رؤساء المجالس التشريعية الخليجية: ندعم سيادة الشعب الفلسطيني على الأراضي المحتلة    قرارات «استثنائية» لقمة غير عادية    رينارد: سنقاتل من أجل المولد.. وغياب الدوسري مؤثر    «التراث»: تسجيل 198 موقعاً جديداً في السجل الوطني للآثار    كيف يدمر التشخيص الطبي في «غوغل» نفسيات المرضى؟    فتاة «X» تهز عروش الديمقراطيين!    الشركة السعودية للكهرباء توقّع مذكرة تفاهم لتعزيز التكامل في مجال الطاقة المتجددة والتعاون الإقليمي في مؤتمر COP29    محترفات التنس عندنا في الرياض!    عصابات النسَّابة    «العدل»: رقمنة 200 مليون وثيقة.. وظائف للسعوديين والسعوديات بمشروع «الثروة العقارية»    ذلك «الغروي» بملامحه العتيقة رأى الناس بعين قلبه    رقمنة الثقافة    الوطن    على يد ترمب.. أمريكا عاصمة العملات المشفرة الجديدة    هيبة الحليب.. أعيدوها أمام المشروبات الغازية    صحة العالم تُناقش في المملكة    لاعبو الأندية السعودية يهيمنون على الأفضلية القارية    «جان باترسون» رئيسة قطاع الرياضة في نيوم ل(البلاد): فخورة بعودة الفرج للأخضر.. ونسعى للصعود ل «روشن»    تعزيز المهنية بما يتماشى مع أهداف رؤية المملكة 2030.. وزير البلديات يكرم المطورين العقاريين المتميزين    المالكي مديرا للحسابات المستقلة    أسرة العيسائي تحتفل بزفاف فهد ونوف    بحضور الأمير سعود بن جلوي وأمراء.. النفيعي والماجد يحتفلان بزواج سلطان    أفراح النوب والجش    استعراض جهود المملكة لاستقرار وإعمار اليمن    وصول الطائرة الإغاثية السعودية ال 23 إلى لبنان    الطائرة الإغاثية السعودية ال 23 تصل إلى لبنان    الطائف.. عمارة تقليدية تتجلَّى شكلاً ونوعاً    أكبر مبنى على شكل دجاجة.. رقم قياسي جديد    استعادة التنوع الأحيائي    الخليج يتغلّب على كاظمة الكويتي في ثاني مواجهات البطولة الآسيوية    حبوب محسنة للإقلاع عن التدخين    التقنيات المالية ودورها في تشكيل الاقتصاد الرقمي    أجواء شتوية    السيادة الرقمية وحجب حسابات التواصل    العريفي تشهد اجتماع لجنة رياضة المرأة الخليجية    المنتخب يخسر الفرج    رينارد: سنقاتل لنضمن التأهل    فيلم «ما وراء الإعجاب».. بين حوار الثقافة الشرقية والغربية    «الشرقية تبدع» و«إثراء» يستطلعان تحديات عصر الرقمنة    «الحصن» تحدي السينمائيين..    مقياس سميث للحسد    أهميّة التعقّل    د. الزير: 77 % من النساء يطلبن تفسير أضغاث الأحلام    ترامب يختار مديرة للمخابرات الوطنية ومدعيا عاما    قراءة في نظام الطوارئ الجديد    الرياض .. قفزات في مشاركة القوى العاملة    كم أنتِ عظيمة يا السعوديّة!    الذاكرة.. وحاسة الشم    أمير المدينة يتفقد محافظتي ينبع والحناكية    السعودية تواصل جهودها لتنمية قطاع المياه واستدامته محلياً ودولياً    القبض على إثيوبي في ظهران الجنوب لتهريبه (13) كجم «حشيش»    نائب وزير العدل يبحث مع وزير العدل في مالطا سبل تعزيز التعاون    وزير الداخلية يرعى الحفل السنوي لجامعة نايف العربية للعلوم الأمنية    إرشاد مكاني بلغات في المسجد الحرام    محافظ الطائف يرأس إجتماع المجلس المحلي للتنمية والتطوير    نائب أمير جازان يستقبل الرئيس التنفيذي لتجمع جازان الصحي    محمية جزر فرسان.. عودة الطبيعة في ربيع محميتها    إضطهاد المرأة في اليمن    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عودة الى "كف مريم" . عبدالقادر عقيل وتجليات الغياب - الحضور
