في افتتاح كأس آسيا بالطائف .. الأخضر السعودي تحت 17 عاماً يواجه الصين    أخضر السيدات يدشن معسكر الدمام ويواجه سريلانكا وهونغ كونغ    احتفالات مركز نعام بعيد الفطر المبارك 1446ه    المملكة تدين اقتحام وزير الأمن القومي الإسرائيلي للمسجد الأقصى    ضبط البوصلة    العثور على «صقر الأسياح» في العراق    «بنو قادس» لأول مرة في نهائي كأس الملك    الحكمي رئيسًا لبلدية أحد المسارحة    قمر صناعي صيني لبث الإنترنت    فرحة العيد    عيد الشعبة غير    هل هناك حاجة لزيادة عدد الفرق؟    شملت (١٠٦) مكرماََ *بيت الحمد التراثي يكرم رواد الحركة الرياضية في مركز نعام*    بلدية محافظة الشماسية تحتفل بعيد الفطر    متخصص في الاقتصاد الدولي : تنفيذ الرسوم الجمركية متبادلة قد يؤدي إلى عدم الاستقرار في الأسواق المالية الأمريكية    رسوم ترامب على السيارات ستشمل واردات بقيمة 600 مليار دولار منها أجهزة الكمبيوتر    بماذا أعددنا ل«يونيو»؟    مجمع الملك سلمان يُطلق برنامج «شهر اللغة العربية» في إسبانيا    تشهي التخطئة    ضبط إثيوبي في جازان لتهريبه (155,400) قرص خاضع لتنظيم التداول الطبي    المملكة توزّع 467 سلة غذائية في مدينة بيروت بلبنان    الرياض تحتضن منتدى الاستثمار الرياضي 2025 الاثنين المقبل    جناح مكتبة الملك عبدالعزيز العامة في بولونيا يحظى بإشادة الزوار الإيطاليين والمبتعثين    هيئة العقار تدرس وضع حد لرفع الإيجارات    السفير الرقابي يقيم حفل استقبال ويشارك رئيس الجمهورية بصلاة عيد الفطر المبارك    الصحة العالمية: كل فرد مصاب بالتوحد هو حالة فريدة بذاته    فاطمة الفهرية التي أسست أقدم جامعة في العالم؟    وزارة الصحة الأمريكية تبدأ عمليات تسريح موظفيها وسط مخاوف بشأن الصحة العامة    رياح مثيرة للأتربة على 5 مناطق    استمرار احتفالات العيد بالمدينة بحزمة من الفعاليات والأنشطة الثقافية    ترحيب سعودي باتفاق طاجيكستان وقرغيزستان وأوزبكستان    خالد عبدالرحمن يشعل أولى حفلات العيد بالقصيم    عقد قران المهندس أحمد حسن نجمي على ابنة محمد حمدي    الخواجية يحتفلون بزواج المهندس طه خواجي    نواف بن فيصل يُعزّي أسرة الدهمش في وفاة الحكم الدولي إبراهيم الدهمش    رجال أعمال صبيا يسطرون قصص نجاح ملهمة في خدمة المجتمع وتنمية الاقتصاد المحلي    مدرب الشباب ينتقد التحكيم عقب الخسارة أمام الاتحاد    العيد يعزز الصحة النفسية    8 دول في أوبك+ تجتمع الخميس وتوقعات ببدء خطة رفع الإنتاج    تجربة سعودية لدراسة صحة العيون في الفضاء    محافظ الطوال يؤدي صلاة عيد الفطر المبارك في جامع الوزارة ويستقبل المهنئين    باحثون روس يطورون طريقة لتشخيص التليف الكيسي من هواء الزفير    جوارديولا يُعلن مدة غياب هالاند    جمعية " كبار " الخيرية تعايد مرضى أنفاس الراحة    أكسيوس: ترمب سيزور السعودية مايو المقبل    أكثر من 122 مليون قاصدٍ للحرمين الشريفين في شهر رمضان    "أمانة الطائف" تنهي استعداداتها لعيد الفطر المبارك    الأمير سعود بن نهار يستقبل المهنئين بعيد الفطر    جمع مهيب في صلاة عيد الفطر في مسجد قباء بالمدينة المنورة    إدارة المساجد والدعوة والإرشاد بمحافظة بيشة تُنهي استعداداتها .    مختص ل «الرياض»: 7% يعانون من اضطراب القلق الاجتماعي خلال الأعياد    محافظ الجبيل يستقبل المهنئين بالعيد ويزور المرضى المنومين    ترامب: لا أمزح بشأن سعيي لفترة رئاسية ثالثة    إنجاز إيماني فريد    عيد الدرب.. مبادرات للفرح وورود وزيارات للمرضىع    بين الجبال الشامخة.. أبطال الحد الجنوبي يعايدون المملكة    توقعات بهطول أمطار غزيرة على 7 مناطق    الرئيس عون: لبنان دخل مرحلة جديدة بعد عقود من العنف والحروب    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



"العرب ... من الفتوحات العثمانية الى الحاضر"
نشر في الحياة يوم 31 - 03 - 2012

البروفسور يوجين روجان، أستاذ جامعي متخصص في التاريخ الحديث للشرق الأوسط في كلية سانت أنتوني في جامعة أوكسفورد حيث يشغل منصب مدير مركز الشرق الأوسط، ومن مؤلفاته"حدود الدولة في ظل الإمبراطورية العثمانية السابقة"الذي وصفته رابطة دراسات الشرق الأوسط بأنه أفضل كتاب صدر حول منطقة الشرق الأوسط في عام 2000، كما حصل الكتاب أيضاً على جائزة ألبرت حوراني.
