موسم جدة يحتفي بخالد الفيصل في ليلة "دايم السيف"    «التعاون الإسلامي» تدين قصف الاحتلال الإسرائيلي مدرسة دار الأرقم ومستودعًا طبيًا في قطاع غزة    أمطار رعدية غزيرة وسيول على عدة مناطق في المملكة    أسعار النفط تسجل تراجعًا بنسبة 7%    الشيخ أحمد عطيف يحتفل بزواج ابنه المهندس محمد    "كريستيانو رونالدو" يعلق على تسجيله هدفين في " الديربي" أمام الهلال    الجيش الأوكراني: روسيا تنشر معلومات كاذبة بشأن هجوم صاروخي    "أخضر الناشئين"يفتح ملف مواجهة تايلاند في كأس آسيا    رونالدو يعزز صدارته لهدافي دوري روشن للمحترفين    بعد رسوم ترمب.. الصين توقف إبرام اتفاق بيع تيك توك مع أميركا    أموريم: لست مجنوناً لأفكر في فوز مانشستر يونايتد بلقب الدوري الإنجليزي    ضبط (3) يمنيين في عسير لتهريبهم (66) كيلوجرامًا من نبات القات المخدر    «سلمان للإغاثة» يوزّع سلالًا غذائية في عدة مناطق بلبنان    مدرب الهلال يعلن تحمل مسؤولية الخسارة    رئيس هيئة الأركان العامة يستقبل قائد القيادة المركزية الأمريكية    التعاون يتفوق على الخلود والأخدود يغادر مراكز الهبوط    "دايم السيف"... الإرث والثراء الخالد    دي بروين يعلن رحيله عن مانشستر سيتي بنهاية الموسم وفولفسبورج يغازله    محمد واحمد الشعيفاني يحتفلان بزفافهما بالقصيم    إمام المسجد الحرام: الثبات على الطاعة بعد رمضان من علامات قبول العمل    إمام المسجد النبوي: الأعمال الصالحة لا تنقطع بانقضاء المواسم    بلدية رأس تنورة تختتم فعاليات عيد الفطر المبارك بحضور أكثر من 18 ألف زائر    نهضة وازدهار    العماد والغاية    إقبال كبير على الجناح السعودي في معرض بولونيا الدولي للكتاب    رؤية متكاملة لتنظيم سوق العقار    مؤشرات الأسهم الأمريكية تغلق على تراجع    شكراً ملائكة الإنسانية    النوم أقل من سبع ساعات يوميًا يرفع من معدل الإصابة بالسمنة    بريد القراء    المَلّة والعريكة.. تزينان موائد عيد الطائف    ولي العهد والرئيس الإيراني يبحثان في اتصال هاتفي تطورات الأحداث في المنطقة    فرع هيئة الصحفيين بحفر الباطن يقيم حفل معايدة للإعلاميين والإعلاميات بالفرع    السعودية تدين وتستنكر الغارات الإسرائيلية التي استهدفت 5 مناطق مختلفة في سوريا    المملكة تحقِّق أرقاماً تاريخية جديدة في قطاع السياحة    الملك وولي العهد يعزيان عضو المجلس الأعلى حاكم أم القيوين في وفاة والدته    مركز 911 يستقبل أكثر من 2.8 مليون مكالمة في مارس الماضي    نفاذ نظامي السجل التجاري والأسماء التجارية ابتداءً من اليوم    المملكة تستضيف "معرض التحول الصناعي 2025" في ديسمبر المقبل    المملكة تدين اقتحام وزير الأمن القومي الإسرائيلي للمسجد الأقصى    ودعنا رمضان.. وعيدكم مبارك    أكثر من 122 مليون قاصدٍ للحرمين الشريفين في شهر رمضان    العثور على رجل حي تحت الأنقاض بعد 5 أيام من زلزال ميانمار    الجيش اللبناني يغلق معبَرين غير شرعيَّين مع سوريا    الدول الثماني الأعضاء في مجموعة أوبك بلس يؤكدون التزامهم المشترك بدعم استقرار السوق البترولية    الأونكتاد: سوق الذكاء الاصطناعي يقترب من 5 تريليونات دولار    بلدية محافظة الأسياح تحتفي بعيد الفطر وتنشر البهجة بين الأهالي    الدفاع المدني: استمرار هطول الأمطار الرعدية على معظم مناطق المملكة حتى الاثنين المقبل    بلدية محافظة الشماسية تحتفل بعيد الفطر المبارك    أكثر من 30 فعالية في (٨) مواقع تنثر الفرح على سكان تبوك وزوارها    احتفالات مركز نعام بعيد الفطر المبارك 1446ه    وزارة الصحة الأمريكية تبدأ عمليات تسريح موظفيها وسط مخاوف بشأن الصحة العامة    ترحيب سعودي باتفاق طاجيكستان وقرغيزستان وأوزبكستان    طيفُ التوحدِ همٌ أُمَمِي    محافظ الطوال يؤدي صلاة عيد الفطر المبارك في جامع الوزارة ويستقبل المهنئين    باحثون روس يطورون طريقة لتشخيص التليف الكيسي من هواء الزفير    جمعية " كبار " الخيرية تعايد مرضى أنفاس الراحة    الأمير سعود بن نهار يستقبل المهنئين بعيد الفطر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الألفاظ الشعبية ومدلولاتها الفصيحة.. دراسة معجمية بالشواهد الشعرية
نشر في الرياض يوم 16 - 03 - 2008

كنا قد توقفنا في الأسبوع الماضي عند باب الباء في كلمة باح وهذا اليوم نستكمل مع باب الباء الثلاثي:
"باد":
وتعني بالفصيح هلك وانقطع، وفي الحديث كما في لسان العرب "فإذا هم بديار باد أهلها
وباد أصبح رديئاً
فالمعنى الأول يوافقه في اللهجة الشعبية قول زبن بن عمير رحمه الله عندما قال:
أنا أبين لكم ياللي عن أحوالي تسألون/ عديت مع الليالي لين "بدت" وبيدني.
