والناسُ ما لم يواسوا بعضَهمْ فهمُ كالسائماتِ وَإِن سمَّيتهمْ بشرا إِنْ كان قلبك لم تعطفه عاطفةٌ على المساكين فاستبدلْ به حجرا * خليل مردم بك البخل أنواع وأشده أن يكون الفرد بخيلا بألفاظه الحسنة على حسن صنيع الناس ونجاحهم. تتعدد ألفاظ الثناء وفق سلم التصعيد اللغوي، فالشيء إما أن يكون رديئا أو جيدا أو جميلا أو فاخراً أو لا يقدر بثمن، ولكن حينما تجد أحدهم لا يعرف من هذا السلم اللغوي سوى لفظة «جيد» وعبارة «لا بأس» تعرف حينها أن خللاً ما قد أصاب ذخيرته اللغوية، أو أن شللا أصاب ألفاظه فلا تنقل من مخزونه اللغوي إلا هذه السبائك اللغوية. تبدع زوجته وتتميز في الطبخ والأناقة والنظافة ولا تسمع منه سوى «جيد»، يبدع الموظف في أداء عمله بتفانٍ وإخلاص ولا يسمع من مديره سوى «لا بأس» يبدع الطالب في المادة ويتميز عن بقية زملائه ولا يسمع من أستاذه سوى «حسن» فأين بقية الألفاظ. حتى الجنة جعلها الله تعالى درجات كما جعل النار دركات لتتناسب مع جهد كل مجتهد فالله لا يضيع أجر من أحسن عملا. ولكن نجد من البشر من يشحُّ بألفاظه وكأننا في زمن «التليقراف» حيث يشير التاريخ أن بداية استعماله كان مُكلِفا للناس ويدفع الإنسان مقابل كل حرف من رسالته ثمنا ولتكمل رسالة من ثلاثة أسطر قد تجعلك تستدين المال لإرسالها، لذلك عمد الناس في تلك الفترة للتقليل من عدد الكلمات والحروف بل وركزوا على الجمل الاسمية واستغنوا عن أغلب الأفعال وحروف الجر وأدوات العطف، وكل ذلك ليتحاشى غلاء سعر الرسالة. وأظن من يبخل اليوم بانتقاء العبارة الجميلة من بين مفرداته أنه شخص يشعر بالخسارة تجاه ذلك وأنه سيدفع ثمنا باهظا جرّاء ذلك، لذلك يركز على الألفاظ الرخيصة السعر - مجتمعيا - ويبتعد عن تلك التي لها سعر باهظ وأثر جميل في النفس. والخسارة والربح هنا لا ترتبطان بالمال وإنما بالتمويه الذي يعيشه أغلب المجتمع وعقدة النقص التي تمنعهم وتحجبهم من الاعتراف بتميز الغير. فالنجاح والتميز مصدر «إزعاج» و»قلق» لبعض الأفراد الذين يرون من خلال نجاح الغير شعور بالدونية والصِّغر، وكي يتم تعويض هذه الدونية والشعور ب»الأقلية النفسية» يعمد المنهزم بنجاح غيره إلى عدم إشعار المتميز بتميزه والتقليل من شأنه كأداة انتقام أفرزها حقد دفين ولكن يبقى النجاح نجاحا والبخل بخلا، ولعل أجمل ما أختم به هو أن تتذكر عزيزي البخيل بألفاظك تجاه الناجحين هذه الحكمة التي أنتجتها لك من فكري: «للانتقاص صوت واحد أمّا النجاح فله ألف صوت».