ونُشرت أخيراً ترجمة لكتابه"العرب"ترجمة محمد ابراهيم الجندي - دار كلمات عربية -710 صفحات عن التاريخ الحديث للعالم العربي، ونال استحسان النقاد اذ تميز بالتغطية الجغرافية الواسعة فغطى العالم العربي من شمال افريقيا وحتى شبه الجزيرة العربية، وكذلك بتعمقه في سبر أغوار كل أوجه تاريخ العرب الحديث من خلال استعراض تطور الهوية العربية من العثمانية الى العربية الى الاسلامية، وسرد روجان تاريخ العرب بأسلوب جديد قائم على الحكي في شكل سينمائي لأنه يؤمن بأن الكتابة في هذا الشكل تُحقق للقارئ متعةً.
بداية، يقرر روجان أن الناظر الى تاريخ العرب من زاوية القواعد التي حكمت كل مدة تاريخية يجعلنا نميز أربع حقب في العصر الحديث: العهد العثماني، وعهد الاستعمار الأوروبي، وعهد الحرب الباردة، والعهد الحالي الذى يتسم بهيمنة الولايات المتحدة والعولمة، وتخللت مسيرة تاريخ العرب طوال هذه الحقب المختلفة أوقات ارتفعت فيها موجة التمتع بالسيادة والاستقلال الى أوجها أو انحسرت الى القاع. وحين نقول ان العالم العربي خضع للقواعد الأجنبية لا نعني أن العرب ظلوا خاضعين سلبيين في تاريخ من التدهور المستمر، فتاريخ العرب في العصر الحديث مُفعم بالحيوية والديناميكية، والشعوب العربية مسؤولة عن نجاحاتها وإخفاقاتها على حد سواء، وقد التزمت القواعد حين وافقتها وهدمتها حين اعترضت طريقها، وعانت العواقب عند تخطيها القوى المهيمنة.
بدأ تاريخ العرب الحديث بالفتوحات العثمانية عامي 1516و1517 اذ هزمت جيوش العثمانيين الحديثة المزودة بالبنادق جيوشاً قديمة تحمل السيوف فثبّتت أقدام القوى العثمانية في الأراضي العربية حتى نهاية الحرب العالمية الأولى، وكانت تلك بداية خضوع التاريخ العربي لقواعد الآخرين. حتى ذلك الوقت كان حكم العرب ينبع من مدن العرب الكبرى: دمشق وبغداد والقاهرة. أما في عهد العثمانيين فانتقل مركز الحكم الى مدينة اسطنبول البعيدة التي تمتد في قارتي أوروبا وآسيا ويخترقها مضيق البوسفور.
دام حكم العثمانيين للعرب أربعة قرون من القرون الخمسة الماضية، وعلى مدار هذه المدة الطويلة تغيرت الامبراطورية، ومن ثم تغيرت القواعد. وفي أول قرن تلى الفتح لم تطالبهم القواعد التي وضعها العثمانيون بالكثير اذ لم يكن على العرب سوى الاعتراف بسلطة السلطان واحترام الشريعة الاسلامية والسلطان، وسمح العثمانيون للأقليات غير المسلمة بتولي شؤونها الخاصة تحت إمرة قيادتها المحلية ووفقاً لقوانينها الدينية في مقابل دفع جزية الدولة، وبصفة عامة بدا أن معظم العرب نظروا بعين الرضا الى وضعهم في ظل الامبراطورية العالمية التي سادت في ذلك العصر على اعتبار أنهم مسلمون في امبراطورية اسلامية عظمى.
ويلفت روجان الى ان في القرن الثامن عشر شهدت القواعد تغيراً جذرياً، ووصلت الامبراطورية العثمانية الى أوج عظمتها في القرن السابع عشر، لكنها عام 1699 فقدت للمرة الأولى أراضي تابعة لها كرواتيا والمجر وترانسلفانيا ومنطقة بوديليا في أوكرانيا لمصلحة منافسيها الأورروبيين. وبدأت الدولة العثمانية تبيع بالمزاد المناصب الحكومية والأراضي الزراعية في الولايات التابعة لها كمزارع خاضعة للضرائب حتى تولد الدخل، اذ كانت تعاني ضائقة مالية، ما مكن ذوي النفوذ في الولايات البعيدة من جمع أراضٍ شاسعة فتحت لهم باب جمع ما يكفي من الثروة والسلطة لتحدي سلطة الحكومة العثمانية، وحدث هذا في دول البلقان وشرق الأناضول وفي انحاء الولايات العربية، وفي النصف الثاني من القرن الثامن عشر مثلت مجموعة من هؤلاء القادة المحليين تحدياً خطيراً للحكم العثماني في مصر وفلسطين ولبنان ودمشق والعراق وشبه الجزيرة العربية.