أي أَعينِّي وأَهلكنِّي
وأما المعنى الآخر فيوافقه بيت من قصيدة لامرأة أعياها العشق وهي تخاطب والد المعشوق عندما قالت ومنها:
يا شيخ يا والي قرا عيدهيه
من كثر الأوما "بايدات" خدايمه
لا جيت لي عذب الخليليات ماجد
لا واهني يا عم منهي تلايمه
كما أن هناك بيتاً للشيخ شايع الأمسح من قصيدة طويلة ومنها:
أنا غرتني من ذلولي منينه
وأثر المنينه صايب به "باد"
"بار"
ومعناها في الفصيح بار الرجل أي بطل عمله وهلك وبارت الأيم بواراً بقيت في بيتها لا تخطب وبارت الأرض أصبحت غير صالحة للزراعة.
فالمعنى الأول يوافقه في اللهجة الشعبية "بار فلان بفلان" أي لم يأت على ما توقعه منه، وبار منسب فلان أي كسد ولم يجد لبناته من خاطب. والمعنى الأول يوافقه قول الشاعر رضا طارف:
إرتك على حيد عزيز جنابه
خله ليا "بار" العميل فزعن لك
وهناك كلمة يتداولها مزارعو النخيل وهي كلمة "بار" وهو فحل النخل ومن ذلك قول الشاعر خلف أبو زويد رحمه الله في وصف الذلول:
إذنه تشادي لون كرنافة "البار"
لا صار كاربها الشتا من براده
ولم أجد لها أصلاً في الفصيح سوى معنى بار فلان الناقة عرضها على الفحل في لسان العرب فقد يكون هناك مجازاً قديماً جداً في توظيف هذه الكلمة واطلاقها على فحل النخل.
"باز":
وهو طير من فصيلة الجوارح كما في لسان العرب والمحيط. وهو معروف أيضاً باللهجة الشعبية بهذا الاسم وبكثرة.
"باس":
أي قبَّل فيقال: باس يد أبيه وذلك في اللسان.
وباس الشيء بالشيء خلطه وقد أوردناه في كلمة "بسَّ".
وفي المعنى الشعبي باسه أي قبله.
"باص":
باص في سيره أي استعجل وسار بسرعة كما في المحط واللسان. وفي اللهجة الشعبية استخدمت هذه الكلمة لتطلق على الحافلة التي تنقل الركاب وهي منتشرة.
"باض":
وقد استخدمت على عدة معان في الفصيح وكذا في اللهجة الشعبية، فباض تعني باض الرجل يبوض بوضاً حسن وجهه فصار نضراً.
والمعنى الآخر مأخوذ من البيض فتقول العرب باضت الدجاجة.
فأما المعنى الأول فيوافقه قول شايش الصلج رحمه الله:
لا ياولد يوم إن وجهك "يبضي"
وجهي من السموم غاد سماري
وأما المعنى الآخر فيوافقه قول ابن عمار في ألفيته:
حارت وباضت لو تبي عشر بيضات
وهناك لهجة في نجد تقول للبيض "باض".
"باع":
مسافة ما بين الكتفين إذا انبسطت الذراعان ويقال فلان طويل الباع أي بلغ الغاية في الأمر نفسه.
ويقال: باع الطريق قطعه بخطو سريع. فأما المعنى الأول يتفق معه قول الاشعر مشعل المدلول رحمه الله:
"وش يجمع الفتر للباعي"
والمعنى الثاني يتفق معه قول كثير من الشعراء في مدح الممدوحين.
والمعنى الثالث فيتفق معه قول الشاعر عادي بن محمد بن رمال رحمه الله:
يا راكب اللي يطوي القاع "باعه"
من عندنا مدت بعلم يقيني
"باق":
وتعني بالفصيح باق فلان قومه إذا غدر بهم وسرقهم كما في اللسان وفي اللهجة الشعبية باق فلان شيئاً إذا سرقه ومن ذلك قول الشاعر محمد بن لعبون رحمه الله:
"إن جاع "باق" عمومته وإن شبع ماق".
"بال":
وهو الحال والشأن وما يخطر القلب وفي اللهجة الشعبية البال هو الخاطر كقول ابن ريفه القرقاح:
يا لله أنا طالبك حمرا هوى بالي
لا روح الجيش طفاح جنايبها
في الاسبوع القادم نستكمل باب الباء الثلاثي "إن شاء الله"


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.