تعليقاً على مقالة الأستاذ خالد الأنشاصي «ثوار ليبيا وأخلاقيات الناتو» في العدد رقم (326) أقول: من المعلوم أن المنطق حين تكون هناك مقارنة بين الشيء ومقابله أن يكون الاثنان متشابهين في المعطيات وبالتالي بالإمكان قياس النتائج. في مقال الأستاذ الأنشاصي (...)