الذهب لأعلى أسعاره في 2025    القطاع الخاص يسدد 55% من قروضه للبنوك    6 فوائد للطقس البارد لتعزيز الصحة البدنية والعقلية    5 أشياء تجنبها لتحظى بليلة هادئة    السعودية تبدأ أول عملية بيع سندات في عام 2025    أمطار جدة: الأمانة تتحرك.. الهلال الأحمر يتأهب.. والمطار ينصح    سفير فلسطين: شكراً حكومة المملكة لتقديمها خدمات لجميع مسلمي العالم    الذكاء الاصطناعي ينجح في تنبيه الأطباء إلى مخاطر الانتحار    المدينة المنورة تسجّل أعلى كمية ب (49.2) ملم    وزيرا الصحة و«الاجتماعية» بسورية: شكراً خادم الحرمين وولي العهد على الدعم المتواصل    «شاهقة» رابغ الأقوى.. المسند: خطيرة على السفن    في ربع نهائي كأس خادم الحرمين الشريفين.. كلاسيكو مثير يجمع الهلال والاتحاد.. والتعاون يواجه القادسية    في ثاني مراحل رالي داكار السعودية 2025.. الراجحي والعطية في مقدمة فئة السيارات    أمير المدينة المنورة يستقبل المواطن محمد اللهيبي المتنازل عن قاتل ابنته    محافظ الطائف: القيادة مهتمة وحريصة على توفير الخدمات للمواطنين في مواقعهم    سلمان بن سلطان يستقبل اللهيبي المتنازل عن قاتل ابنته    هندي ينتحر بسبب «نكد» زوجته    النائب العام يتفقد مركز الحماية العدلية    بداية جديدة    أهمية التعبير والإملاء والخط في تأسيس الطلبة    ليلة السامري    تنامي السجلات التجارية المُصدرة ل 67 %    العداوة الداعمة    بلسان الجمل    جلوي بن عبدالعزيز يُكرِّم مدير عام التعليم السابق بالمنطقة    قوات الاحتلال تواصل قصف المدنيين    احتياطات منع الحمل    البلاستيك الدقيق بوابة للسرطان والعقم    جهاز لحماية مرضى الكلى والقلب    سورية.. «خارطة طريق» نحو الاستقرار    خالد بن سعود يستعرض منجزات الهلال الأحمر في تبوك    اللهمّ صيّباً نافعاً    عبور 60 شاحنة إغاثية سعودية منفذ نصيب تحمل مساعدات للشعب السوري    القيادة رسمت مسار التنمية المستدامة والشاملة    انطلاق فعالية "نَوّ" بالقرية العليا    أمير حائل يفتتح «مهرجان حرفة»    وزير الخارجية يناقش المستجدات الإقليمية مع نظيره الأمريكي ومع آموس الوضع في لبنان    "ميلان" يُتوّج بلقب السوبر بعد تغلّبه على "إنتر ميلان" بثلاثية في الرياض    الفريق الفتحاوي يواصل استعداداته لمباراة الوحدة وإدارة النادي تفتح المدرجات مجاناً    "رافد للأوقاف" تنظم اللقاء الأول    عمر السومة يرحل عن العربي القطري ويعود للسعودية    أمير تبوك ونائبه يعزيان البلوي    سعود بن نهار يتفقد السيل والعطيف    سعود بن نايف يؤكد على جاهزية الجهات لموسم الأمطار    استقالة رئيس الحكومة الكندية    حماية البذرة..!    العالم يصافح المرأة السورية    لماذا الهلال ثابت ؟!    صافرة الفنزويلي "خيسوس" تضبط مواجهة الهلال والاتحاد    قمة عالمية سنوية للغة العربية    مكة الأكثر أمطاراً في حالة الإثنين    «أبوظبي للغة العربية» يعزّز إستراتيجيته في قطاع النشر    "التراث" توقّع مذكرة تفاهم مع موتوكو كاتاكورا    روسيا تسيطر على كوراخوفو وكييف تلتزم الصمت    خادم الحرمين وولي العهد يعزيان رئيسة الجمهورية الهيلينية في وفاة رئيس الوزراء الأسبق    «سلام» يُخرّج الدفعة السابعة لتأهيل القيادات الشابة للتواصل العالمي    غارات الاحتلال تودي بحياة عشرات الفلسطينيين في غزة    أمير الرياض يؤدي صلاة الميت على والدة الوليد بن طلال    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



علي خامنئي.. «الشر الكامن» في رداء «ناسك متعبد» أتقن نسيجه
«المقاربة الغريبة» ألقت بِظلالها على سيرة «الطاغية» فلا أصبح «فقيهاً» ولا بات «مجتهداً»
نشر في اليوم يوم 08 - 01 - 2016

علي خامنئي، "المُرشد" بلا رُشد، و"الوَصيّ" بلا وصاية، هو الضالع في "الخطيئة" دون سواها، و"الشر الكامن" في رداء أتقن نسيجه، ظاهره "ناسك متعبد"، وطَلعه "رؤوس ثعابين"، ل "الطغيان" إِمامٌ لا يُشق له غُبار، وحين زهدٍ "طاغيةٌ معبود".
