الديوان الملكي: وفاة صاحب السمو الأمير عبدالله بن مساعد آل عبدالرحمن آل سعود    خدمة أكثر من 5 ملايين مسافر عبر مطار جدة خلال موسم ذروة العمرة    الدفاع الجوي يخرج السرية الثانية لنظام "ثاد" في قاعدة فورت بليس الأمريكية    أمير حائل يطلع على خطط وبرامج جمعية حضارات للتراث    الخبر تتقدم 38 مركزاً في مؤشر المدن الذكية لعام 2025 وتحقق المركز 61 عالمياً    القوات الخاصة للأمن البيئي تضبط مخالفين لنظام البيئة    أمير المدينة يستقبل قائد أمن المنشآت    نائب أمير المنطقة الشرقية يستقبل مدير عام فرع الأحوال المدنية بالمنطقة    تعليم الطائف يطلق البرنامج التدريبي التدريس المعتمد على المعايير في مقررات العلوم    الجامعة السعودية الإلكترونية تطلق أول مسرعة أعمال في تكنولوجيا الرياضة    رئاسة الافتاء تصدر كتابا علمياً عن خطر جريمة الرشوة على الفرد ومقدرات الوطن    الصحة القابضة والتجمعات الصحية تختتم حملة "صم بصحة" ب40 مليار خطوة و3.7 مليون فحص خلال رمضان    تدخل جراحي عاجل يُنقذ بصر طفل أصيب بألعاب نارية في عنيزة    رئيس وزراء جُزر سليمان يستقبل الرئيس التنفيذي ل «صندوق التنمية»    جميل للسيارات تتعاون مع شركة جي أيه سي لطرح مركبات الطاقة الجديدة في بولندا    أسماء الفائزين والشخصية الثقافية ل جائزة الشيخ زايد للكتاب في دورتها ال 19    أديرا" و"أرماح الرياضية" توحدان جهودهما لتقديم تجارب لياقة متميزة للضيوف    مصر وفرنسا توقعان سلسلة اتفاقيات للتعاون في قطاعات الصحة والنقل والصناعة    بطاريات جديدة مقاومة للحرارة تُحدث فارقًا في تخزين الطاقة    عسير في خريطة العمارة السعودية.. تعزيز لأصالة البناء وجماليات التصميم    انتظام أكثر من 6 ملايين طالب وطالبة في مقاعد الدراسة بعد إجازة عيد الفطر المبارك    «سلمان للإغاثة» ينفذ 642 مشروعًا لدعم القطاع الصحي في 53 دولة    الخارجية الفلسطينية ترحب بمخرجات القمة الثلاثية المصرية الأردنية الفرنسية في القاهرة    سحب رعدية ممطرة ورياح نشطة على عدة مناطق في المملكة    دوري عنيد    الهلال الأحمر بنجران يكشف إحصائيات شهر مارس 2025    في أسبوع الصحة العالمي.. الأمومة والطفولة تحت الحصار والإبادة.. 90 % من الحوامل والمرضعات بالقطاع يعانين سوء تغذية حاد    الجسر البري السعودي يُشعل المنافسة بين الشركات العالمية    لك حق تزعل    هل هناك رقم مقبول لعدد ضحايا حوادث المرور؟    "الحج" تحدد غرة ذي القعدة "آخر موعد".. و"الداخلية": 100 ألف ريال غرامة تأخر مغادرة الحجاج والمعتمرين    أمير جازان يشهد توقيع عدد من الاتفاقيات والشراكات المجتمعية.. تدشين حملة الأمير سلطان بن عبدالعزيز للتوحد    الهلال.. مجد تحول لأطلال    خسارة النصر.. تغربل الهلال قبل النخبة الآسيوية    في ظهوره الثاني هذا الموسم.. جماهير الاتحاد تشيد بمستوى الأسباني هيرنانديز في ديربي الغربية    نقاط التحول    الساعة    ماجد المصري: لم أتوقع نجاح "رجب الجرتلي" الشرير والحنون    "يلو 28".. قمة الوصافة وديربي حائل في أبرز مواجهات الجولة    موهبة عالمية جديدة على رادار الهلال    اتفاقات مع "قسد" في طريق التعافي بخطوات ثابتة.. سد تشرين والنفط تحت إدارة الدولة السورية    موجة تفشى الحصبة الحمراء في أمريكا    ماذا بعد العيد؟    "أكيارولي».. قرية إيطالية يشيخ سكانها دون أمراض    رجال الأمن صناع الأمان    بين التقاليد والابتكار.. أين شريكة الحياة؟    