هيئة السياحة تطلق النسخة التجريبية من "سارة" المرشدة الذكية للسياحة السعودية    الإمارات.. رجل يقاضي زوجته بسبب «شيك»    المجمعة وحرمة تختتمان صالون أدب    "الأمم المتحدة" تؤكد ضرورة زيادة تدفق المساعدات الإنسانية إلى غزة    مدرب الأخضر يستبعد "سالم الدوسري"و"المالكي" قبل لقاء أستراليا وإندونيسيا    رابطة محترفات التنس: الأمريكية "جوف" تقصي المصنفة الأولى عالميًا    «ملتقى البناء السعودي» يكشف عن تقنيات الذكاء الاصطناعي في رفع الكفاءة وتقليل الهدر    إغلاق مؤشرات البورصة الأمريكية على ارتفاع    بيع شاهين ب 210 آلاف ريال في الليلة ال 18 لمزاد نادي الصقور السعودي    في دوري يلو .. الصفا يتغلب على أحد بثلاثية    "موسم الرياض" وهيئة السياحة يحتفلون في اطلاق"Pokémon GO"    أمين منطقة القصيم يفتتح معرض "أشلي هوم" في مدينة بريدة    أمانة القصيم تواصل أعمال تأهيل ثلاث حدائق بمدينة بريدة    عروض المناطيد المضيئة تتلألأ في سماء "شتاء جازان 25"    برعاية نائب أمير منطقة مكة المكرمة.. انطلاق مؤتمر طب العيون 2024    فان نيستلروي فخور بمسيرته كمدرب مؤقت مع يونايتد ويتمنى الاستمرار    النصر يتغلّب على الرياض بهدف في دوري روشن للمحترفين    المملكة تختتم مشاركتها في المنتدى الحضري العالمي wuf12 بالقاهرة    القبض على شخص بمنطقة الجوف لترويجه مادة الحشيش المخدر    مدرب الأخضر يضم محمد القحطاني ويستبعد سالم الدوسري وعبدالإله المالكي    المملكة تؤكد التزامها بالحفاظ على التراث الثقافي    حائل: القبض على شخص لترويجه أقراصاً خاضعة لتنظيم التداول الطبي    ممثل رئيس إندونيسيا يصل الرياض    بالاتفاق.. الهلال يستعيد الصدارة    انطلاق أعمال ملتقى الترجمة الدولي 2024 في الرياض    زلزال بقوة 6.2 درجات يضرب جنوبي تشيلي    جمعية الدعوة في العالية تنفذ برنامج العمرة    ترقية بدر آل سالم إلى المرتبة الثامنة بأمانة جازان    «سدايا» تفتح باب التسجيل في معسكر هندسة البيانات    الأسهم الاسيوية تتراجع مع تحول التركيز إلى التحفيز الصيني    انطلاق «ملتقى القلب» في الرياض.. والصحة: جودة خدمات المرضى عالية    تقرير أممي يفضح إسرائيل: ما يحدث في غزة حرب إبادة    فرع هيئة الهلال الأحمر بعسير في زيارة ل"بر أبها"    خطيب المسجد النبوي: الغيبة ذكُر أخاك بما يَشِينه وتَعِيبه بما فيه    خطيب المسجد الحرام: من صفات أولي الألباب الحميدة صلة الأرحام والإحسان إليهم    في أول قرار لترمب.. المرأة الحديدية تقود موظفي البيت الأبيض    دراسة صينية: علاقة بين الارتجاع المريئي وضغط الدم    حسم «الصراعات» وعقد «الصفقات»    محافظ محايل يبحث تطوير الخدمات المقدمة للمواطنين    شرعيّة الأرض الفلسطينيّة    لحظات ماتعة    محمد آل صبيح ل«عكاظ»: جمعية الثقافة ذاكرة كبرى للإبداع السعودي    متى تدخل الرقابة الذكية إلى مساجدنا؟    فراشة القص.. وأغاني المواويل الشجية لنبتة مريم    جديّة طرح أم كسب نقاط؟    لصوص الثواني !    فصل الشتاء.. هل يؤثّر على الساعة البيولوجية وجودة النوم؟    منجم الفيتامينات    الحرّات البركانية في المدينة.. معالم جيولوجية ولوحات طبيعية    قوائم مخصصة في WhatsApp لتنظيم المحادثات    الناس يتحدثون عن الماضي أكثر من المستقبل    أُمّي لا تُشبه إلا نفسها    أمير الباحة يستقبل مساعد مدير الجوازات للموارد البشرية و عدد من القيادات    أمير تبوك يبحث الموضوعات المشتركة مع السفير الإندونيسي    التعاطي مع الواقع    ليل عروس الشمال    ولي العهد يستقبل قائد الجيش الباكستاني وفريق عملية زراعة القلب بالروبوت    ولي العهد يستقبل قائد الجيش الباكستاني    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



معجم صحيح الكتب (1)
نشر في الجزيرة يوم 12 - 06 - 2020

حدّثتُ نفسي على حال نشطة من حال صافية على راحة بال هادئة مطمئنة فلعلها أوحت إليَّ والعقل الفطن يحوطها، والشفافية تقودها أن أذكر جملة من الكتب؛ لعل ذلك يعود إلى القارئ بنفع مديم؛ فيكون منها على بينة، وهذا وحده كفيل جداً بجعله يسير على قارعة فارعة سافرة نيرة. والكتب تحتاج إلى (معجم) يكون مع الكل حتى يكون هذا له من الأدلة على أن يعي ويدرك الصحيح دون سواه. فمن هذه الكتب الصحيحة مُبيناً ما في بعضها من خلل ما يأتي:
1/ التعليل: لابن قيم الجوزية.
