القائد الذي ألهمنا وأعاد لنا الثقة بأنفسنا    النفط يقفز 3%    البرلمان الألماني يبحث الأربعاء تفشي الحمى القلاعية في البلاد    قوة نمو الوظائف الأمريكية تزيد الشكوك إزاء خفض الفائدة مجددا    أمريكا وبريطانيا توسعان عقوبات كاسحة على صناعة النفط الروسية    البيت الأبيض: بايدن سيوجّه خطابا وداعيا إلى الأمة الأربعاء    الإعاقة.. في عيون الوطن    ابعد عن الشر وغني له    أمين الطائف هدفنا بالأمانة الانتقال بالمشاركة المجتمعية للاحترافية    فريق جامعة الملك عبدالعزيز يتوّج بلقب بطولة كرة السلة للجامعات    "لوريل ريفر"، "سييرا ليون"، و"رومانتيك واريور" مرشحون لشرف الفوز بلقب السباق الأغلى في العالم    العروبة يتعاقد مع العراقي عدنان حمد لقيادة الفريق فنيّاً    هاو لم يفقد الأمل في بقاء دوبرافكا مع نيوكاسل    مهاجم الأهلي: قدمنا مباراة كبيرة واستحقينا الفوز على الشباب    رئيس مصر: بلادنا تعاني من حالة فقر مائي    ما بين الجمال والأذية.. العدار تزهر بألوانها الوردية    ضبط يمني في مكة لترويجه (11,968) قرصًا خاضعًا لتنظيم التداول الطبي    «الغذاء والدواء» تحذّر من منتج لحم بقري لتلوثه ببكتيريا اللستيريا    «سلمان للإغاثة» يوزّع 2.910 من السلال الغذائية والحقائب الصحية في حلب    لاعب الشباب يغيب عن مواجهة الأهلي لأسباب عائلية    بالشرقية .. جمعية الذوق العام تنظم مسيرة "اسلم وسلّم"    مجموعة stc تمكّن المكفوفين من عيش أجواء كرة القدم خلال بطولة كأس السوبر الإسباني    ملتقى الشعر السادس بجازان يختتم فعالياته ب 3 أمسيات شعرية    «حرس الحدود» بعسير ينقذ طفلاً من الغرق أثناء ممارسة السباحة    الشيخ طلال خواجي يحتفل بزواج ابن أخيه النقيب عز    عبرت عن صدمتها.. حرائق كاليفورنيا تحطم قلب باريس هيلتون    أنشيلوتي يبدي إعجابه بالجماهير.. ومدرب مايوركا يعترف: واجهنا فريقًا كبيرًا    جوزيف عون يرسم خارطة سياسية جديدة للبنان    مزايا جديدة للمستوردين والمصدرين في "المشغل الاقتصادي السعودي المعتمد"    خطيب المسجد النبوي: تجنبوا الأحاديث الموضوعة والبدع المتعلقة بشهر رجب    "الزكاة والضريبة والجمارك" تُحبط محاولتي تهريب أكثر من 6 كيلوجرام من "الشبو"    لإنهاء حرب أوكرانيا.. ترمب يكشف عن لقاء قريب مع بوتين    فن الكسل محاربة التقاليع وتذوق سائر الفنون    «عباقرة التوحد»..    محافظ الطائف يستأنف جولاته ل«السيل والعطيف» ويطّلع على «التنموي والميقات»    «سلام» يُخرّج الدفعة السابعة لتأهيل القيادات الشابة للتواصل العالمي    الصداع مؤشر لحالات مرضية متعددة    5 طرق سهلة لحرق دهون البطن في الشتاء    ماذا بعد دورة الخليج؟    الحمار في السياسة والرياضة؟!    