 - 05 - 2010

صدر للأستاذ علي إبراهيم مغاوي كتابين جديدين الأول بعنوان (رُجال .. ذاكرة قرية عربية ) وله نسختان باللغة الإنجليزية واللغة الفرنسية يتحدث في بدايته عن عسير ورجال ألمع المكان والإنسان .. ثم تتابع فيه سبعة فصول عن الأنساق الاجتماعية في قرية رجال التراثية كأنموذج لسياقات المجتمع في قرى منطقة عسير وعن إحياء المناسبات الدينية المختلفة والعادات والتقاليد حيث اعتمد الكاتب لغة بصرية في توصيف بعض المظاهر ودعم بالصور الكثير من التفاصيل في حياة الناس ، كما شرح قصة ولادة متحف رجال ألمع عام 1407ه.
ويعتبر هذا الإصدار رافدا لما يتطلبه الزائرون لقرية رجال التراثية من معلومات هامة خاصة وأن القرية أصبحت مزارا حتى للوفود الخارجية.
أما الكتاب الثاني بعنوان: ( حكايات شعبية ) رصد فيه 52 حكاية شعبية وقال في بدايته إن هذه الحكايات حدثت ما بين 150 إلى 200 سنة بصرف النظر عن حكايات ( امسعلاة – أبو زيد - وما شابههما من حكايات الأطفال الواردة ) وقد ألمح في التقديم إلى الفرق بين الخرافة والأسطورة في مثل هذه الحكايات. خاصة وأن تبني المجتمعات للحكايات الواقعية يحولها إلى أسطورة.
غلافا الإصدار بالعربية والإنجليزية
وتحدث عن تضمين الدلالات الكبرى لهذه الحكايات حتى القصيرة جدا منها . واعترف بأن تفصيح المحكي البيئي في هذا النوع من السرد جناية على حس الحكائية ولكن ضرورة التدوين فرضت كتابة الحكايات الفصحى رغم أن الحكاية الشعبية تدور خارج حسابات الزمن وأن التفصيح جعلها بالضرورة تتنازل عن التزامها بالصوت والحركة ، وجاء في تقديمه أن تنقل الحكاية من مكان إلى مكان يغير في أنساقها بما تمليه كل بيئة وطريقة السرد الشفاهي.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.