2/ الإبانة: لأبي الحسن الأشعري.
3/ الطحاوية: للطحاوي.
4/ العبودية: لابن تيمية.
5/ الأم: للشافعي.
6/ النبوات: لابن تيمية.
7/ مقدمة الطبقات: لابن سعد.
8/ مقدمة الجرح والتعديل: لابن أبي حاتم.
9/ سورة هود: لابن كثير (من تفسيره).
10/ سورة نوح: لابن كثير (من تفسيره).
11/ صيد الخاطر: لابن الجوزي.
12/ سورة يس: لابن جرير (من تفسيره).
وهذه الكتب تعالج قضية (الإيمان والقضاء والقدر) بطارح من أسلوب جيد مُبين, ولاسيما الإلحاد.
والإلحاد كما هو واضح ظاهرة من الظواهر، مثله مثل: حب الجاه والقوة والسيطرة والظلم، وإن اختلفت المعاني بين هذا وذاك إلا أن الإلحاد سببه بالدرجة الأولى حسب الدراسات المستفيضة قديماً وحديثاً أنه (نفسي) صرف, كذلك قال المتخصصون.
ولهذا فالملحد يظهر بمظهر القوي والحر والنشط، ولا يهمه أحد، وقد يميل إلى الإسفاف بالذم والقدح على شاكلة مليم. وهذه دون ريب إسقاطات قالها كثير من الملحدين والشباب الذين وعوا الحقيقة الذهنية لهم بعد مرورهم بهذه الظاهرة.
وكونه لا يهمه أحد، والصواب أن نفسه تهمه كثيراً لكي يكون شيئاً مذكوراً في هذه الحياة مع أنه يتقطع حسرة وحسرة في أعماق اللاشعور,
فهذه الكتب بتروٍ وهدوء ونقاء وتأمل وسعة بطان تناقش هذه الظاهرة.
وهذه كتب أخرى:
1/ كلمة وكليمة: للرافعي.
2/ الطريق إلى مكة: محمد أسد.
3/ الرسالة والرسول: نظمي لوقا.
وهذه الكتب الثلاثة تتحدث عن الفكر والتجربة وجودة الرأي .
ومن الكتب كذلك:
1/ المبسوط: للسرخسي.
2/ الموافقات: للشاطبي.
3/ الرفع والتكميل: الكنوي.
4/ الرسالة: الكتاني.
5/ عمدة القاري: العيني.
6/ الرسالة: الشافعي.
7/ مقدمة صحيح مسلم: مسلم.
8/ هدى الساري: لابن حجر.
9/ شرح الكتاب لسيبويه/ السيرافي.
10/ الروض الأنف: للسهيلي.
11/ المنهاج: لابن تيمية.
12/ الفروق: للقرافي.
هذه الكتب غالباً ما تعين العلماء والقضاة والمفتين والباحثين.. تعينهم - بإذن الله تعالى - على تفتُّح القريحة، ووضوح الرؤية، وتغذية العقل بلباس التنبه الإرادي وقوة الاستظهار وجودة النظر في مسائل نقاش الأدلة واللغة والأصول والتاريخ.
وإنه قد آلمني كثيراً كثيراً ما أسمعه من بعض العلماء في بعض الفضائيات الذين يتولون الإجابات,
وكذا بعض المحاورين والمناقشين آلمني أن كثيرًا منهم لا يؤصلون الإجابات، ولا يشبعون الطرح بما يُغني ويُجدي ويغير. ولعل مثل هذه الحالات قد تفوتهم نحو:
1/ الوقوف على الناسخ والمنسوخ.
2/ المطلق والمقيد.
3/ العام والخاص.
4/ دلالة اللغة على المراد.
5/ الصحيح من الضعيف.
6/ دلالة النص على المسألة.
ومن هنا فقد يقع السائل أو المناقش في خطأ الإجابة، لكن لعله يقع دون قصد، إلا أن الحال تدعو إلى تأصيل وتقعيد النظر، خاصة في المحاضرات والندوات والأوراق العلمية المهمة في المجالس العلمية والدورات البحثية الشرعية، وكذا التقريرات في الهيئات العلمية ومجالس الجامعات والاستشارات المسؤولة.
فلعل ما دوّنته هنا يكون عوناً على الخير، وذلك إنما أتطلبه وأسعى إليه، وأذكر به بعيداً عن وقوع التكرار أو النقل المجرد أو مجرد الاسترشاد بالغير.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.