إطلاق النسخة الثانية من برنامج كاكست لإنشاء الشركات "KVP"    رؤية 2030 برهان النتائج وتحقيق الإنجاز    GPT-5 وGPT-6 يتفوقان على الذكاء البشري    روبوتات طائرة لناطحات السحاب    انطلاق ملتقى "عين على المستقبل" في نسخته الثانية    شذرات من الفلكلور العالمي يعرف بالفن    مكونات صحة سكانية ترفع الأعمار    جيسوس: اللعب الجماعي مفتاح التأهل للنهائي    مكتبة الملك عبدالعزيز تعقد ندوة "مؤلف وقارئ بين ثنايا الكتب"    أمير المدينة المنورة يدشّن المرافق الحديثة للمتحف الدولي للسيرة النبوية    "مركز استهداف تمويل الإرهاب".. جهودٌ فعّالة ورائدة في مكافحة جريمة الإرهاب وتمويله    وزير الخارجية يجري مباحثات مع نظيره العُماني    الشورى يطالب توحيد الجهود وتطوير تصنيف موحد للإعاقة    وزير الإعلام: 2024 عام الأرقام القياسية    تدشين 9 مسارات جديدة ضمن شبكة "حافلات المدينة"    أمير نجران: التبرع السخي يجسد حرص واهتمام سمو ولي العهد على كل ما يعزز العمل الخيري    جمعية الخدمات الصحية في بريدة تفوز بجائزة ضمان    تقديرًا لإمكانياته القيادية ودوره في خدمة القطاع الصحي بالمملكة: "مانع المانع" الرئيس التنفيذي لمستشفيات المانع يحصد جائزة "الشاب القائد للعام" من مجلس الضمان الصحي    القبض على مواطن بتبوك لترويجه مادة الحشيش المخدر    أمير جازان يستقبل قائد قوة أمن المنشآت المعيّن حديثًا بالمنطقة    استثمر في حائل.. أرض الفرص الواعدة    محافظ تيماء يرأس الجلسه الأولى من الدورة السادسة للمجلس المحلي    أمير تبوك يستقبل رئيس وأعضاء جمعية خدمة ضيوف الرحمن بالمنطقة    بلدية مركز شري تُفعّل مبادرة "امش 30" لتعزيز ثقافة المشي    الراشد : حققنا أهدافنا ..وهذا سر دعم زوجتي لجائزة السيدات    جيسوس: إصابة كانسيلو الجانب السلبي الوحيد    جامعة الأمير سلطان تطلق أول برنامج بكالوريوس في "اللغة والإعلام" لتهيئة قادة المستقبل في الإعلام الرقمي    أمير الشرقية يرعى تخريج الدفعة ال 46 من جامعة الملك فيصل    استشهاد 18 فلسطينيًا    "البحر الأحمر الدولية" تكشف عن مستعمرة مرجانية عمرها 800 عام    دمشق ل"قسد": وحدة سوريا خط أحمر    مدير الجوازات يستعرض خطة أعمال موسم الحج    صقر في القفص الذهبي    أبناء زين العابدين يكرمون كشافة شباب مكة    البرهان في مصر اليوم.. وملفات الحرب وإعادة الإعمار تتصدر المباحثات.. الدعم السريع يفاقم معاناة السودانيين باستهداف البنية التحتية    أمير القصيم: الخريجون ثروة الوطن الحقيقية لتحقيق التنمية    بتوجيه من ولي العهد.. إطلاق اسم "مطلب النفيسة" على أحد شوارع الرياض    السعودية تمتلك تجارب رائدة في تعزيز ممارسات الصيد    الموارد تطلق خدمة "أجير الحج" لتمكين العمل الموسمي    تنفذها الإدارة العامة للتوجيه والإرشاد بوزارة الداخلية.. أمير الرياض: الحملة الوطنية.. "الولاء والانتماء" تعزز الأمن وتحصن الشباب    معرض"ذاكرة الطين" للتشكيلية فاطمة النمر    هنأت رؤساء توغو وسيراليون وجنوب أفريقيا.. القيادة تعزي الرئيس الإيراني في ضحايا الانفجار    كيف تحل مشاكلك الزوجيه ؟    أكدت أنه يتفق والمصلحة المطلوبة شرعًا.." كبار العلماء": لا يجوز الذهاب للحج دون أخذ تصريح    "الانضباط" تجدد رفض احتجاج الوحدة ضد النصر    للمرة ال 20 في تاريخه.. ليفربول يتوج بالدوري الإنجليزي بجدارة    اكسر حواجز الواقع و اصفع الفشل بالإصرار    «هيئة الشورى» تعقد اجتماعها الثامن    حل 40 ألف قضية أسرية قبل وصولها للمحاكم    وفاة عميد أسرة آل أبوهليل    ملتقى «توطين وظيفة مرشد حافلة» لخدمة ضيوف الرحمن    «جمعية تجهيز» تُخصص رقماً مجانياً للتواصل    أخضر الشابات يترقب قرعة تصفيات كأس آسيا تحت 20 عاماً    مقتل شخصين في ضربات أميركية على صنعاء    تشكيليات يرسمن أصالة الأحساء    طلاء سحري يقتل البكتيريا والفيروسات    ارتفاع حرارة الأطفال بلا سبب    ولي العهد يوجه بإطلاق اسم الدكتور مطلب النفيسة على أحد شوارع الرياض    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