25% انخفاضا بمخالفات هيئة الاتصالات والفضاء والتقنية    الموظف واختبار القدرات    بين النصّ الورقي و الأرشفة الرقمية.. حوار مع إبراهيم جبران    حوارات فلسفية في تطوير الذات    أخضر الناشئين يعاود تدريباته بعد التأهل لكأس العالم    الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تنظِّم لقاء معايدة    العلاقة بين وسائل التواصل والتربية السليمة    استقبل ونائبه المهنئين بعيد الفطر.. المفتي: حريصون على نشر العلم الشرعي بالأحكام العامة والخاصة    صدح بالآذان 40 عاماً .. الموت يغيب المؤذن محمد سراج ليلة العيد    "البصيلي": يستقبل المهنئين بعيد الفطر المبارك    سمو أمير المنطقة الشرقية يستقبل المهنئين بعيد الفطر المبارك    أمير جازان يستقبل منسوبي الإمارة المهنئين بعيد الفطر المبارك    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



اختصار الكتب بين التراكم والاجترار
نشر في الجزيرة يوم 01 - 02 - 2013


عبد الرحمن محمد عمر العقيل
قراءة:
حنان بنت عبد العزيز آل سيف
(بنت الأعشى)
الاختصار هو حذف الفضول من كل شيء، وهو بمعنى أدق تقليل الألفاظ مع تأدية المعنى، وهذا برمته جاء في حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - حينما قال: (أوتيت جوامع الكلم، واختصر لي الكلام اختصاراً). والسؤال الذي يطرح نفسه هو: ما مقصد المؤلف - حفظه الله - بلفظه الاختصار الواردة في عنوان الكتاب: (اختصار الكتب بين التراكم والاجترار). ويجيب عن هذا السؤال الجوهري بقوله: «اتخذ الاختصار في أيامنا بعداً خطيراً؛ إذ أخذ بعض دور النشر في بحثها الدؤوب عن الربح السريع في اختصار الكتب الضخمة إلى كتيبات صغيرة، أرخص قيمة من الكتاب الأصل، وهو ما يغري بشرائه وترك الأصل، وقد يكون الأصل غير موجود في متاجر الكتب، لغلاء قيمته أو لندرته ونفاد نسخه المطبوعة، أو غير ذلك، وأصبح الاختصار الضار يلحق أمهات كتب التفسير والتاريخ واللغة وغيرها مما لا يحتمل التلاعب باختصاره تحت هذا المسمى الخطير (تهذيب التراث بمنظور إسلامي خالص).. ويجب ألا نخدع بقولهم (إن الاختصار من البلاغة)، يحاولون بذلك ترويج قصد (اختصار الكتب) والتراكم والاجترار، فالاختصار المراد في المقولة هو الإيجاز أصلاً في الكلام وأداء المعنى الكثير باللفظ القليل، وهو مطلب في الحكمة والمثل والخطبة والوعظ، وغير ذلك، أما قصدهم إلى اختصار كتاب كبير، فلن يجعله من البلاغة مهما تكلفوا له من الأقاويل».
ومن قول المؤلف السابق - سلمه الله - «الاختصار الضار يلحق أمهات كتب التفسير» نطرح عليه سؤالاً آخر، هو «ما المقصود بالاختصار الضار؟»، أو نأتي بالسؤال من منعطف آخر، هو «متى يصير الاختصار نقمة؟». هذا السؤال بعينه هو ما يحاول الكتاب الإجابة عنه. وقبل الخوض في هذا الملمح لا بد من الإشارة إلى الشكل الهندسي للكتاب، وقد جاء موسوماً كالآتي:
قسم الكتاب إلى سبعة فصول، إضافة إلى تمهيد وخاتمة.
الفصل الأول: لماذا الاختصار؟ وهو يبحث في أسباب الاختصار وفيمن يقوم به.
الفصل الثاني: موقف المؤلف من اختصار كتابه.
الفصل الثالث: من مضار الاختصار، وعرض فيه أهم ما لمسته من مضار الاختصار، سواء على الأصل المختصر أو على المختصر أو على المتلقي.
الفصل الرابع: ممن شهر باختصار الكتب، وذكر في هذا الفصل سبعة من الأعلام الذين عُرفوا بكثرة اختصار الكتب.