وبحلول القرن التاسع عشر بدأ العثمانيون عصر اصلاحات شاملة بهدف القضاء على التحديات التي ظهرت داخل الامبراطورية وصد تهديدات جيرانهم الأوروبيين، وأدى هذا الى ظهور مجموعة من القواعد عكست أفكاراً جديدة في شأن مفهوم المواطنة استعارتها من أوروبا.
حاولت الاصلاحات العثمانية أن تضمن لجميع الرعايا العثمانيين أتراكاً وعرباً على حد سواء المساواة في الحقوق والواجبات على مستوى الادارة والخدمة العسكرية ودفع الضرائب، وروجت لهوية جديدة تقوم على الولاء للدولة العثمانية، تسعى الى السمو فوق الاختلافات العرقية والانقسامات الدينية فى المجتمع العثماني. فشلت الاصلاحات في حماية العثمانيين من التدخل الأوروبي، لكنها مكنت الامبراطورية من إحكام قبضتها على الولايات العربية وزادت أهمية هذا مع تسبب النزعة القومية في إضعاف وضع العثمانيين في البلقان. غير ان الأفكار التي ألهمت الاصلاحات العثمانية هي نفسها التي أدت الى ظهور أفكار جديدة عن القومية والمجتمع جعلت بعض أفراد العالم العربي غير راضين عن وضعهم في الامبراطورية العثمانية، فبدأوا يواجهون القواعد العثمانية ويحملونها أكثر فأكثر مسؤولية التخلف النسبي الذي شهدوه في بداية القرن العشرين. وقارن كثير من العرب عظمة الماضي بما يعانونه من خضوع في ظل الامبراطورية العثمانية التي تتراجع أمام جيرانها الأوروبيين الأكثر قوة فطالبوا بإصلاح مجتمعاتهم وطمحوا الى نيل الاستقلال عن العالم العثماني.
ويشير الكتاب الى انه بدا لكثير من العرب أن سقوط الامبراطورية العثمانية عام 1918يضعهم على أعتاب عصر جديد من الاستقلال والعظمة القومية وتطلعوا الى بعث مملكة عربية أكثر عظمة من أنقاض الامبراطورية العثمانية، وشجعهم على هذه الدعوة التي طرحها الرئيس الاميركى وودرو ويلسون في شأن حق الأوطان في تقرير مصيرها وبلورها فى أربع عشرة نقطة شهيرة. لكنهم تجرعوا مرارة خيبة الأمل عندما اكتشفوا أن النظام العالمي الجديد سيقوم على القواعد الأوروبية لا على القواعد التي وضعها ويلسون. واستغل البريطانيون والفرنسيون مؤتمر الصلح الذي عُقد في باريس عام 1919 حتى يطبقوا نظام إنشاء الدول الجديد على العالم العربي، ووقعت جميع الأراضى العربية تحت شكل أو آخر من أشكال الحكم الاستعماري في ما عدا وسط الجزيرة العربية وجنوبها. وطبقت فرنسا نظام الحكم الجمهوري في مستعمرتيها السورية واللبنانية اللتين كانتا حديثتي التخلص من الحكم العثماني، اما بريطانيا فأضفت على ممتلكاتها في العراق وشرق الأردن قشور نظام الملكية الدستورية الذي تعمل به حكومتها، وكانت فلسطين استثناءً اذ تقوضت كل المساعي لتشكيل حكومة قومية بسبب الوعد بإنشاء وطن قومي لليهود على رغم معارضة السكان الأصليين. وتحددت لكل دولة عربية جديدة عاصمة وطنية اتُخذت مقراً للحكم، وأُجبر الحكام على وضع مسودات دساتير وتشكيل مجالس نيابية تعمل بنظام الانتخاب، وأجرت الدول المتجاورة مفاوضات لم تخلُ من الحدة في كثير من الأحيان بشأن ترسيم الحدود مع أن هذه الحدود كانت في كثير من الأحيان شكلية الى حد بعيد. وخلف الاستعمار صداماً بين القومية القائمة على أساس الدول القائمة مثل القومية المصرية والقومية العراقية والأيديولوجيات القومية التي تضم العرب جميعاً في رحابها، ويظل هذا الصدام واحداً من آثار الاستعمار الباقية، وظهرت الحركات القومية في النصف الأول من القرن العشرين في بعض الدول المستعمرة كل على حدة.
وكتبت الحرب العالمية الثانية نهاية التأثير الأوروبى في الشؤون العالمية، واشتعل تنافس على الهيمنة العالمية بين الولايات المتحدة والاتحاد السوفياتى حينذاك وأصبح الشرق الأوسط احدى الحلبات التي تتصارع عليها القوى العظمى، ومع دخول العالم العربي عصر الاستقلال القومي، وجد أن القواعد الأجنبية - قواعد الحرب الباردة - تقيد المساحة المتاحة له للإمساك بزمام أموره لما يقرب من نصف قرن من 1945 الى 1990.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.