اندريك يعوض نيمار في منتخب البرازيل    "قوميز" يمنح لاعبي الفريق الفتحاوي إجازة 8 أيام خلال فترة التوقف الدولي    الكشافة يحققون أكثر من 26 ألف ساعة تطوعية في خدمة زوار المسجد النبوي خلال النصف الأول من شهر رمضان    أبرز العادات الرمضانية في بعض الدول العربية والإسلامية.. فلسطين    أكثر من 21 الف مستفيد.. "نور" تقدم برامج دعوية خلال أسبوعين من رمضان    مشروع الأمير محمد بن سلمان لتطوير المساجد التاريخية يجدد مسجد العظام ويحفظ تاريخًا يمتد إلى 14 قرنًا    النصر يتغلّب على الخلود بثلاثية في دوري روشن للمحترفين    في الوقت القاتل .. ضمك يخطف فوزاً ثميناً من القادسية    ضبط (23865) مخالفاً لأنظمة الإقامة والعمل خلال أسبوع    البحرين تطلق القمر الصناعي "المنذر" في إنجاز وطني غير مسبوق    من العقيدة إلى التجربة.. قراءة في أنسنة الدين    الوحدة يتغلّب على الخليج بثنائية في دوري روشن للمحترفين    ( التطلي) والذكريات الرمضانية    المركزي الروسي يرفع سعر الروبل أمام العملات الرئيسية    أمطار رعدية غزيرة وجريان للسيول في عدة مناطق بالمملكة    جمعية الأسر الاقتصادية تطلق هويتها الجديدة    زلزال بقوة 5.4 درجات يضرب شبه جزيرة ميناهاسا في إندونيسيا    واشنطن تطرد سفير جنوب إفريقيا    الدفاع المدني يكثف جولاته التفتيشية بالمدينة خلال رمضان    قصر ضيافة ومباني فندقية وسكنية في مزاد "جود مكة"    إنجاز سعودي في الأولمبياد الشتوي الخاص    ولي العهد يهنئ السيد مارك كارني    "ستاندرد آند بورز" ترفع تصنيف المملكة الائتماني عند "A+"    تفعيل مبادرة صم بصحة في فعالية إفطار حي خضيراء الجماعي    إفطار رمضاني يجمع صحافيي مكة على إطلالة البيت العتيق    فيديو.. غضب رونالدو بسبب استبداله أمام الخلود    طويق جازان في مبادرة إفطار مرابط بالحد الجنوبي    20 جولة تبخير وتطييب للمسجد الحرام يوميًا خلال رمضان    السفير المناور يرفع الشكر للقيادة بمناسبة تعيينه سفيرًا لدى المكسيك    الكشافة يقدمون خدماتهم لزوار المسجد النبوي    تحقيق أممي: الاحتلال يرتكب جرائم إبادة جماعية بحق الفلسطينيين    المملكة ترحب باتفاق ترسيم الحدود بين جمهوريتي طاجيكستان وقرغيزستان    وفاة الأميرة نورة بنت بندر آل سعود    أمير منطقة المدينة المنورة يطلق حملة "جسر الأمل"    إطلاق 16 كائنًا فطريًا في محميات العلا    اكثر من 100 معاملة يتم إنجازها يومياً بالمنطقة عبر مبادرة الفرع الافتراضي    جمعية العناية بالمساجد " إعمار " تنفذ برنامج " سقيا المصلين "    أمانة القصيم تُعلن جاهزيتها لانطلاق مبادرة "بسطة خير السعودية"    قطاع ومستشفى بلّحمر يُنفّذ حملة "صُم بصحة"    قطاع وادي بن هشبل الصحي يُفعّل حملة "صُم بصحة"    "بسطة خير السعودية" تنطلق لدعم 80 بائعًا متجولًا بالشرقية    نائب أمير منطقة مكة يرأس اجتماع لجنة الحج المركزية    نائب أمير منطقة مكة يستقبل رئيس المحكمة الجزائية بجدة    محافظ الطائف يناقش تقرير لجنة الأسواق الشعبية    جامعة الملك عبدالعزيز تحتفل بيوم العلم السعودي بسباق "راية العز"    جامعة أمِّ القُرى تحتفي بيوم العَلَم    طيبة الطيبة.. مأرز الإيمان    العلا.. تضاريس ساحرة ونخل باسق    عَلَم التوحيد    مكة في عهد يزيد بن عبدالملك بن مروان.. استقرار إداري رغم التحديات السياسية    المشي في رمضان.. رياضة وصحة    نصائح لمرضى الكلى في رمضان.. يجب الالتزام بأساليب التغذية السليمة    الصين تتفوق عسكريا على أمريكا    خناقة بمسجد!    