الفصل الخامس: من الكتب المشهورة التي طالها الاختصار، وقد ذكر في هذا الفصل ثمانية وعشرين كتاباً مما طاله الاختصار.
الفصل السادس: جولة مع بعض المختصرات، وهو جولة نطلع فيها على أسباب المختصرين في التعامل مع الأصول، ومحاولة تعليل وجوب الاختصار.
الفصل السابع: من أفضل المختصرات، يقول المؤلف - رعاه الله-: «هذا فصل يوحي عنوانه بتناقضه مع الكتاب، ولكن من يقرأ يعلم ألا تناقض؛ لأن المختصرات الجيدة على قلتها ظاهرة موجودة ولا يمكن إغفالها».
والهدف الذي صبا إليه المؤلف يتضح في قوله الآتي:
«(الترتيب) و(الاختصار) هما اجترار للكتب المؤلفة، وسبب للتضخم والتراكم في التراث العربي، وقد أصبح هذا النوع من التأليف علامة فارقة تميز المكتبة العربية عن غيرها، وأوجد تراكماً ثقيلاً في مكتبتنا العربية، بل إنه أصبح يساير التأليف الأساسي جنباً إلى جنب، وهذا ما سأحاول بيانه في هذا الكتاب».
وأسماء الاختصار عديدة، وكلها تصب في قالب الإيجاز، ومنها: التلخيص، الانتخاب، الاختيار، الانتقاء، الانتزاع، الاستلال، التهذيب، وغيرها.
ويشير المؤلف إلى بلوى عصرية ابتُلينا بها، وقد نعتها بقوله: «وقد ابتلينا اليوم بمن يفزعون من نوم طويل فيجدون كتاباً تعب مؤلفه في وضعه، واستنفد أيام عمره فيه، فيخطر لهم الخاطر، أو يهتف الهاتف، أو يمسهم الحاس، فيصلون صلاة استخارة، ثم تطمئن نفوسهم إلى ضرورة اختصار ذاك الكتاب، وقد يختصر هؤلاء كتباً تراثية أو معاصرة مما تهتم به العامة، وهي كتب صغيرة الحجم ورسائل لا تمثل أو تستحق الاختصار».
وللاختصار دعاوى توجب المختصر، وقد حصرت في المباحث الآتية:
1- أن الاختصار مما يشجع على القراءة.
2- تنقية التراث من الشوائب، إما لمجون وبدعة يعكرانه فيحذفان، أو للإطالة في الأسانيد، أو لوجود الأحاديث الواهية والموضوعة.
3- بعض من يأتي بعد المؤلف تحصل لهم زيادات طفيفة حصلوها، فيجعلون وجدانها سبباً لاختصار الكتاب، والاستدراك عليه ونقده، ولرصف تلك الزيادات فيه، وكان حق تلك الزيادات أن تفرد بكراس وحدها دون اختصار الكتاب.
4- أهم أسباب الاختصار في أيامنا - وهو ما لا يستطيع المختصرون ذكره - أن الاختصار أصبح صنعة من لا صنعة له، وغدا مركباً سهلاً لكل من أصابته شهوة التأليف الشديدة ليدخل في زمرة المؤلفين وليس أهلاً.
وللإجابة عن السؤال الذي طرحناه سلفاً، وهو: كيف يصير الاختصار نقمة؟ أو ما هي مضار الاختصار؟
والإجابة عن هذا السؤال المركزي احتلت مساحة الفصل الثالث، الذي مر بك عنوانه، وهو: من مضار الاختصار؟ وهي تتلخص في النقاط الآتية:
- ضياع الأصول.
- الإبهام بنقص الأصل واحتلاله.
- التضخم والتراكم والاجترار الثقافي.
- قلب أولويات النشر، بنشر المختصرات وإهمال الأصول، وقد يتلف الأصل مخطوطاً باستغناء الناس بمختصره.
وأخيراً: فوائد الكتاب عدة، وفرائده جمة، وقد كتب بموسوعية وصبر وجلد، وأمانة علمية كما اتضح لي من خلال هوامش الكتاب السندسية. والكتاب يُعد مصدراً مهماً من مصادر الاختصار، وقد طرقت مباحثه بذكاء وتألق واضح، ويتسم الكتاب بفهارس معدة، ومصادر مفصلة، ومراجع مقننة.
عنوان التواصل:
ص.ب 54753 الرياض 11524 فاكس 2177739
[email protected]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.