بلدية محافظة الشماسية تحتفل بعيد الفطر المبارك    التجارة: نفاذ نظاميّ السجل التجاري والأسماء التجارية اعتباراً من اليوم 3 أبريل 2025    هيئة الهلال الأحمر بالشرقية تكثف جهودها خلال عيد الفطر 1446ه    مصادرة العديد من الفواكة الغير صالحة للاستهلاك بمنطقة عسير    المملكة تدعم أبطال ذوي التوحد    الدفاع المدني: استمرار هطول الأمطار الرعدية على معظم مناطق المملكة حتى الاثنين المقبل    أكثر من 30 فعالية في (٨) مواقع تنثر الفرح على سكان تبوك وزوارها    بلدية محافظة الأسياح تحتفي بعيد الفطر وتنشر البهجة بين الأهالي    في افتتاح كأس آسيا بالطائف .. الأخضر السعودي تحت 17 عاماً يواجه الصين    أخضر السيدات يدشن معسكر الدمام ويواجه سريلانكا وهونغ كونغ    احتفالات مركز نعام بعيد الفطر المبارك 1446ه    قمر صناعي صيني لبث الإنترنت    المملكة تدين اقتحام وزير الأمن القومي الإسرائيلي للمسجد الأقصى    الدولار يتراجع بنسبة 1% أمام اليورو إثر إعلان ترامب بشأن الرسوم الجمركية    الحكمي رئيسًا لبلدية أحد المسارحة    ضبط البوصلة    «بنو قادس» لأول مرة في نهائي كأس الملك    العثور على «صقر الأسياح» في العراق    فرحة العيد    عيد الشعبة غير    بلدية محافظة الشماسية تحتفل بعيد الفطر    متخصص في الاقتصاد الدولي : تنفيذ الرسوم الجمركية متبادلة قد يؤدي إلى عدم الاستقرار في الأسواق المالية الأمريكية    بماذا أعددنا ل«يونيو»؟    هل هناك حاجة لزيادة عدد الفرق؟    شملت (١٠٦) مكرماََ *بيت الحمد التراثي يكرم رواد الحركة الرياضية في مركز نعام*    مجمع الملك سلمان يُطلق برنامج «شهر اللغة العربية» في إسبانيا    تشهي التخطئة    ضبط إثيوبي في جازان لتهريبه (155,400) قرص خاضع لتنظيم التداول الطبي    المملكة توزّع 467 سلة غذائية في مدينة بيروت بلبنان    الرياض تحتضن منتدى الاستثمار الرياضي 2025 الاثنين المقبل    جناح مكتبة الملك عبدالعزيز العامة في بولونيا يحظى بإشادة الزوار الإيطاليين والمبتعثين    هيئة العقار تدرس وضع حد لرفع الإيجارات    السفير الرقابي يقيم حفل استقبال ويشارك رئيس الجمهورية بصلاة عيد الفطر المبارك    فاطمة الفهرية التي أسست أقدم جامعة في العالم؟    وزارة الصحة الأمريكية تبدأ عمليات تسريح موظفيها وسط مخاوف بشأن الصحة العامة    ترحيب سعودي باتفاق طاجيكستان وقرغيزستان وأوزبكستان    طيفُ التوحدِ همٌ أُمَمِي    نواف بن فيصل يُعزّي أسرة الدهمش في وفاة الحكم الدولي إبراهيم الدهمش    رجال أعمال صبيا يسطرون قصص نجاح ملهمة في خدمة المجتمع وتنمية الاقتصاد المحلي    مدرب الشباب ينتقد التحكيم عقب الخسارة أمام الاتحاد    العيد يعزز الصحة النفسية    تجربة سعودية لدراسة صحة العيون في الفضاء    محافظ الطوال يؤدي صلاة عيد الفطر المبارك في جامع الوزارة ويستقبل المهنئين    باحثون روس يطورون طريقة لتشخيص التليف الكيسي من هواء الزفير    جوارديولا يُعلن مدة غياب هالاند    جمعية " كبار " الخيرية تعايد مرضى أنفاس الراحة    أكسيوس: ترمب سيزور السعودية مايو المقبل    أكثر من 122 مليون قاصدٍ للحرمين الشريفين في شهر رمضان    الأمير سعود بن نهار يستقبل المهنئين بعيد الفطر    "أمانة الطائف" تنهي استعداداتها لعيد الفطر المبارك    جمع مهيب في صلاة عيد الفطر في مسجد قباء بالمدينة المنورة    إدارة المساجد والدعوة والإرشاد بمحافظة بيشة تُنهي استعداداتها .    مختص ل «الرياض»: 7% يعانون من اضطراب القلق الاجتماعي خلال الأعياد    ترامب: لا أمزح بشأن سعيي لفترة رئاسية ثالثة    إنجاز إيماني فريد    بين الجبال الشامخة.. أبطال الحد الجنوبي يعايدون المملكة    عيد الدرب.. مبادرات للفرح وورود وزيارات للمرضىع    الرئيس عون: لبنان دخل مرحلة جديدة بعد عقود من العنف والحروب    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عن الهامشي والأساسي في المرأة العربية ومؤتمرها