نشر في الحياة يوم 04 - 06 - 2005


-1-
عبدالقادر عقيل، كاتب من البحرين له حضوره القصصي والروائي والشعري، واهتماماته بأدب الطفل العربي. عرفته منذ محاولاته الأولى وتابعته وهو يبحث عن الأبهى والأجمل في التجربة الإبداعية شعراً - بطريقته - ونثراً - بطريقته ايضاً - يسعى منذ البداية الى ان يتحرر من صوت الآخر وأسلوبه. كتب القصة القصيرة والنص المستعصي على التنميط والتصنيف. ومن اعماله المنشورة:"استغاثات في العالم الوحشي"مجموعة قصصية 1979،"مساء البلورات"مجموعة قصصية عام 1985، و"رؤى الجالس على عرش قدامه زجاج شبه البلور"نص عام 1987. و"الشوراق"نص 1991. ثم"الشوكران"مجموعة قصصية 1994. وأخيراً"كف مريم"1997. وهذا العمل الأخير هو موضوع هذه القراءة التي تأخر موعد نشرها لا موعد كتابتها فقد انجزتها في ايلول سبتمبر 1997، ووضعتها في قلب الكتاب في انتظار نشرها، ولصغر حجمه اختفى وغاص بين عشرات، بل مئات الكتب، وبالصدفة تم العثور عليه اخيراً وما أزال محتفظاً بهذه القراءة التي حين اعدتها وأعدت قراءة النص شعرت انني احتفظ بالانطباع نفسه وما أثارته في نفسي قراءته في المرة الأولى.
-2-
الكتاب في قطع بحجم الكف وفي خمس وثمانين صفحة تقرأه في المرة الأولى فلا تشبع منه. وتشعر انك مشدود إليه وراغب في ان تعيد قراءته ثانية وثالثة... وفي اثناء هذه القراءات تسائل نفسك هل"كف مريم"لعبدالقادر عقيل قصة ام فصل من سيرة ذاتية، وربما جاء الجواب ليقنعك بأنه لا فارق بين القصة والسيرة الذاتية، فالأولى سيرة لشخص او لمجموعة شخوص نعرفهم او نتخيلهم، والسيرة قصة نرسم من خلالها ملامح لفصول من حياتنا، وإن كان لهذه الأخيرة طابعها الحميم نتيجة التصاقها المباشر والعميق بالذات فضلاً عن انه ما من مبدع إلا ويعيش داخل نصه محتفياً بذاته او مخفياً لأثرها. وعلى أي حال فالكتاب موضوع هذه الإشارات سيرة ذاتية مثقلة بالآلام والمواجع لطفل عربي بدأت ذاكرته تتفتح سياسياً على حرب الخامس من حزيران يونيو 1967، وما ارتبط بها من ذبول عام، وانكسار داخلي شامل.
راوي القصة او السيرة طفل، وفي احسن الأحوال فتى في مطالع العمر تقاسمه البطولة اخته العمياء التي فقدت بصرها عند فقدانها لشقيقها التوأم الذي مات بعد الولادة. لم تكن مريم -وهذا هو اسمها الذي يؤلف مع الكف اسم القصة... السيرة - ترى شيئاً إلا من خلال عيني اخيها الذي اعطاها كل حبه وحنانه. وكان لا يتردد عن الإجابة عن كل اسئلتها وهي كثيرة. يلعب الخيال دوره المدهش في الربط بين مصير هذه الطفلة العمياء وشقيقها الميت في الواقع، والحي رمزياً في صورة الأحداث التي انتهت بهزيمة العرب في الخامس من حزيران 1967. ومن خلال التقديم الأسطوري الفريد والمثير والموحش والغامض الذي يتردد في ثنايا العمل بمعانيه نفسها حيناً، وبألفاظه ومعانيه حيناً آخر، يتهيأ القارئ لاستقبال الحدث الكبير المخيب للآمال وهو الهزيمة.