القواعد
ورقة ود
نشر في عكاظ يوم 22 - 04 - 2010

كلما أراد المتلاسنون باسم الدعوة الخروج من مأزق وضعوا أنفسهم فيه مع مجموعة من النساء! قالوا عنهن (قواعد النساء)!! أي اللواتي لا يرجين نكاحا.. وقد ماتت فيهن الغريزة وانتهت إلى الأبد!!! وبذلك يتعوذ اللائمون من الشيطان الرجيم ولا يظنون سوء الظن أن المجالسة والمخالطة فيها مخالفة لمنع الاختلاط أو فيها دلالة على غلبة الشيطان في تلك اللحظة العابرة، أو دلالة على انكسار شوكة الداعية الفذ أمام الفتنة النسائية في محفل عام!! فهل الخروج بهذا العذر يعد شطارة تستحق التصفيق؟ سبحان الله.. وضع لكل شيء سببا.. وجماعتنا وضعوا لكل شيء استثناء!!! يعني إذا خالطوا لا ينبغي لعاقل أن يسيء الفهم، أما إذا خالط غيرهم فينبغي أن يكون سوء الفهم والظن هو الأسبق!! وإذا خالطوهم فمع القواعد يجوز لهم وإذا خالط غيرهم لضرورة كالعلاج مثلا أو التداوي، فإن ذلك شبهة ولا يجوز عندهم حتى مع المرضى الضعفاء أو العجوز الشمطاء!! وإذا تضاحكوا لامرأة أجنبية عنهم لا بأس فلا بد أنهم مضطرون ومجبرون وعفا الله عن المضطر والكاره، أما إذا تضاحك غيرهم فلا يجوز، ولا بد من معاقبته على ما جنته شهيته المفتوحة للابتسام!! وهكذا الاستثناء لهم وحدهم في كل شيء يحق لهم ما لا يحق لغيرهم! فالاستثناء لهم وارد ولغيرهم ممنوع! في حين أن الاختلاط المؤدي إلى مفسدة ليس من شروط منعه أن تكون المرأة المخالطة (بكسر اللام) صبية أو ناهدة أو يافعة أو في سن العشرين! الاختلاط هو الاختلاط لا يحدد منعه السن أو الفئة العمرية إنما يحدده الإطلاق أي المنع المطلق!! فلا اختلاط يعني (لا) للكبار والصغار! ومن جعلوا الاختلاط حربهم الشعواء ضد المجتمعات البشرية يعرفون حق المعرفة أن المخالطين صغارا وكبارا مدانون لأن أصل القضية لا يعود الى مسألة السن أو الفئة العمرية إنما يعود لنوع الجنس!! وعموما.. ما جئت كي أخوض في موضوع الاختلاط المأمول المذموم إنما يعنيني الحديث عن القواعد.. قواعد النساء! ولا أدري لماذا يتحدث دعاتنا وعلماؤنا وكبارنا وصغارنا عن مثال في حياة الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام أنه تزوج من عائشة رضي الله عنها وهي في التاسعة كمبرر وشاهد يقدمونه كدليل على جواز القاصر من الذي يكبرها في السن بينما لا يقدمون زواج النبي الكريم نفسه صلوات الله وسلامه عليه من خديجة رضي الله عنها؟ فهذه أم المؤمنين أول من تزوجها رسولنا الكريم وكانت في الأربعين!! فلماذا نستغل التاسعة استغلالا غير إنسانيا ولا نستغل الاربعين استغلالا حقيقيا!
لماذا كل ما هو في مصلحة الرجل تتم معالجته ويظهر له أنصار وكل ما هو في مصلحة المرأة عليه حابس وحارس ويد من حديد!!! فلا يوجد قواعد إنما يوجد رجال يبحثون عن الصغيرات!!! والقواعد.. من هن؟ لا تقولوا الكبيرات في السن.. فلا يزال بيننا أمدهن الله بالصحة والعافية من هن في السبعين ولا يزلن في ذروة الحيوية والنشاط!! وإذا كانت المرأة السبعينية من القواعد هل يعد الرجل السبعيني من الشباب؟ لا تقولوا المرأة يعيبها السن والرجل لا يعيبه! بل إذا كان عيبا بما يرتبط به من آثار جانبية.. فهو من هذه الناحية للرجال والنساء! لا تسيروا مسار أمثلتنا الشعبية (الرجال ما يعيبه شي) لأن هذه الأمور تحتاج إلى فهم وحس وإحساس أكثر من أي شيء آخر!!
والقواعد من النساء عبارة تلطف أخطاء الرجل وتبسطه في استعمالها لكن الحقيقة أن ليس هناك في هذه المسألة دليل واحد يقطع بالقول إن المرأة في الثمانين لا تريد زوجا!! فالقدرة هنا في الزواج ترتبط بالصحة وليس بالكبر!! وكثير من النساء يعتبرهن بعض الدعاة قواعد وهن لو أتيحت لهن فرصة جديدة أصبحوا مضرب المثل! اشطبوا لفظ القواعد من القاموس النسائي لأنه حجة ليس فيها دليل!! ومعظم الصحابيات تزوجن بعد الثلاثين!!
للتواصل ارسل رسالة نصية sms إلى 88548 الاتصالات أو 636250 موبايلي تبدأ بالرمز 152 مسافة ثم الرسالة


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.