النفط يرتفع عند التسوية    الشيخ صلاح البدير يؤم المصلين في جامع السلطان محمد تكروفان الأعظم بالمالديف    الفاكهة الاستوائية.. قصة نجاح    9 أعوام تضيء مستقبل الوطن    تقلص الجليد القطبي    مخاطر في الذكاء الاصطناعي    الرياضة السعودية.. نهضة وتنمية مع الذكرى التاسعة لرؤية 2030    المعلق الرياضي محمد البكر: ما تمر به الكرة السعودية عصر ذهبي بوجود أفضل وأشهر نجوم العالم!    نيوم.. في دوري روشن    مملكة الخير والإنسانية    محافظ الزلفي يرأس اجتماع المجلس المحلي الثاني    رؤية 2030    خشونة الورك: الأسباب.. التشخيص.. العلاج.. الوقاية    تركي آل الشيخ رئيساً للاتحاد السعودي للملاكمة للدورة الانتخابية 2024- 2028    اللواء الودعاني يدشّن مشاريع تطويرية لتعزيز قدرات حرس الحدود    رئيس نادي الثقافة والفنون بصبيا يكرّم رئيس بلدية المحافظة لتعاونه المثمر    محافظ صبيا يشيد بجهود رئيس مركز العالية ويكرمه بمناسبة انتهاء فترة عمله    الاستثمار بالتراث الوطني    الشعر في ظل رؤية 2030    انطلاق فعاليات بطولة القصيم للخيل العربية الأصيلة في ميدان الملك سعود للفروسية بمدينة بريدة    محافظ صبيا يكرم رئيس مركز قوز الجعافرة بمناسبة انتهاء فترة عمله    بلدية صبيا تدعو للمشاركة في مسيرة المشي ضمن مبادرة #امش_30    8 ميداليات حصيلة أخضر البلياردو والسنوكر في بطولة غرب آسيا 2025    ذكاء اصطناعي للكشف عن حسابات الأطفال في Instagram    الفيحاء يتعادل مع العروبة في دوري روشن    أطعمة للتخسيس بلا أنظمة صارمة    "سعود الطبية" تسجّل قصة إنقاذ استثنائية لمريض توقف قلبه 30 دقيقة    تنمية جازان تشارك في مهرجان الحريد ال21 بجزيرة فرسان    جيسوس: ينقصني الفوز بهذا اللقب    السياحة تشدّد على منع الحجز والتسكين في مكة المكرمة لحاملي جميع التأشيرات باستثناء تأشيرة الحج ابتداءً من 1 ذي القعدة    ظهور ظاهرة "الهالة الشمسية" في جنوب السعودية صباح اليوم    بناءً على توجيهات ولي العهد..دعم توسعات جامعة الفيصل المستقبلية لتكون ضمن المشاريع الوطنية في الرياض    مستوطنون يقتحمون المسجد الأقصى مجددًا    جامعة بيشة تدخل لأول مرة تصنيف التايمز الآسيوي 2025    1024 فعالية في مهرجان الشارقة القرائي    ملك الأردن يصل جدة    خارطة طموحة للاستدامة.."أرامكو": صفقات محلية وعالمية في صناعة وتسويق الطاقة    مؤشرات وأسواق    الجدعان مؤكداً خلال "الطاولة المستديرة" بواشنطن: المملكة بيئة محفزة للمستثمرين وشراكة القطاع الخاص    ناقش مع الدوسري تعزيز الخطاب الإعلامي المسؤول .. أمير المدينة: مهتمون بتبني مشاريع إعلامية تنموية تبرز تطور المنطقة    9 أفلام يابانية في مهرجان أفلام السعودية    جامعة الفيصل تحتفي بتخريج طلاب "الدراسات العليا"    أكدا على أهمية العمل البرلماني المشترك .. رئيس «الشورى»ونائبه يبحثان تعزيز العلاقات مع قطر وألمانيا    منصة توفّر خدمات الإبلاغ عن الأوقاف المجهولة والنظار المخالفين    لبنان.. الانتخابات البلدية في الجنوب والنبطية 24 مايو    استقبل المشرف العام على مركز الملك سلمان.. الرئيس التونسي: الكفاءات الطبية السعودية تضاهي الدول المتطورة    الرجيب يحتفل بزواج «إبراهيم وعبدالعزيز»    القبض على 5 باكستانيين بالرياض يروجون "الشبو"    لا مواقع لأئمة الحرمين والخطباء في التواصل الاجتماعي    الجائزة تحمل رسالة عظيمة    وادي حنيفة.. تنمية مستدامة    منجزاتنا ضد النسيان    تَذكُّرُ النِّعم    التصلب الحدبي.. فهم واحتواء    نحو فتاة واعية بدينها، معتزة بوطنها: لقاء تربوي وطني لفرع الإفتاء بجازان في مؤسسة رعاية الفتيات    فرع وزارة البيئة بنجران يواصل فعاليات أسبوع البيئة 2025، "بيئتنا كنز"        أمير المنطقة الشرقية يرعى حفل تخريج الدفعة ال55 من طلاب وطالبات جامعة الملك فهد للبترول والمعادن    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



