الفنان المصري وائل عوني يكشف كواليس طرده من مهرجان القاهرة السينمائي    التحقيق مع مخرج مصري متهم بسرقة مجوهرات زوجة الفنان خالد يوسف    معتمر فيتنامي: أسلمت وحقق برنامج خادم الحرمين حلمي    سعود بن نايف يرعى الأحد ملتقى الممارسات الوقفية 2024    "الجامعة العربية" اجتماع طارئ لبحث التهديدات الإسرائيلية ضد العراق    المنتدى السعودي للإعلام يفتح باب التسجيل في جائزته السنوية    بريدة: مؤتمر "قيصر" للجراحة يبحث المستجدات في جراحة الأنف والأذن والحنجرة والحوض والتأهيل بعد البتر    ضبط 19696 مخالفاً لأنظمة الإقامة والعمل وأمن الحدود خلال أسبوع    إسرائيل تلاحق قيادات «حزب الله» في شوارع بيروت    استمرار هطول الأمطار على معظم مناطق المملكة    مشروع العمليات الجراحية خارج أوقات العمل بمستشفى الملك سلمان يحقق إنجازات نوعية    24 نوفمبر.. قصة نجاح إنسانية برعاية سعودية    موديز ترفع تصنيف المملكة الائتماني عند "Aa3" مع نظرة مستقبلية مستقرة    جمعية البر في جدة تنظم زيارة إلى "منشآت" لتعزيز تمكين المستفيدات    وفاة الملحن محمد رحيم عن عمر 45 عاما    مصر.. القبض على «هاكر» اخترق مؤسسات وباع بياناتها !    ترامب يرشح سكوت بيسنت لمنصب وزير الخزانة    حائل: دراسة مشاريع سياحية نوعية بمليار ريال    الأمر بالمعروف في عسير تفعِّل المصلى المتنقل بالواجهة البحرية    الاتحاد يتصدر ممتاز الطائرة .. والأهلي وصيفاً    "بتكوين" تصل إلى مستويات قياسية وتقترب من 100 ألف دولار    بريطانيا: نتنياهو سيواجه الاعتقال إذا دخل المملكة المتحدة    النسخة ال 15 من جوائز "مينا إيفي" تحتفي بأبطال فعالية التسويق    القادسية يتغلّب على النصر بثنائية في دوري روشن للمحترفين    (هاتريك) هاري كين يقود بايرن ميونخ للفوز على أوجسبورج    وزير الصناعة والثروة المعدنية في لقاء بهيئة الصحفيين السعوديين بمكة    مدرب فيرونا يطالب لاعبيه ببذل قصارى جهدهم للفوز على إنترميلان    الأهلي يتغلّب على الفيحاء بهدف في دوري روشن للمحترفين    نيمار: فكرت بالاعتزال بعد إصابتي في الرباط الصليبي    القبض على (4) مخالفين في عسير لتهريبهم (80) كجم "قات"    قبضة الخليج تبحث عن زعامة القارة الآسيوية    أمير المنطقة الشرقية يرعى الأحد ملتقى الممارسات الوقفية 2024    بمشاركة 25 دولة و 500 حرفي.. افتتاح الأسبوع السعودي الدولي للحِرف اليدوية بالرياض غدا    بحضور وزير الثقافة.. «روائع الأوركسترا السعودية» تتألق في طوكيو    مدرب الفيحاء يشتكي من حكم مباراة الأهلي    رحلة ألف عام: متحف عالم التمور يعيد إحياء تاريخ النخيل في التراث العربي    محافظ عنيزة المكلف يزور الوحدة السكنية الجاهزة    أمانة الشرقية تقيم ملتقى تعزيز الامتثال والشراكة بين القطاع الحكومي والخاص    فيتنامي أسلم «عن بُعد» وأصبح ضيفاً على المليك لأداء العمرة    «الأرصاد»: أمطار غزيرة على منطقة مكة    فريق صناع التميز التطوعي ٢٠٣٠ يشارك في جناح جمعية التوعية بأضرار المخدرات    "الجمارك" في منفذ الحديثة تحبط 5 محاولات لتهريب أكثر من 313 ألف حبة "كبتاجون    الملافظ سعد والسعادة كرم    الرياض تختتم ورشتي عمل الترجمة الأدبية    الثقافة البيئية والتنمية المستدامة    عدسة ريم الفيصل تنصت لنا    وزير الدفاع يستعرض علاقات التعاون مع وزير الدولة بمكتب رئيس وزراء السويد    فعل لا رد فعل    المؤتمر للتوائم الملتصقة    إنعاش الحياة وإنعاش الموت..!    رئيس مجلس أمناء جامعة الأمير سلطان يوجه باعتماد الجامعة إجازة شهر رمضان للطلبة للثلاثة الأعوام القادمة    إطلاق 26 كائنًا مهددًا بالانقراض في متنزه السودة    محمية الأمير محمد بن سلمان الملكية تكتشف نوعاً جديداً من الخفافيش في السعودية    "التعاون الإسلامي" ترحّب باعتماد الجمعية العامة للأمم المتحدة التعاون معها    أمير الرياض يرأس اجتماع المحافظين ومسؤولي الإمارة    أمير الحدود الشمالية يفتتح مركز الدعم والإسناد للدفاع المدني بمحافظة طريف    أمير منطقة تبوك يستقبل سفير جمهورية أوزبكستان لدى المملكة    سموه التقى حاكم ولاية إنديانا الأمريكية.. وزير الدفاع ووزير القوات المسلحة الفرنسية يبحثان آفاق التعاون والمستجدات    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حماية الاستهلاك أم المستهلك؟
نشر في الحياة يوم 26 - 08 - 2009

قديماً لم تكن كل الولائم تُمد لإكرام الضيف كما أخبرونا، بل إن بعضها، خصوصاً المتخمة منها ومعها المآدب البدائية، حيث وفرة الطعام الذي تقدمه قبيلة الخصم، هو جزء من فنونها العسكرية. نعم فالتخمة هي أن يغلب المرء على أمره. وأحياناً كثيرة قليل من الجوع والعطش يسمو بالإنسان ويعزز مكانته. إنه الترفع عن المادة، الصوم عنها وليس شراهة الاستمتاع. وقد أصبنا بهذه الشراهة. الواحد يريد أن يشاهد كل شيء، ويأكل كل شيء، ويشرب كل شيء، «شويتين»، وستأكل الناس بعضها. شراهة وتخمة. نجلس إلى المائدة أمام الأطباق التي نوزعها على الطاولة وفوقها وتحتها، ونستعين أحياناً بطاولات إضافية وأطباق إضافية، ونغزو شرائح اللحم وندخل في مبارزة بين البيضة والدجاجة، ثم نقطع السلطات ونبتلع السمبوسكات والمكسرات وقطع الحلوى بالكاراميل والفراولة والكنافة وأم علي وأبو علي، وحبذا لو علي معهما وعمه كمان، لنقضي على عائلة أم علي كلها.
