جامعة الملك خالد تُعلن تأسيس مكتب التعليم المستمر والتنمية المستدامة    ديمبلي يخضع لتدخل جراحي    مجلس الوزراء يرفض التصريحات الإسرائيلية المتطرفة بشأن تهجير الشعب الفلسطيني من أرضه    الاتحاد العربي للإعلام السياحي يعزز السياحة البينية العربية ويدعمها    نتنياهو يهدد بالعودة للقتال في غزة    1957 فنتشرز والبرنامج الوطني لتنمية تقنية المعلومات «NTDP» يوقعان اتفاقية لدعم ريادة الأعمال التقنية في المملكة    «فيدرالي أمريكي»: لسنا متعجلين لخفض أسعار الفائدة    «عكاظ» تختتم دورة «صحافة الموبايل» وتواصل ريادتها في التحول الرقمي    إنطلاق مبادرة "يوم المجد الاحتفال بيوم التأسيس"    نائب أمير جازان يتسلم التقرير السنوي لأداء الخطوط السعودية بالمنطقة لعام 2024    توجّه لعقد اجتماع وزاري طارئ لمنظمة التعاون الإسلامي    ابن جلوي توج الفائزين في التزلج السريع الكرلنغ يخسر أمام اليابان في الأسياد الشتوية    الحكومة تطالب بتنسيق الإغاثة.. «الأونروا»: إسرائيل شرّدت 40 ألف فلسطيني في الضفة    وصول قوافل إغاثية سعودية جديدة إلى جنوب قطاع غزة    ملك الأردن يلتقي مستشار الأمن القومي الأميركي    هيئة الأدب تُطلق معرض جازان للكتاب 2025    رفع مستوى الجاهزية والاستعداد المبكر لرمضان    نائب وزير الخارجية يستقبل رئيس المكتب البريطاني لشؤون السودان    القوات البحرية تشارك في تمرين «نسيم البحر 15» في باكستان    رابطة دوري المحترفين تعدّل مواعيد 4 مباريات بسبب الوقت الإضافي وفترات التوقف    رغم تدهور العلاقات.. محادثات أمريكية - روسية في موسكو    25 مرتبة قفزة سعودية في المؤشر العالمي للحكومة الإلكترونية    نائب أمير تبوك يرعى حفل مدارس الملك عبدالعزيز النموذجية بيوم التأسيس    فهد بن محمد يستقبل قائد دوريات أمن الطرق بطريق الخرج المعين حديثاً    مرور جدة: القبض على مخالفين روجا الحشيش    القتل تعزيراً لمروج مواد مخدرة في المدينة    انتهاء مدة تسجيل العقارات ل (58) حياً بالرياض والمزاحمية والدرعية.. الخميس    الموافقة على تأسيس جمعية الميتاجينوم والميكروبيوم    مانشستر يتوعد ريال مدريد.. الليلة    القادسية يحافظ على ميشيل جونزاليس    هل يفسخ ليفربول عقد صلاح ؟    «الرياض» ترصد احتفالات مدارس تعليم الطائف ب«يوم التأسيس»    «رونالدو» يحتفل بفوز «ميجيل» و«نونو» ببطولة البادل    رئيس الوزراء الصومالي يغادر جدة    الذهب يتجاوز 2900 دولار للأوقية لأول مرة في تاريخه    5 خطوات تضعك في حالة ذهنية مثالية    1,200 مصطلح متخصص في النسخة الثانية من «معجم البيانات والذكاء الاصطناعي»    أمير القصيم يرعى تكريم 27 من الطلبة الأيتام من حفظة كتابه الله والمتفوقين دراسيا    «بوسيل» ضحية تعنيف.. أم خطة ممنهجة لتشويه تامر حسني ؟    زار" خيبر" واستقبل المواطنين.. أمير المدينة: القيادة مهتمة بتنمية المحافظات والارتقاء بمستوى الخدمات    القيادة تعزّي رئيس ناميبيا في وفاة مؤسس الجمهورية    الإنسان قوام التنمية    حادث يودي بحياة معلمة بالمدينة المنورة    رئيس الوزراء الصومالي يزور حي حراء الثقافي بمكة    إلزام المطاعم بتنظيم حركة مرور مندوبي التوصيل    منع بيع التبغ في الأكشاك والبقالات    حرس الحدود ينقذ مواطنًا تعطلت واسطته البحرية في عرض البحر    Google عن Deepseek تقنيات معروفة ولاتقدم علمي    إيلون ماسك: سأستعمر المريخ    أُسرتا مفتي ومؤمنة تتلقيان التعازي في فقيدهما    زهرات كريهة الرائحة تتفتح بأستراليا    فصيلة الدم وعلاقتها بالشيخوخة    علاج مبتكر لتصلب الأذن الوسطى    "مفوض الإفتاء بعسير": يستقبل آل جابر المُعين حديثًا    جمعية الكشافة السعودية تُشارك في اللقاء الكشفي الدولي العاشر    النمر العربي.. رمز التنوع الحيوي في المملكة وشبه الجزيرة العربية    حسن التعامل    شعبان.. محطة إيمانية للاستعداد لرمضان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



دراسة معجمية بالشواهد الشعرية
الألفاظ الشعبية ومدلولاتها الفصيحة
نشر في الرياض يوم 23 - 03 - 2008

كنا قد توقفنا في باب الباء الثلاثي عند كلمة "بار" و"بال" وهذا اليوم نستكمل ما بقي من الباب:
"باه"
وتعني هذه الكلمة في الفصيح ضج وجنّ الرجل وأصبح ضعيفاً طائشاً كما في لسان العرب.