تحولات دُور العبادة عبر التاريخ.. المساجد التي أصبحت كنائس والعكس
نشر في الرياض يوم 25 - 03 - 2025

على مر العصور، شهدت العديد من دور العبادة تحولات في استخدامها، حيث تم تحويل بعض المساجد إلى كنائس وبعض الكنائس إلى مساجد، مما يعكس التغيرات السياسية والدينية التي مرت بها المجتمعات المختلفة. لم تكن هذه التحولات مجرد تغييرات معمارية، بل كانت انعكاسًا لصراعات تاريخية، إذ كان الاستيلاء على دور العبادة رمزًا للقوة والانتصار، وأحيانًا وسيلة لترسيخ هوية الحاكم الجديد.
من الكنائس إلى المساجد
من أبرز الأمثلة على ذلك الجامع الأموي في دمشق، الذي كان في الأصل معبدًا وثنيًا ثم تحول إلى كنيسة في العهد البيزنطي قبل أن يصبح مسجدًا في العهد الأموي بعد الفتح الإسلامي لدمشق عام 705م، بأمر من الخليفة الوليد بن عبدالملك. مثال آخر هو آيا صوفيا في إسطنبول، التي بُنيت عام 537م ككاتدرائية أرثوذكسية، ثم تحولت إلى مسجد بعد الفتح العثماني للقسطنطينية عام 1453م، وظلت كذلك حتى عام 1934م حين تحولت إلى متحف، قبل أن يُعاد تحويلها إلى مسجد مرة أخرى في عام 2020. في إسبانيا، تحوّل جامع قرطبة، الذي كان في الأصل كنيسة قوطية، إلى مسجد بعد دخول المسلمين للأندلس في القرن الثامن الميلادي، لكنه عاد كاتدرائية بعد سقوط الحكم الإسلامي هناك عام 1236م.
من المساجد إلى الكنائس
وعلى الجانب الآخر، شهدت بعض المساجد مصيرًا مختلفًا، خصوصًا بعد سقوط الحكم الإسلامي في مناطق مثل الأندلس. في مدينة طليطلة الإسبانية، كان مسجد باب المردوم أحد المساجد البارزة في العهد الإسلامي، لكنه تحوّل إلى كنيسة بعد سقوط المدينة بيد المسيحيين عام 1085م. وفي مصر، كان مسجد العطارين في الإسكندرية كنيسة في البداية، ثم تحول إلى مسجد بعد الفتح الإسلامي، لكنه عاد كنيسة لفترة قصيرة خلال الحملة الفرنسية على مصر (1798 - 1801م)، قبل أن يُعاد استخدامه كمسجد مرة أخرى بعد خروج الفرنسيين.
معبد الأقصر: تداخل الديانات في مكان واحد
من بين الأمثلة الأكثر تفردًا على التداخل الديني والمعماري في التاريخ المصري، يأتي معبد الأقصر، الذي يجمع بين الديانات الفرعونية والمسيحية والإسلامية. بُني المعبد في الأصل في القرن الرابع عشر قبل الميلاد كموقع لعبادة الإله آمون. ومع انتشار المسيحية، تم بناء كنيسة داخل المعبد خلال العهد الروماني. وبمرور الزمن، غطى الطمي الناتج عن فيضانات النيل أجزاءً من المعبد والكنيسة، حتى جاء العصر الإسلامي، حيث تم بناء مسجد سيدي أبو الحجاج الأقصري في القرن الثالث عشر الميلادي فوق الموقع، ليصبح المكان شاهدًا فريدًا على تعاقب الديانات في مصر.
الرمزية التاريخية لهذه التحولات
تعكس هذه التحولات في دور العبادة الصراعات السياسية والدينية التي شهدتها المجتمعات على مر العصور. فغالبًا ما كان تحويل المعابد والكنائس والمساجد إلى أماكن عبادة مختلفة يعكس انتقال السلطة والرغبة في ترسيخ الهيمنة الثقافية والدينية للحكام الجدد. ورغم هذه التغييرات، تبقى هذه المباني جزءًا من التراث الإنساني الذي يعكس تفاعل الحضارات المختلفة عبر التاريخ.
المصادر:
-(roayahnews.com)-(arabic.rt.com)-(youm7.com) -(islamicart.museumwnf.org) -(ar.wikipedia.org)


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.