انخفاض أسعار الذهب بنحو واحد بالمئة    نائب أمير مكة يطلع على التقرير السنوي لمحافظة الطائف    قفزات استثنائية للرؤية السعودية (1 4)    11.3 مليار ريال استهلاك.. والأطعمة تتصدر    التقوا رئيسها واستمعوا لتوجهاته المستقبلية.. رؤساء تحرير يطلعون على مسيرة التطور في مرافق "أرامكو"    خلال لقائه مع أعضاء مجلس اللوردات.. الربيعة: السعودية قدمت 134 مليار دولار مساعدات ل 172 دولة حول العالم    هجوم على الفاشر ومجزرة في أم درمان وضربات للبنية التحتية.. الجيش السوداني يُحبط خطة شاملة لميليشيا الدعم السريع    سوريا.. ملاحقة المتورطين في أحداث جرمانا    في ذهاب نصف نهائي دوري أبطال أوروبا.. إنتر المتراجع ضيفًا على برشلونة المتوهج    ينتظر الفائز من النصر وكواساكي.. الأهلي يزيح الهلال ويتأهل لنهائي نخبة الأبطال    وزير الخارجية يبحث العلاقات الثنائية مع نائب رئيس فلسطين    هيكل ودليل تنظيمي محدّث لوزارة الاستثمار.. مجلس الوزراء: الموافقة على تعديل نظام رسوم الأراضي البيضاء    "الشورى" يطالب "التلفزيون" بتطوير المحتوى    المرور: تجاوز المركبات أبرز أسباب الحوادث المرورية    حوار في ممرات الجامعة    هند الخطابي ورؤى الريمي.. إنجاز علمي لافت    ترامب وهارفارد والحرية الأكاديمية    الاحمدي يكتب.. الهلال سيعود ليُعانق البطولات    أمير الشرقية يستقبل السفير البريطاني    أمانة الرياض توقع استضافة "مؤتمر التخطيط"    جيسوس: الأهلي كان الأفضل    بيولي: نواجه فريقاً مميزاً    محمد بن ناصر يزف 8705 خريجين في جامعة جازان    العلاقات السعودية الأميركية.. الفرص والتحديات    إسبانيا: الحكومة والقضاء يحققان في أسباب انقطاع الكهرباء    أمير الرياض يكرّم المتطوعين والمشاركين في {منقذ}    سعود بن نهار يثمن مبادرة "الطائف المبدعة"    انطلاق مبادرة "الشهر الأزرق" للتوعية بطيف التوحد بالأحساء    المملكة: أمن الشرق الأوسط يتطلب حلاً عادلاً للقضية الفلسطينية    فيصل بن مشعل يتسلم تقرير "أمانة القصيم"    بيئة عسير تنظّم مسامرة بيئية عن النباتات المحلية    "هيئة العناية بالحرمين": (243) بابًا للمسجد الحرام منها (5) أبواب رئيسة    مسؤولو الجامعة الإسلامية بالمالديف: المملكة قدمت نموذجاً راسخاً في دعم التعليم والدعوة    مدير عام الجوازات يستقبل أولى رحلات المستفيدين من مبادرة طريق مكة بمطار الملك عبدالعزيز الدولي بجدة    بدء المسح الصحي العالمي 2025    "الداخلية" تحتفي باليوم العالمي للصحة المهنية    مستشفى الملك خالد بالخرج يدشن عيادة جراحة السمنة    فريق فعاليات المجتمع التطوعي ينظم فعالية بعنوان"المسؤولية الإجتماعية للأسرة في تعزيز الحماية الفكرية للأبناء"    الاتحاد السعودي للهجن يؤكد التزامه التام بتطبيق أعلى معايير العدالة وفق اللوائح والأنظمة    إيلون ماسك يقلق الأطباء بتفوق الروبوتات    سان جيرمان يقترب من التأهل لنهائي "أبطال أوروبا" بفوز في معقل أرسنال    أسباب الشعور بالرمل في العين    اختبار للعين يكشف انفصام الشخصية    نائب أمير منطقة مكة يستقبل محافظ الطائف ويطلع على عددًا من التقارير    قصف مستمر على غزة لدفع الفلسطينيين إلى الهجرة الطوعية    أمين منطقة القصيم: مبادرة سمو ولي العهد تجسد حرص القيادة    ورم المحتوى الهابط    من شعراء الشعر الشعبي في جازان.. علي بن حسين الحريصي    تنوع جغرافي وفرص بيئية واعدة    المسار يسهم في نشر ثقافة المشي والتعرف على المواقع التراثية وجودة الحياة    الصوت وفلسفة المكان: من الهمسات إلى الانعكاسات    الداخلية تعلن اكتمال الجاهزية لاستقبال الحجاج    الموافقة على تعديل نظام رسوم الأراضي البيضاء    للعام السابع.. استمرار تنفيذ مبادرة طريق مكة في 7 دول    أمير جازان يستقبل مدير فرع الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء بالمنطقة    محمد بن ناصر يتسلّم التقرير الختامي لفعاليات مهرجان "شتاء جازان 2025"    أمير منطقة جازان يرعى حفل تخريج الدفعة ال20 من طلبة جامعة جازان    42% من الاستثمار الأجنبي المباشر في المنطقة الشرقية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