نشر في الحياة يوم 12 - 11 - 1999

مؤتمر النساء العربيات الذي عقد في القاهرة 23 - 28 تشرين الأول/ اكتوبر الماضي كان أكبر اللقاءات النسوية العربية التي شهدها قرننا وهو يودّع ما تبقى له من ايام. وأثبت المؤتمر قوة التشابك بين قضية المرأة ومفاصل الصراع الدامي الاجتماعي والسياسي والثقافي في عالمنا العربي. ويخال الناظر وهو يشهد طبيعة الصراعات التي تخاض في الخفاء والعلن من خلال موضوع المرأة وعبر المؤتمر، ان ثمة فراغاً تتحرك بين ثناياه عجلة الزمن غير مدركة اهدافها المحددة. فما يبدو متقدماً نحو الامام يمكن ان نلحظ حركته الاخرى الخفية الى الوراء دون ان نحتاج الى كبير كد واجتهاد، في وقت نستطيع ان نلمس بمفارقة واضحة، الطبيعة غير المرئية لحراك اجتماعي ثماره شخصيات نسائية شابة تتميز بالذكاء والالمعية والحضور المستقل عن التيارات الجمعية التي ميّزت توجه قضية المرأة في مصر والعالم العربي عموماً. ولكن تلك الاصوات لم تكن تملك القدرة على التأثير وبقي المؤتمر في بعض جوانبه متحفظاً، تصب جدالاته في الطاحونة ذاتها التي بدأت منها قضية المرأة وانتهت منذ مطلع القرن حتى يومنا هذا، مطية يعتليها السياسيون لتوصلهم الى اهدافهم، وكانت النساء الملحقات بالاحزاب والجهات الرسمية الذراع الضاربة لتنفيذ تلك المهام. ولا يجد المصغي كبير فرق في الخطاب بين المرأة التي يحركها الاصوليون وتلك التي تناصبها العداء في اقصى اليسار او تلك التي تمثل موقف بلدها الرسمي. ويبدو عنوان رواية جين اوستين الكبرياء والتحامل خير معبر عن الحساسية التي تخاض تحت سقفها النقاشات التي تخص التمايز الجنسي في عالمنا العربي، فهناك ترفع واستنكاف يحمله ليس فقط الرجال ازاء الخوض في قضية المرأة، بل النسوة انفسهن، ولقد سمعت احدى الروائيات العراقيات تقول انها لا تطيق حضور مؤتمر من هذا النوع لأنه سيكون اشبه بحمام نسوة، في حين تحدثت روائية لبنانية في المؤتمر ذاته عن ترددها في قبول الدعوة لولا ما تعرضت له من ضغط وتخجيل، لأن تلك القضية في الأساس غير واردة في اعتباراتها الكتابية ولا في تصوراتها الشخصية. وكان على ناقد سوري ان يقدم مداخلة تتحدث عن الخطاب الادبي العربي باعتباره خطاباً بطريركياً سلفياً متخلفاً بقواعده ونحوه وصرفه وكل اصوله، وعندما طوى ورقته وجد نفسه مندفعاً بحماسة ليطلق سهامه نحو الكتابة النسائية التي تحفل بالاخطاء النحوية ولغة البوح والعاطفة مستشهداً بورقة قدّمتها مشاركة باعتبارها نموذجاً لكتابة المرأة. ولا نحسب ان ذلك الناقد على قناعة لا بديباجته عن الخطاب الذكوري ولا بما نقضه عندما تحدث عفوياً عن تعميماته المتعصبة الاخرى. عند هذا الحد يمكن ان ندرك ورطة مؤتمر مثل هذا، فما من قضية تقبل ازدواج المواقف مثل قضية المرأة التي تحمل موروث النظرة المتعالية، في وقت كانت وما زالت قابلة الى الاختزال والتبسيط من قبل مناصريها ومعاديها على حد سواء. وفي مسرى التعصب والحماسة المشبوبة، تمنح تلك اللقاءات بركاتها لمن لا يستحق، فتزيد حرج الجادين في مسعاها.
