ربط حي السفارات بشبكة النقل العام عبر حافلات الرياض    هل تتعرض أمريكا للهجرة العكسية    الاتحاد بطلًا للدوري الممتاز لكرة السلة    جمعية «صواب» تطلق مشروع «العزيمة» للتعافي من الإدمان بجازان    اختصاصي شؤون طلابية: احموا المدارس من العدوى    جهود مستمرة للمفاوضات في مواجهة الانتهاكات الإسرائيلية للهدنة    جبل أم القصص وبئر الصداقة!    فتاوى الحوثيين تصدم اليمنيين    الهجمات الأمريكية استهدفت منازل قياديين حوثيين في صنعاء    ملامح السياسة الخارجية السعودية تجاه سورية    انفجار العماليق الكبار    إطلاق مبادرة "بسطة خير السعودية" بالواجهة البحرية بالدمام    موعد مباراة الأهلي القادمة بعد الخسارة أمام الأخدود    جيسوس: هدفنا الاستفادة من فترة التوقف    الأولمبياد الخاص السعودي يختتم مشاركته في الألعاب العالمية الشتوية للأولمبياد الخاص تورين 2025    وغابت الابتسامة    الاقتصاد السعودي يتجاوز مرحلة الانكماش بنمو 1.3% في عام 2024    جمعية "شفيعاً" تنظّم رحلة عمرة مجانية لذوي الإعاقة والمرضى وكبار السن والفئات الاجتماعية برفقة أهاليهم    انطلاق مبادرة "بسطة خير ".. لتمكين الباعة الجائلين في جميع مناطق المملكة    مؤسسة العنود تعقد ندوة «الأمير محمد بن فهد: المآثر والإرث»    بدعم المملكة.. غينيا تحتفي بالفائزين في مسابقة القرآن    مسجد الجامع في ضباء ينضم للمرحلة الثانية لمشروع الأمير محمد بن سلمان ضباء - واس ضمّت المرحلة الثانية لمشروع الأمير محمد بن سلمان لتطوير المساجد التاريخية مسجد الجامع في مدينة ضباء بمنطقة تبوك، نظرًا لكونه أحد أقدم المساجد التاريخية ورمزًا تراثيًا في ا    مراكيز الأحياء.. أيقونة رمضانية تجذب أهالي جازان    كعب أخيل الأصالة والاستقلال الحضاري 1-2    الذهب يكسر حاجز ثلاثة آلاف دولار لأول مرة في موجة صعود تاريخية    سفيرة المملكة في فنلندا تدشن برنامج خادم الحرمين لتوزيع التمور    الأذان.. تنوعت الأصوات فيه وتوحدت المعاني    خلافة هشام بن عبدالملك    دعم مبادرات السلام    الصحة تجدد التزامها بحماية حقوق المرضى    مستشفى الدكتور سليمان الحبيب بالتخصصي يستأصل ورماً كبيراً بمحجر العين بعملية منظار متقدمة    القسوة ملامح ضعف متخف    ودية تعيد نجم الاتحاد للملاعب    قائد القادسية تحت مجهر الانضباط    محمد السندي يُرزق بمولود أسماه "عبدالمحسن"    الأخضر يستعد للتنين بالأسماء الواعدة    «سلمان للإغاثة» يوزّع 1.390 سلة غذائية في محافظتين بالصومال    273 طالب في حلقات تحفيظ القرآن بالمجاردة    نصف مليون غرامة ضد 79 فندقًا في مكة والمدينة    الدفاع المدني يكثف جولاته بالمدينة المنورة    1200 حالة ضبط بالمنافذ الجمركية خلال أسبوع    تركي بن محمد بن فهد يطلق عددًا من المبادرات الإنسانية والتنموية    2 مليار خطوة في 5 أيام    حكاية كلمة: ثلاثون حكاية يومية طوال شهر رمضان المبارك . كلمة : بئير    أبرز العادات الرمضانية في بعض الدول العربية والإسلامية.. فلسطين    من العقيدة إلى التجربة.. قراءة في أنسنة الدين    قصر ضيافة ومباني فندقية وسكنية في مزاد "جود مكة"    طويق جازان في مبادرة إفطار مرابط بالحد الجنوبي    برنامج "نظرة إعلامية" يستضيف إعلاميين مؤثرين في مهرجان ليالي كفو بالأحساء    إطلاق 16 كائنًا فطريًا في محميات العلا    تحقيق أممي: الاحتلال يرتكب جرائم إبادة جماعية بحق الفلسطينيين    وفاة الأميرة نورة بنت بندر آل سعود    أمانة القصيم تُعلن جاهزيتها لانطلاق مبادرة "بسطة خير السعودية"    نائب أمير منطقة مكة يرأس اجتماع لجنة الحج المركزية    نائب أمير منطقة مكة يستقبل رئيس المحكمة الجزائية بجدة    عَلَم التوحيد    مباحثات جدة الإيجابية "اختراق كبير" في الأزمة الروسية الأوكرانية    فرع هيئة الصحفيين بجازان يحتفي بيوم العلم السعودي بالتعاون مع فندق جازان ان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