وزارة الثقافة تُطلق مسابقة «عدسة وحرفة»    كُن مرشدَ نفسك    سوريا بعد الحرب: سبع خطوات نحو السلام والاستقرار    أسرار الجهاز الهضمي    المقدس البشري    الرياض تستضيف الاجتماع الوزاري الدولي الرابع للوزراء المعنيين بشؤون التعدين    جانب مظلم للعمل الرقمي يربط الموظف بعمله باستمرار    الألعاب الشعبية.. تراث بنكهة الألفة والترفيه    أفضل الوجبات الصحية في 2025    مركز إكثار وصون النمر العربي في العُلا يحصل على اعتماد دولي    مغادرة الطائرة الإغاثية السعودية ال8 لمساعدة الشعب السوري    إطلاق كائنات مهددة بالانقراض في محمية الإمام تركي بن عبدالله    نائب أمير تبوك يطلع على مؤشرات أداء الخدمات الصحية    أمير القصيم يتسلم التقرير الختامي لفعالية "أطايب الرس"    ولي العهد عنوان المجد    أمير المدينة يرعى المسابقة القرآنية    عناية الدولة السعودية واهتمامها بالكِتاب والسُّنَّة    مجموعة (لمسة وفاء) تزور بدر العباسي للإطمئنان عليه    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



القصيدة ومضة نور . الشعر ووهم المعنى
نشر في الحياة يوم 14 - 01 - 2007

إن الشعر في بحثه عن معناه يكتشف أن هذا الأخير قد أصبح رفيق الدرب الأفقر والأبعد، فنحن نعيش في أفق ثقبته لجة من الآمال الخائبة ولم يعد الشعراء يكترثون كثيراً في عصر الحداثة للمعنى، لأن هذا الزمان الذي نعيشه تطغى عليه واقعية مستسلمة وملل من عالم عصي على كل سيادة للحلم، فيمضي الى أقصى درجات الشكوكية الراديكالية، وعندها تتحول الحداثة الى نوع من نهاية كل الأوهام، أي هذا الرفض لكل الأحلام الكبرى، الواهبة العظمى للمعنى، وللتوهمات حول المستقبل التي لم تثمر في معظم الأحيان، على الأقل حتى يومنا هذا، سوى الرعب السريالي في واقعيته، وحده الصمت وقد لجأ الى عمق وحدته، ينجو من تقحل تفاهة أيديولوجيا حبلى بكوابيس جديدة!
إن كل حركة تهدف لكسر الواقع، وتستمر في رفض التطابق مع الحلم المنقذ لعالم أفضل يمكن لتقدم الإنسان ولسيرته الروحية أن يبلغه، تنتهي بإلغاء الموضوع، وبحركة معاكسة تكون هناك حركة انطواء على الذات، تؤدي الى حركة انتحار مشترك، أي الى موت الذات والموضوع. ان المرآة، وهي بابنا نحو العالم الخارجي تحطمها هنا الذات خوفاً من أن ترى فيها الهاوية السحيقة للإرهاب اللامتناهي الذي تعكسه هذه المرآة العجيبة، وفي الوقت عينه تفقد معالم طريقها، وانهيار الحلم اللامتناهي المحرر والواهب المعنى، تحت أنقاض العجيب العبثي اليومي، يقود الى هذا الرفض الغريب لأي إرادة للتعبير عن أي معنى، فيجد الشعر نوعاً من العظمة أن يكون خطاباً يلقى من قمة الصمت، حيث يسكن الشاعر لغة قادرة وحدها أن تجمع له أحلامه المبعثرة، ويعثر عندها، في وحدة لغته الخاصة به، على جزيرته الصغيرة لسلامه الضائع.
يصبح الشعر هنا، بعد تحطيم العالم الخارجي الموضوعي وإسكات الخيال واهب الحلم المتجدد في الذات الفاعلة، هذا الخطاب العاجز الذي يتغنى باستحالة التعبير عن كل هذا الذي يخرج عن كل نطاق تطوله اللغة، ويفشل في الولوج في اللامتناهي لسراديب الأهواء والانفعالات، وعدم القدرة في التجوال داخل الدروب التي لا تنتهي للخيال الجامح للفنان، لئلا يكتشف الصمت الشاسع لغير المبرر، حيث تتحول السلطة اللامتناهية للحرية خوفاً مريضاً ليس فيه كلمة أو أي إمكانية كلمة!