مباحثات جدة الإيجابية "اختراق كبير" في الأزمة الروسية الأوكرانية    فرع هيئة الصحفيين بجازان يحتفي بيوم العلم السعودي بالتعاون مع فندق جازان ان    تعهد بملاحقة مرتكبي انتهاكات بحق وافدين.. العراق يعيد مواطنيه من «الهول» ويرمم «علاقات الجوار»    مشروع الأمير محمد بن سلمان يحافظ على هوية مسجد الجامع في ضباء    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



وحتى المثقف... لا يخلو من الفساد
نشر في أنباؤكم يوم 22 - 03 - 2011

يمكن القول بأننا أمام مصطلح جديد : فساد ثقافي . مفهوم ملفت, ربما ولكنه يعكس استشراء حالة الفساد في عالمنا العربي التي طاولت شتى أنواع المجالات , فاختلاس المال العام لا يختلف كثيرا عمن ينافق صاحب القرار , لأن المحصلة الإضرار بالمصلحة العامة للوطن وخيانة الأمانة
لعل من أبرز إيجابيات الثورات الاحتجاجية التي رسمت معالمها في كل من تونس ومصر وليبيا، أنها كشفت لنا عن صور جديدة من الفساد. جاء ذلك في وقت عصيب تحول خلاله بعض المثقفين والمبدعين والفنانين إلى صور وأشكال وقوالب متلونة. ركنوا فيها إلى الافتعال والخداع والبحث عن المصلحة ، فمن كان داعما ومؤيدا للنظام طيلة سنين طويلة، لم يلبث أن تحول بقدرة قادر إلى معارض له في اقل من يومين .
طبعا أنا لا اعترض على أحقية الإنسان في التعبير عن رأيه، أو في تغيير قناعاته في مرحلة من المراحل لاسيما عندما تتكشف أمور جديدة،أو أن أقلل من ضخامة تلك الأحداث وأهميتها في تغيير المشهد السياسي في العالم العربي وبالتالي تبدل الآراء حوله . إنما ما اقصده هو مسألة التناقض والتلون السريع ، فمثلا كان هناك من يدعم النظام علنا آنذاك دون أن يشير إلى قصوره أو عيوبه أو نواقصه متى ما تبين له ذلك ، ثم حينما سقط النظام جاء نفس الشخص ليكيل له الشتائم والسب دون أن يذكر ولو شيئا من محاسن أو إيجابيات النظام الفائت.
هذا النموذج بالتأكيد يعكس موقفا منافقا ومن خلفه دوافع انتهازية وانتفاعية، ولذا صار من العسير جدا أن تجد أحدا من هؤلاء من يتمسك بموقف صادق أو بكلمة حق؛ حيث سرعان ما ينقلب للاتجاه الآخر وبزاوية معاكسة، لتفضح حقيقة هذه الذات المغالية في الانتهازية وبيع الضمير..
وهنا يمكن القول بأننا أمام مصطلح جديد : فساد ثقافي . مفهوم ملفت, ربما ولكنه يعكس استشراء حالة الفساد في عالمنا العربي التي طاولت شتى أنواع المجالات , فاختلاس المال العام لا يختلف كثيرا عمن ينافق صاحب القرار , لأن المحصلة الإضرار بالمصلحة العامة للوطن وخيانة الأمانة , فموظف الدولة والمثقف كلاهما له دور يؤديه في المجتمع. ولكن كيف نُقيّم هذا الدور من الناحية الأدبية والأخلاقية؟
بالتأكيد هناك ثمة علاقة ملتبسة تبدو ظاهرة للعيان عند الحديث عن دور المثقف وعلاقته بالسلطة؛ حيث تنزع تارة إلى الغموض والى الاصطدام تارة أخرى، كون الأرضية التي ينطلق منها هذا الطرف أو ذاك تستند إلى معايير مختلفة أو متباينة ما ينتج عنها ذلك اللبس الفاضح.
على أن هذه المعايير تعني في ما تعني مصالح ورغبات هذا الطرف أو ذاك، ما يجعلنا نقول إن المعضلة هنا تكمن في أنها ذات أساس اجتماعي قبل أن تكون المسألة سياسية، بمعنى أن حقيقة الصراع ذات جذور اجتماعية، هذا إذا عدنا إلى التاريخ، وهذه مسألة يطول شرحها.