وقفة مع كتاب نقد الشعر عند حسن الهويمل للأستاذ سلامة بن دخيل الله
نشر في الجزيرة يوم 27 - 01 - 2018

حسن الهويمل ظاهرة بارزة في عالم الثقافة والمعرفة والأدب, عشق المعرفة , وعشق الكتاب وهام في حبه , وهو قارئ نهم يقرأ في شتى صنوف العلم والمعرفة , ولذلك تعددت مشاربه ومفاهيمه في الكتاب , فإذا كتب في الأدب كان أديباً لامعاً , وإذا كتب في السياسة فهو سياسي محنك , وإذا كتب في القضايا الاجتماعية فهو مصلح اجتماعي – أما قلمه فهو يجري على الطرس عذباً في عباراته , رصيناً في لغته , وإذا أسرج خيل قلمه وجرى به في مضمار الثقافة والأدب حاز قصب السبق , وأما أفكاره واتجاهاته الثقافية فهو يجمع فيها بين الأصالة والمعاصرة , وخارج هذه الدائرة إذا جلست معه تحس أنه إنسان لطيف المعشر , أنيس يتحفك بالطرائف من الثقافة , ومن حديث الذكريات ومن الظرف الذي يُسرّي عن النفس , ويبتعد عن الرتابة , وقد مكنته ثقافته الأدبية الواسعة أن يكون صاحب نظرات ثاقبة في نقد الشعر من خلال ما أَلّفَ وكتب من مقالات في الصحف المحلية , وها نحن نحظى بثمار يانعة من هذا العطاء, حينما أتحفنا الباحث سلامة بن دخيل الله بإعداد رسالة علمية تحت عنوان (نقد الشعر عند حسن الهويمل) , صدر الكتاب عن دار الثلوثية بالرياض , في طبعته الأولى عام 1439 – 2018 ويقع في 477 صفحة , وتصدر الكتاب مقدمة ضافية لصاحب الدار وتلميذ الهويمل , تتوهج وفاءً وتقديراً وإعجاباً , ورصداً لفضل الأستاذ على تلميذه , ولما يتمتع به أستاذه من مواهب أدبية , ونقدية وعلمية , وأشار في المقدمة لفضل أستاذه عليه وعلى جيله , وما كان من حثّه لهم على القراءة , وهو يقول لهم: اقرؤوا كل شيء , وهو – كما قال – ملهم له ولجيله في حديثه وشخصيته وتدوينه وكتاباته , ونوّه بما كان له من حضور مشهود , حينما كرّمه تلميذه في منتدى الثلوثية , وفي تلك الليلة الماتعة سعد الجميع بلقائه , وكما قال ص7 : فإن الحاضرين جميعاً وبلا محاباة أجمعوا على أنه يمثل مدرسة مهمة في النقد , والمنهج الثقافي السعودي , بل والعربي والإسلامي , وأنه أثرى بحق وصدق وفاعلية المشهدَ الثقافي في المملكة العربية السعودية . وليس هذا بغريب من أبي عبد الله ؛ فقد تعوّد منه محبوه بما يتمتع به من خلق الوفاء , والتقدير لأهل العلم والثقافة , ولا أدلّ على ذلك ما نراه ساطعاً في منتدى الثلوثية ؛ منتدى الوفاء والتكريم , لأهل العلم والثقافة , وقد جاء الكتاب في تمهيد تحدث فيه المؤلف عن الحياة الشخصية والنشأة والميول الثقافية , ثم جات أربعة فصول , الفصل الأول : الأسس والمصادر النظرية لمشروعه النقدي في ثلاثة محاور , الأول: الأساس التراثي , والثاني: الأساس الإسلامي , والثالث: مناهج النقد الحديث , وهنا تحدّث عن تحولات النقد الأدبي , وسلطة المبدع , وسلطة النص , والتحفظات على منهج النقد اللغوي الحديث , ثم سلطة المتلقي , وفي المحور الخامس: تحدّث عن العوامل والروافد المؤثرة في مشروعه النقدي , وفي الفصل الثاني: تحدّث عن التصورات النظرية , وشمل ذلك المذاهب الأدبية , والاتجاهات الحداثية , وتناول في الفصل الثالث : الممارسة النقدية التطبيقية , وتحت هذا العنوان تحدّث عن نقد اللغة الشعرية وخصوصياتها ومستوياتها , كما تحدّث عن بدايات التجديد , وقضايا اللغة الشعرية كالغموض والتكرار وقضايا الصورة الشعرية في الشعر السعودي , وذلك في إطار نقد اللغة الشعرية , ونقد الصورة , ونقد المضمون , ويبرز من موضوعات الكتاب المبحث الثاني الذي يتحدث عن المنهج النقدي للهويمل في ثلاثة محاور الأول: أهدافه النقدية , والثاني: مناحيه ومساراته النقدية , والثالث: سمات أسلوبه النقدي, وفي المحور الأول: تحدث عن التأصيل للأدب والنقد من وجهة نظر عربية , والعمل على إعادة إحياء التراث النقدي بظواهره وقضاياه , والمحافظة