-3-
تذهلنا البداية بفرحها وتوهجها"مدينة غريبة تسودها اجواء احتفالية: الناس في الشوارع يضحكون ويرقصون مبتهجين... النساء يزغردن ويوزعن على المارة خبزاً احمر وحلوى ساخنة... البيوت مترفة... الشوارع مزينة... وجوه الناس ملونة..."ص7 كما تذهلنا النقلة من هذه الفردوسية الى مناخ مناقض آخر:"كثبان ثلوج لا نهاية لها تغطي الآماد كلها. لا شيء هنا سوى البياض بينما السماء تبدو رمادية، كئيبة وطيئة جداً". بين هذين المشهدين المتناقضين، وعلى مبعدة من الراوي"ثلاث نساء متشحات بعباءات سوداء، جالسات ملتصقات ببعضهن البعض... كن ينتحبن بحرقة، ويهلن الثلج على رؤوسهن، بالقرب منهن رجل يحفر في الثلج وهو يئن ويتأوه"ص9. يزداد انذهالنا عندما يقترب الراوي اكثر من المشهد الكئيب:"اقتربُ من النساء، نواحهن كان مؤثراً لا ألمح وجوههن. اقترب من الرجل يشعر بدنوي منه فيلتفت إليّ والعبرات تخنقه فيكون هذا الرجل ابي، لكنه كان حزيناً، مسحوق النفس، يحمل بيده زجاجة يشع منها نور قوي. يرفع ابي الزجاجة، فأرى بداخلها جنيناً ميتاً يشبهني يقول بصوت مخنوق متوجع"فقدناك قبل ان تعرف الدنيا". وما ان تكلم حتى فاضت الدموع من عينيه، يتوقف عن البكاء ويأخذني من يدي الى النساء الثلاث. يقول وهو يشير إليهن. هذه جدتك، وهذه امك، وهذه اختك"ص10.
وكما سبقت الإشارة، سيتردد هذا المشهد الأسطوري الحزين اكثر من مرة وبألفاظ مختلفة، حين يعود إليه الراوي - ولا اقول الكاتب - ربما ليزيد من مأسوية الواقع بهذه الجمل الحزينة المكثفة المغمورة بما هو اعذب من الشعر، وأكثر تأثيراً في متلقيه الذي يشاطره مخاوفه وأحلامه.
-4-
كان في إمكان هذه القصة/ السيرة، ان تتسع لمئات الصفحات لكثرة ما اختزنه متنها المكثف من احداث وشخصيات وحوارات ومدن وشوارع وأحياء، إلا ان الكاتب آثر التكثيف الصارم على الاسترسال والاستطرادات، ولعله نجح في الإفادة من العنوان وهو"كف مريم"ليختزل المحتوى في هذا القدر من الكلام، وفي هذا القدر المحدود من المساحة، وهي تقنية شعرية اكثر منها روائية، فالشعر وحده يكره التداعيات المفتوحة واستحضار التفاصيل، لكن عبدالقادر عقيل لم يخسر شيئاً حين التزم بوعي فني، هذه التقنية التي تخدم وقت القارئ وذكاءه وتعطيه مساحة للتأمل وربما الإضافة، فقد مضى زمن الكتابة الأدبية التي تقاوم حذف العناصر الجانبية وتسعى الى استبقائها على رغم ما يشوبها من ترهل وإفساد للتصور والإيحاء.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.