ان الطبيعة السجالية حول هذه القضية تكمن في مسار الصراع الانساني المستحكم بين الارادات منذ الخليقة حتى يومنا، وكلما ضعف الوعي بمفهوم الحرية الشخصية والفردانية واستقلال الانسان وحقه في المساواة، كما الحال في منطقتنا العربية، كلما تحولت هذه القضية الى ورطة لكل من يتقدم نحوها.
ولعل اهم عائق يقف امام السجال الدائر حول موضوع التمييز الجنسي في البلدان العربية، ضعف منظومات المعرفة المتعلقة به، فهو من بين القضايا التي لم تؤسس قواعدها للجدل في تكويننا المعرفي، في حين اغتنت المكتبة الغربية ببحوث تعالق فيها موضوع النسوية مع كل مباحث المعرفة الانسانية من اللغويات وعلم النفس والسوسيولوجيا وعلم اللاهوت وكل انواع المعارف. ولم تستطع لغتنا الاستقرار على تعريب محدد لمصطلح ال"Gender" على سبيل المثال، في حين بقيت المصطلحات الاخرى مثل الفامينسم تتحمل الكثير من ممكنات التصور مثل الانوثة، والنسوية وغيرها من تعبيرات تفتقد الدقة وتثير اشكالات في استخدامها. وبقي علم مثل علم اللغويات Linguistics بمنأى عن الاستخدام الحيوي في ما يخص منطق التمييز عربياً، الا ضمن دراسات محددة ومنها دراسة عبدالله الغذامي اللافتة المرأة واللغة التي بقيت شبه معزولة وتحتاج الى اضافات تنطلق من مشتركات التأسيس المعرفي في هذا الميدان الذي تفتقده العربية، في حين احدث هذا العلم ثورة في اساليب المحاججات النسائية وانبنت عليه منظومات متطورة لدراسة منابع التمايز في الانظمة الاشارية للانسان وطرائق السيطرة على الوعي والتحكم في مساره عبر اللغة، تلك الاداة الخطيرة التي لا يمكن بأي حال ان تكون محايدة. ان العلاقة بين اللغة والفكر والواقع تنطلق من مبحث تقصي طرائق صنع الانسان للرموز واستخدامها او اساءة الاستخدام، لتصل الى اهم ثيمة فيها وهي طرق تفسير العالم التي لا تتشابه عند كل البشر. هذا العلم اضحى اليوم احدى الادوات الضاربة في تصنيف الخطاب الانساني فلسفياً واجتماعياً للتوصل الى كشف عطوب نظام الانحياز الاشاري ليس فقط بين الجنسين، بل كل ذلك النظام الذي يخلق السيطرة او السلطة ايا كانت صيغها. الاجتهاد في ميدان اللغويات الحديث ما زال في العربية في اول دربه، وحتى الترجمات في حيزه محدودة وصعبة التحقق.
وليس لنا في ميدان الانثروبولوجيا باع طويل، وعلى وجه الخصوص ذلك الذي يدرس اسباب وعلل التمايز بين البشر وحقوقهم، وهو ميدان قطع من خلاله موضوع دراسة العلاقة بين الجنسين اشواطاً مهمة في الغرب. وفي الظن ان ليلى أبو لغد الفلسطينية الاميركية المولد، من المتصديات حديثاً الى هذا الموضوع المهم والحيوي، وربما سبقتها في علم الانثروبولوجيا الوصفية اليزابيث فيرينا التي درست تجمعات نسائية في العراق والمغرب وأميركيات اخريات، وهي مشاريع تطور محاججات النساء العربيات العلمية وتجعل من مطالبهن اكبر من مجرد صرخات نساء ضعيفات تبعث على الضحك والرثاء.
وكان البحث في الموروث الروحي بما له من تأثير مهيمن في صياغة التصور عن المرأة في منطقتنا، من بين اكثر التابوات تحريماً. ولنا ان نتخيل امكانات كثيرة لم تستثمر الى يومنا هذا على نحو يناسب اهميتها، لا من قبل المهتمين بدراسة اسباب تخلف المجتمعات العربية وعلل الفرد النفسية فيها، ولا من قبل النساء المهتمات بقضيتهن.
* كاتبة عراقية مقيمة في لندن.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.