غير أن ما يعنينا بالتأكيد هو دور المثقف، حيث لا يمكن إغفال التأثير الذي يفرزه من خلال ما يطرحه، لأنه هو، ومن خلال موقعه الاجتماعي يحتم عليه أن يكشف عن (الحقيقة) أو محاولة كشفها متى ما وجد إلى ذلك سبيلا، وان يعرضها بتجرد وموضوعية، لأنه يحمل رسالة نزيهة إن ارتهن إلى الموقف القيَمي، كون غايته تكمن في الإصلاح وكشف الخلل..
غير أن المعضلة تكمن في عوائق مؤداها غيابٌ لمفاهيم الديمقراطية وضمانات حقوق الإنسان ، فضلا عن هشاشة مؤسسات المجتمع المدني. هذا الغياب أنتج معادلة مؤداها السلطوية والسلبية في عالمنا العربي ، فكانت الأولى هي سلاح بعض الحكومات، بينما الأخيرة لا زالت شعار بعض الشعوب، وبالتالي هي إلى الاستسلام أقرب. وإن كانت تلك المعادلة كما يبدو في طريقها إلى التغيير آخذين في الاعتبار تداعيات الثورات الشعبية التي جرت في تونس ومصر وليبيا..
وفي ظل هذا السياق، لابد لنا أن نبحث عن دور المثقف وعلاقته بالسلطة ؛ حيث لا يمكن إغفال التأثير الذي يفرزه من خلال ما يطرحه من آراء، إلا أن الخطيئة تحدث عندما يتحول الكاتب إلى بوق للسلطة واقفاً معها ومبرراً مواقفها على الدوام، وهنا، تحديداً ، فإنه يرتكب جرماً لا يقل خطورة عن الجرم المادي. لأنه بكل بساطة ، لم يخن الأمانة فحسب، ولكنه فقد شرعيته، لأنه هنا يداهن السلطة لتحقيق مصلحة ذاتية أو فئوية بغض النظر عن مشروعية هذا الوصول، كما انه في ذات الوقت يخدع صاحب القرار، لأن القرار فردي في ذاته، ولكن تأثيره ونتائجه جمعية.
وهذا يدفعنا إلى القول إن الكاتب الحقيقي هو الذي يستند إلى معيار واضح لرؤيته ذات التحليل الموضوعي، من دون الارتهان إلى أيديولوجيا معينة، ولذا فإن المعطيات والواقع والتحولات هي ما يجب أن يستند إليه الكاتب المحايد، وبالتالي هي من تحدد موقفه من هذه القضية أو تلك، وليس الايديولوجيا أو الخوف من السلطة أو المجتمع.
إذن الغاية هي إدراك حقائق الأشياء كما هي وليست كما نريد لها أن تكون، وهذا هو الاختلاف بين القراءة العقلية، والقراءة الوجدانية، فالإنسان المحايد الطبيعي ينشد معرفة الحقيقة ويتوق إليها بغض النظر عن محتواها ونتيجتها. كما أن المبدع يرتبط بإنسانيته، وبالتالي يلتصق بتطلعات وأحلام الشعوب. وكونه يستخدم النقد كوسيلة في تكوين الآراء والتأثير في قناعات الناس ، فإنه يفترض أن يبتعد عن ترويج سياسات السلطة القمعية أو ما يحقق له فوائد ومصالح شخصية.
ومع ذلك صار البعض من مثقفي العرب، كما رأينا في الحالتين التونسية والمصرية، أنهم لم يعيروا اهتماما للقيم والمبادئ، ونزعوا للبحث عن مصالحهم والتوجه مع التيار العام، ما يعني الهروب من المعالجات الموضوعية للحدث وبالتالي الهروب من المواجهة، مع أن العقل يرفض الانتهازية، والمبادئ تصطدم مع النفاق والفساد والسلبية.
إن الحل يكمن في اجتثاث هذا الفساد بالعلاج الذاتي، أي يتعين على هؤلاء وغيرهم من المثقفين، أن يكونوا صادقين مع أنفسهم ويتحلون بالشجاعة الأدبية في إعلان قناعاتهم والتمسك بمبادئهم بغض النظر عن نتائجها ولمصلحة من ، لأنهم يحملون رسالة يفترض أن تكون نزيهة وصادقة وشريفة تبحث عن الصالح العام، لكن ما لم تُتخذ هذه الخطوة من قبلهم ومن غيرهم، فإنه لا يمكن لنا كسر أغلالها، وستبقى المعادلة قائمة شئنا أم أبينا وهذه أزمة الأزمات بكل حق إن أردنا الحقيقة..


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.