وعلى هذا المنوال وكل يوم ولا نشبع. وكل هذا البذخ وهذه الوفرة وآخرتها: مساكين ما عندنا. طبعاً ما عندنا لأننا لا نشبع. لا نفقد الشهية للامتلاء. والعزم متواصل على المزيد، المزيد من الشراهة. أصبنا بالبدانة، تغيرت أجسادنا، ترهلت عضلاتنا، فالزيادة في الأكل والتي لا يصاحبها جهد جسماني هي أمراض لنا. هموم على قلبنا. شعور بالخمول والتعب والملل وتضخم الاثني عشر الذي صار لازماً أن يكون معه ثالث ورابع عشر ليساعداه ولا نساعد أنفسنا. طبعاً فكيف المساعدة وكل منا ما ان ينتهي من طعامه حتى يصبح من الضروري إحضار رافعة لتنقله من على المائدة إلى السرير مباشرة، ليرتاح من عناء المائدة لا هنائها. ثم نشتكي من الغلاء. من جشع التجار. أي جشع وأي غلاء. وأي حماية مستهلك، احمي نفسك يا أخي، غلي بدنك، نحن بحاجة إلى رقابة بطوننا قبل أسواقنا، نريد أن نشتري السوبر ماركت كله، نريد أن نأكل فوق طاقتنا، القضية ليست مع التاجر، إنها مع المستهلك. ستسقط أسنانا من فمنا، وما زلنا نقضم ونأكل. صحتين، بس قليلاً، قليلاً. لسنا بحاجة إلى كل هذه السعرات ولم يخلق الإنسان لينهم ويلتهم، بل ليأكل باعتدال. وتجويف المعدة يكفيه القليل ليتيح فسحة لتجويف العقل للتفكير والتأمل، مكان للنشاط الذهني والفيزيائي. لنفكر، لنحلل، ليشتغل العقل ويتحرك الوجدان. وقليل من الجوع، وقليل من الحرمان، قادران على إيصالنا للسمو الروحي. فليكن رمضان بمثابة استراحة المحارب. لأنه ما من مدرسة فضلى للنزوع والعزوف عن الماديات إلا الصوم الصارم والصريح. الصوم هو الذي يشبع ويثري، إن الصوم ثراء روحي.
وإكرام الروح والعقل والفؤاد لهو معادل لإكرام الجسد، الذي صار بحاجة إلى حماية من شراهتنا. لاحظ سلوك الناس: صارت الهواية والنزهة وفي الحل والترحال والسفر: ارتياد المطاعم. ويقولون حماية المستهلك. ما هذا المستهلك الذي سيستهلك كل غذاء الأرض ولن يشبع. لذا علينا أن نفهم حكمة الصوم. حكمة الصوم ليست في الوقوف صفوفاً طويلة عند بائع الفول والسوبيا والزلابيا، حكمة الصوم أن نقف صفاً نراجع غذاءنا الروحي. ورمضان بحكمته وحكمه قادر على إزالتها، لو أننا نتبنى وتيرة للغذاء الروحي تعادل تبنينا لوتيرة الأكل وكله لإثراء النفس، للتمتع، للوسطية، حتى في أكلنا وشربنا. نعم، لا أريد لنا أن نحيا حياة الزاهد المتقشف المحروم، لكن حتماً يستحيل أن نمضي في حياة الغارق في الماديات. فإن النفس تبكي جوعها أيضاً، فلتكن أيام رمضان ولياليه غذاءها الصلاة والحنان والعطف والتسامح والمساعدة والمحبة. العذوبة في الكلام وحسن النية، وحسن الجوار وحسن الحوار، لحسن الطالع، لتحسين الأيام. للانسجام مع الآخر، لتقبل الناس، لحب الناس للناس. لمسح دمعة. لدواء الأرواح. لإكرام الضيف، وليس بمد الوليمة له، لكن بمد يد العطاء للمصافحة، للتفاهم لفهم الحاجات.
أرجوكم لا تتخموني بالشراب والطعام، تصدقوا علي بالمحبة، بالصدق. أكرموا إنسانيتي قبل إكرامكم لجوف معدتي لأنني صائمة. صائمة عن الأكل وعن الشرب وعن الكلام. حتى أتعلم كيف آكل وكيف أشرب وكيف أفكر وكيف أحب وكيف أحترم إنسانية كل إنسان، ورمضان معلمي.
خلف الزاوية:
لسلطان القلب مقاصد لا يعلمها غيره
فكيف أعلمك ما بقلبي وقلبي لا يعلمني
[email protected]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.