ولها ما يوافقها في المعنى الشعبي فيقال فلان باه أي فقد التركيز وكأنه في دهشة وعدم حضور ذهني يقول خلف أبوزويد من احدى قصائده:
"من شاور البايه على قالته باه"
---
"بان": وله معان عدة فمنها شجر من فصيلة البانيات لين له ورق طويل مركب يشبه ورق الصفصاف أبيض الزهر يستخرج منه نوع من الزيت.
والمعنى الآخر بان أي اتضح وظهر فيقال بأن الفجر وبانت الحقيقة وفي اللهجة الشعبية تتوافق المعاني مع بعضها ففي المعنى الأول يقصد بهذه الكلمة ذلك الشجر اللين وكثير من الشعراء شبهوا قوام المحبوبة بغصن البان وياغصين البان.
والمعنى الآخر هو الوضوح فهو نفسه المعنى الفصيح وعلى سبيل المثال لا الحصر قول الشاعر: عادي بن محمد بن رمال رحمه الله في أحد ردوده على الأمير محمد السديري:
الاسم هذا يوم غطوك لنا "بان"
سمي خلك به صلاة وتهليل
"بتر"
وتعني في الفصيح قطع فيقال بتر الجراح العضو المتعفن، ويقال بتر النص الأدبي.
وفي اللهجة الشعبية هو ذلك المعنى ولا خلاف على استخدامها وأُخذ منها السيف البتار أي القطاع.
"بتع"
ويقصد به القوي الشديد كما في اللسان وكذلك من يهم في أمر ويقطعه دون مشاورة غيره فيتخذ رأيه بنفسه في الوقت الضيق.
ويوافق هذا المعنى الفصيح المعنى الشعبي فالبتع هو الرجل الشجاع القوي الجسور واستخدامها قليل جداً وقد تكون اندثرت وعلى سبيل المثال بيت من قصيدة معاصرة للشاعر سلطان الجذع يقول:
الوصل يا عذب اللما طب وعلاج
وسيف الفراق أبتع من السيف عمهوج
ومن الجيل القديم يقول الشاعر عادي بن محمد بن رمال:
بتع عديم عل الفكرس ياهيبي
بالطمسل اللي شنيعات مضاريها
الفكرس والطمسل نوع من أنواع المدافع القديمة.
"بتك" أي قطع كالبتر كما في اللسان والسيف الباتك القاطع وأورد الصاغاني في محل الاستشهاد قول ابن بري:
إذا طلعت أولى العدي فنفرة
إلى سلة من صارم الغر باتك
وفي اللهجة الشعبية البتك القطع ولكنها مندثرة فيقال لا تبتيك الحبل أي لا تقطعه.
"بتل"
ولها معان عدة في الفصيح ولكن ما يوافق اللهجة الشعبية معنى بتل أي جد في سيرة ومضى كما في تاج العروس وهو ذلك المعنى الشعبي بتل أي ذهب في طريق مستقيم وخاصة عند نعت طريق وما شابهه.
"بثر"
له معان عدة وكثيرة ومنها خراج على شكل حبيبات في الجسم فيقال بثر وجهه كما في اللسان.
وفي المعنى الشعبي البثرة هي النفرة التي لها خراج يصيب الجسم وخاصة الوجه والظهر وقد تكون اندثرت وقل استعمالها.
"بجح"
وتعني التباهي والتفاخر كما في اللسان والتاج ويوافقه بالمعنى المعنى الشعبي فهو كذلك فيقال فلان يتبجح أي يتفاخر ويتباهى وهو مكروه.
"بجد"
ولها أكثر من معنى ومنها بجد أي الرواق الذي يحمي من الرياح والبرد وله ما يوافقه في اللهجة الشعبية فتجد كثيرا من الأعراب قديماً يسمون "بجد" و"بجاد" وهي قليلة.
"بجم"
وتعني سكت من فزع أو رهبة أو دهشة وأبطأ في السكوت كما في اللسان.
وهذا المعنى هو المعنى الموافق في اللهجة الشعبية فتقول البادية "فلان بجم" أي سكت وهي في طريقها للاندثار لقلة مستخدمها.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.