هنا يصبح عصرنا، وهو عصر التواصل بامتياز، عصر عدم التفاهم الشامل والمطلق، حيث لا يتكلم كل واحد لغته الخاصة به، بل ينطق باللغة الوحيدة للكلمة، وقد اختزلت الى صمت الأسى والخراب حيث الغير هو ذلك المجهول، ذاك الغريب وقد حمل وجهاً لم يكتب عليه سوى هذا التهديد المحتمل والمباشر لوجودي، والسر اللامتناهي الذي يحمله كل منا مع نظرته يصبح عنفاً مفتوحاً على لا متناهي العدم.
هنا يلتقي الشعر فجأة اللامتناهي الوحيد الذي لم يكن حاضراً في موعد نقطة انطلاقه، حين كان يضم لا متناهيات اللغة والحرية والخيال والعاطفة. إنه اللامتناهي الذي يشمل كل اللامتناهيات ويضمها الى حجره لكي يختزلها الى تناهي العدم وقد أصبح وجه العنف الحقيقي والوشيك المتربص للانقضاض، حين تحين المناسبة.
كل معنى يبدو وقد ابتلعه اللامعنى الشامل والنهائي للتوحد الأخير والعزلة التامة التي لا خلاص منها ولا مفر من مواجهتها، وهي النفي الناجز والمطلق للوجود والحياة. وفي ذروة اليأس الذي يسد كل المنافذ ويخنق كل صوت قبل أن يحاول الانبثاق، تتدفق كل قوى اللامتناهيات التي تغذي الشعر. تشرق اللغة من فجر جديد، كما مع الكلمة الأولى التي أعلنت فجر الإنسانية وتحيل الحرية الخوف الى تحد يقف بإصرار لا يخشى الهاوية المشرعة على المجهول، أما الخيال فيأتي بضوء سحري خارق لكل عتمة تريد أن تمحو الوجود بوجودها، أما الانفعال فيغوص الى قعره الذي لا قعر له، فإذا به تدفق عاطفي يقلب الخوف من الموت الى حب لا يقهر للحياة!
تسكن كل هذه اللامتناهيات الشعر فتحيله الى أرض خصبة تتجدد باستمرار من قلب العدم، وتمده بهذه الطاقة الغريبة التي تجعله يواجه بشجاعة الوحش اللامتناهي للمصير العاتي حين يستمد من ذاته التحدي الأكبر لمهمته التي ما خلق إلا ليقوم بها في رحلة اجتازت الأقطار، وقهرت الأزمنة، من دون أن يشيب الشعر أو يهرم، بل كلما امتد به الزمن، ازداد رونق شبابه!
بخشوع، ولكن من دون وجل، يلج الشعر، السر اللامتناهي للموت، ملقياً الضوء على الكثير من عتمته الشاملة، وهنا تجري مبارزة بين العمالقة. وفي كل مرة يسجل الشعر النقاط، ويخفف من حدة الخوف، فيكشف الشعر ملء معناه، معناه الأخير في هذا النصر المتدرج على الموت، والعدم الضام للكل، السائد الدائم يصبح مضموماً، ويتغير الشعر نهائياً حين يتمثل خصمه ويتماهى في حين يضيء هوته المخيفة التي لا تنتهي ولا تشبع مهما ابتلعت، الشعر يتبدل، إشراقة جديدة تلقي عليه كل الضوء فإذا به الترياق، الدواء القاتل لأعتى العلل، العلاج الشافي لأعتى الخوف، وبدل أن يصرعه الموت، يصبح هو الدواء السحري الذي يسمح بتخطي الموت. الشعر هو اللاموت، المضاد للموت، لذلك فهو خالد، أي أنه النفي عينه للموت.