المبادرة بالانصراف!
أفياء
نشر في عكاظ يوم 08 - 09 - 2010

يقول الوشاء، من أدباء القرن الثالث الهجري في كتابه الظريف (الموشى): «والمبادرة بالانصراف بعد تغير الآلاف، من الحزم المكين والرأي الرصين».
ويقول في مكان آخر: «ثم إن أجهل الجهالة، وأضل الضلالة صبر الفتى الأديب على غدر الحبيب، فإن الصبر على الظلم والغدر، يضع من المروءة والقدر» ويستشهد على رأيه هذا ببعض أبيات من الشعر مثل قول عبيد الله بن طاهر:
سألتك: هل للناقض العهد والذي ... يخون سوى الإعراض والصد والهجر؟
فلو كنت لي عينا، إذن لفقأتها ... ولو كنت لي أذنا رميتك بالوقر
ولو كنت لي كفا، إذن لقطعتها ... ولو كنت لي قلبا نزعتك من صدري
الموشى هنا يجعل الاستمرار في الوصال بعد التعرض للغدر والخذلان على يد الحبيب، نوعا من الضعة ونقصا في المروءة، حيث ينص على أن الحزم المكين والرأي الرصين، في المبادرة بالهجر والانصراف بعيدا.
هذا يعني أن الموشى يطالب المحبين أن يخضعوا قضايا القلب لحكم العقل، لا أن يتركوها تتذبذب بهم وفقا لنبضات القلوب، فمن المعروف أن القلوب المحبة عنيدة، لا تتبدل فجأة ولا تغير بوصلتها العاشقة في لحظة، هي أعجز من أن تسلو سريعا حبيبا استحوذ حبه على الروح والفكر سنين طويلة، حتى إن ساءها منه ما يظهر عليه من الفتور واللامبالاة، أو ما يتجسد في مسلكه من عدم التبث أو الحرص على إرواء العلاقة بماء الحياة، لذلك عمد الموشى إلى الحث على اللجوء إلى العقل والاستعانة به، عند التعرض لمثل تلك الحالات. إلا أنه مع ذلك لا يمكن إنكار القول بأن القلوب عرضة للتقلب والتغير فيما تنبض به من المشاعر، ومن شعلة الحب فيها قابلة للخمود والانطفاء، فالحب، كما يقال، نبتة إذا لم ترو بالوصال، تذبل وتموت، لكن ذلك لا يعني أن تبدل القلوب يحدث سريعا، أو أن الحب يموت فجأة.
وإذا كان الأمر كذلك كيف يمكن لنا إذن أن نفسر ما يحدث أحيانا من هجر فجائي إن لم يكن بسبب تبدل القلب وانطفاء الحب؟ إنه أحد احتمالين: إما أن يكون الهجر، كما ينصح الموشى، استجابة لأوامر عقلية، كأن يقع إثر غدر من الحبيب أو نقض عهد، فلا تكون الصريمة لموت الحب، وإنما خضوع لأمر العقل الذي لا يرى نفعا في وصال من غني بغيره وآثره عليه، فيكون الهجر للشفاء والراحة، وهو ما تؤكده أبيات المتنبي:
عتبت عليكم مرة بعد مرة .. وأفرطت في التعذال واللوم والزجر
فلما رأيت القول ليس بنافعي .. ولا النهي مقبولا لدي ولا أمري
زجرت فؤادي زجرة عن هواكم .. وقلت له سرا فأصغى إلى سري
تعز، فإن الغدر منه سجية .. ولا داء أدوى من معالجة الغدر
تعز، فإن اليأس يذهب بالهوى .. ولا شيء أشفى للفؤاد من الهجر
والاحتمال الآخر، أن يكون الحب زائفا والقلب كاذبا فيما ادعاه. فمن يتباهى بقول: «فإن تقبلي بالود، نقبل بمثله، وإن تؤذيننا بالصريمة نصرم»، أو بقول: «سلام عليها ما أحبت سلامنا، فإن كرهته فالسلام على أخرى»، هو بلا أدنى شك كاذب في الحب، فالحب الحقيقي لا يمكن محوه بهذه البساطة، ولا يمكن أن ينظر إليه القلب في إطار هذه المعادلة السمجة، التي تجعل الحب نوعا من المقايضة والمعاملة بالمثل.
فاكس 4555382-01
للتواصل أرسل رسالة نصية sms إلى 88548 الاتصالات أو636250 موبايلي أو 737701 زين تبدأ بالرمز 160 مسافة ثم الرسالة


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.