على الهوية الفكرية العربية في النقد , والعمل على تعزيز وبلورة نظرية الأدب الإسلامي , وذكر هنا ص359 : أن الهويمل من النقاد الفاعلين في هذا الاتجاه , وهو مسكون بالهم الإسلامي , ولم يقتصر جهده في هذا المجال على الدراسات النظرية , وإنما كان أحد الفاعلين في رابطة الأدب الإسلامي العالمية , كما تحدث ص 361 وما بعدها عن محاولة الهويمل لصياغة منهج نقدي تكاملي في دراسة النصوص , ومحاربة العامية , والنثرية في الشعر والأدب , والعمل على تصدير الأدب السعودي إلى البلدان, والمشاهد الأدبية في الوطن العربي , ولم يغب عن المؤلف أن يشير هنا في الحديث عن المنهج النقدي إلى أن الهويمل يتجه إلى المنهج التاريخي في دراساته , التي تناول فيها تاريخ الحركة الأدبية في المملكة – كما فعل – في كتابه (اتجاهات الشعر المعاصر في نجد) , وفي الحديث عن سمات أسلوب الهويمل النقدي أشاد بما يتمتع به من قدرة وثقافة نقدية حين قال ص380 : (تجدر الإشارة إلى أن الهويمل قد توفرت لديه شروط الناقد الأدبي , فالموهبة والملكة النقدية والخبرة والاطلاع , والقدرة على التفاعل والاندماج , بلإضافة إلى الذوق والانطباع الشخصي , كل هذه إمكانات أتاحت له القدرة على الممارسة النقدية , وكانت بمثابة العدة التي يواجه بها الظواهر والأعمال الأدبية , وذكر المؤلف من سماته النقدية ص382 وما بعدها : التلقي الحذر , والنظرة الشمولية , ووفاءه لأسسه ومنطلقاته النظرية , التحولات النظرية والمرونة , والتحرر من سلطة المنهج , والانطباعية والذاتية , أما أسلوبه في الكتابة فقد ذكر ص392 سماته وهي جزالة الألفاظ , وتعالق الأسلوب مع التراث (الاقتباسات والتضمينات) وشاعرية اللغة , والارتهان لروح الكناية المقالية في أساليبه النقدية , والتداعي والاسترسال , عدم العناية بالعناوين الجانبية , وجاء الفصل الرابع والأخير يتناول تقويم مشروع الهويمل النقدي في ثلاثة محاور الأول: التقويم على مستوى تصور النظري , والثاني: التقويم على مستوى التطبيق , والثالث: إسهام مشروعه في حركة نقد الشعر في المملكة العربية السعودية, وفي نهاية المطاف أشار الباحث ص452 إلى ما توصلت إليه دراسته من نتائج أبرزها :
1-يشكل المصدران العربي والتراثي والإسلامي مصدر انتماء معرفي وأدبي , قام عليه مشروع الهويمل في نقد الشعر .
2-الجمع بين الرؤية الإحيائية التأصيلية لفن الشعر وبين التجديدية .
3-اتسام نظرته إلى المذاهب الأدبية بالشمول .
4-طغيان الجانب التنظيري على جانب الممارسة التطبيقية في مشروعه النقدي .
5-إعطاء أهمية كبرى للقيمة المعنوية في العمل الشعري .
6-توظيف جميع قدراته المعرفية والتحليلية والذوقية والانطباعية في الكشف عن مكنون النص الشعري .
7-بروز الجانب الانطباعي التأثري كأحد مكنونات الحكم النقدي لديه .
8-الاقتراب من التقليدية في ممارساته التطبيقية في تحليل العمل الشعري دون تبني منهج نقدي إجرائي واضح , ينطلق من تصور وفلسفة محددة .
9-تتسم دراساته في نقد الشعر عموماً بالتحرر من سلطة المنهج الواحد والاعتماد على التكاملية النقدية .
10-تميّز أسلوبه بالحس الجمالي الفني من خلال التعبيرات الفنية والاقتباسات والتضمينات التي توافر عليها أسلوبه الكتابي.
11-الكشف عن دور ريادي للهويمل في الإسهام في مسيرة النقد الأدبي , في المملكة بشكل عام ونقد الشعر بوجه خاص .
والحقَّ أن المؤلفَ استطاع أن يتجول بنا في حدائق ذات بهجة , من جهود الدكتور حسن الهويمل في الأدب والنقد , والفكر والثقافة بعماقة , وجاس بنا في دهاليز من النظريات والاتجاهات والمذاهب الأدبية والنقدية والفلسفية , من خلال دراسته لنقد الشعر , عند قامة سامقة من قامات الأدب والنقد تستحق الإشادة وإلقاء الضوء على جهودها , في هذا المضمار , والله ولي التوفيق .
** **
- أ.د. عبد الله بن عبد الرحيم عسيلان


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.