ويصبح الشعر انتصارنا على الموت، وفيه لا نجد من جديد فردوساً فقدناه أو نستعيد براءة بدائية أصلية، ولكننا نحاول أن نصنع عالماً أفضل، ونحن نعيش عالم التمزق والعنف والخوف. كل قصيدة هي ومضة من نور في عالم نعرف أن مسيرته في الظلام لا يزال أمامها مسافة طويلة تقطعها، وان التاريخ لا يتقدم بخط مستقيم نحو عالم مثالي سيجد نفسه وقد أدركه، ولا هو يدور في حلقة مفرغة ليعيد ذاته مرات عدة، بل انه مع كل انتصار للحقيقة وتقدم لمسيرة انجازاته يصادف مشكلات جديدة، وتبرز أمامه عقبات لم تكن في حسابه، وكأن التاريخ يرفض أن يخضع لحسابات مسبقة، ولا يسره سوى تقديم المفاجآت السارة منها ولكن كذلك تلك التي لا تخضع إلا لعمق أهواء الإنسان، التي يطيب لها أحياناً كثيرة أن تقيم التحالف مع الموت، وكأن للعدم قوة جاذبية تفتن وتستهوي ويعرف هذا العدم كيف يخفي فراغ حقيقته فلا يكتشف المفتون به كل قوته التدميرية إلا بعد فوات الأوان، فيدرك الحكمة فوق كومة من أنقاض الأحقاد المتراكمة التي تجمعت فكانت دماراً.
في واقع هذا العالم الذي ما زال يعيش مسيرة آلامه، ويستعجل جلب الموت الى حقله أحياناً كثيرة، يتجلى الشعر في كل قوته، أي بكل معناه المتجدد المنتصر دوماً على فكرة الفناء الناهض من بين حطام الصراعات وقد أخذ يبني فردوساً هو من صنع يدي الإنسان، ليقيم واقعاً آخر هو الأصح والأبقى، واقع الفردوس المشاد من أنوار الانتصار المستمر والدائم على هوة العدم والافتتان بها. انه واقع هذا الفردوس الذي تشيده أيدي البشر ليكون منزلاً للإنسان على مستوى الإنسان. الشعر في استهدافه الأخير هو هذا الفردوس الصغير المنتصر على الموت، الباني لخلود مشيد بالتدريج، وكل درجة من درجاته نسجها العذاب، وصاغتها الآلام المكتوبة في جسدنا عينه، غير انها قد تحولت الى نقاط نور، فتجلت بها، داخل عمق العنف وقد تجسد ظلماً وظلمة شاملة. في أحلك غياهب العدم ينبثق الشعر نوراً بلا وزن، يخترق رهابة الصمت برهافته ويطفو فوق كل المآسي بسمة تعلن أنها الأقوى وأن الكلمة الأخيرة ليست للموت، بل للكلمة، الكلمة المتسربلة جمالاً كساها به الشعر، ونسجه لها من شتى ألوان السلام! ومن عذابات الماضي وأشواق الحاضر وتطلعات المستقبل، وقبل كل شيء من حلم الأبدية! من فوق قهر الوت! من حب البقاء فوق هذه الكرة الأرضية الفاتنة في كل تقلباتها!
يملك الشعر إذاً هذه القدرة ليخوض معركته الأخيرة ضد هذا اللامتناهي الأخير الذي يريد أن ينزع منه كل اللامتناهيات التي كان قد أفرد لها منزله الأوسع، وجعل منها ضيفه الدائم ويملك الشعر المقدرة على الخروج دوماً من هذه المعركة منتصراً ومحققاً معناه الأبعد الذي ليس وراءه معنى آخر يطمح الى انجازه. الشعر هنا يلامس حدود المطلق، فيصبح الشعر الطلق هذا الفوز المطلق على الفناء المطلق، على العدم المساوي لنفي الوجود، والتنكر للحياة. الشعر المطلق هو انتصار اللامتناهي على الموقت والعابر والسطحي، حيث تنفجر اللحظة، فإذا هي قطعة من أبدية، وتكتسي كل لحظة نشوة الخلود، حيث يأتي الفردوس، ويصبح قائماً حالياً، جزءاً من واقع الآن، من ملء المعنى وتمامه، الغلبة الكاملة والدائمة على النسيان المتربص دوماً ليبتلع كل انفتاح على اللامتناهي وليحيله الى الموت. ويأتي الشعر فإذا كل قصيدة قيامة! حياة إضافية!
* أكاديمي لبناني متخصص في الفلسفة


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.