"الطاغية المعبود"، ابن الستة والسبعين، المولود في "مشهد" عام (1939)، المدينة الخرسانية المُلحقة ب "طوس"، هو سليل أسرة بنَدْهَتين، الأولى: اهتمامها بالعلم الديني، والثانية: جذورها الممتدة إلى أذربيجان، التي هجرتها لتلقي العلم في "النجف"، ومن هنا بدأت الحكاية.
ل "مشهد" سيرة طويلة، علامتها الفارقة فرار أهلها من المغول، وانزواؤهم في مرقد الإمام علي بن موسى الرضا، لتتخذ المدينة من ظاهر مقامه (مشهد المرقد) اسماً، ومن الخوف والرعب نهجاً مُعاشاً، لتجد "الأسوار" طريقها إلى "العقول" قبل أن تُلقي رواسيها في الأرض، فتصير "مدينة الأسوار"، أو "الجيتو" و"الكيبوتس" القادم من تعاليم اليهودية، لينشأ فيها من يظن ب "عداء" كل من هو خارجها.
أما ندهتا "ابن الجيتو" فكانتا عنواناً ل "الغريب" الذي يصير "سيداً"؛ فاهتمام أسرته الديني ألحقه في سن مبكرة بالمدارس الدينية، التي واصلها وأعينه صوب عوالم أُخرى، الفن والثقافة والأدب المنفتح، ما أنتج نموذجاً شائكاً، مكّنه من توظيف مقاربة غريبة، قوامها "الدين الظاهر" و"الدنيا العميقة"، لتكون نهجاً في تسلق "الغريب" ل "السلطة"، واغتصابها لاحقاً.
في مراهقته (عام 1955) زار العراق، إذ كان قد أنهى "مرحلة السطح"، وبدأ ب "دروس الخارج" في النجف، وهناك تعرّف إلى عوالم غير تلك التي نشأ عليها في أسرته الصغيرة، ليثير هذا والده، ويستدعيه - بغضب - إلى "الجيتو" مجدداً، ومن ثم ليدفع به إلى "قم"، فيعود إلى دراسة "الدين وأصول المذهبية" بعد أن غادرها في العراق إلى "الفلسفة والآداب".
"المقاربة الغريبة" ألقت بِظلالها على سيرة "الطاغية"، فلا هو أصبح "فقيهاً"، ولا بات "مجتهداً"، وقضى في تناقضاته، لتحضر "أناه المذهبية"، الباحثة عن مكان، مع بداية نزوع "الخميني" للخروج على "ملكية الشاه"، وتبدأ سيرته مع السياسة.
ركب موجة "الخميني"، وساهم في "تجذير العنف" في إيران عبر "رابطة رجال الدين المقاتلين"، التي أصبحت فيما بعد "حزب الجمهورية الإسلامية"، وتشدد بما يقرّبه إلى "صاحب الثورة"، لينتخب بعدها (عام 1979) عضواً في الدورة الأولى ل "المجلس الاستشاري الإسلامي" (أول برلمان في عهد الثورة)، ويصير جزءاً من "ماكينة النظام" السياسي الوليد.
"انتهازية الغريب" ساقته إلى التمادي في طغيانه، ليأتمنه الخميني على "مسؤوليات حساسة" في النظام الناشئ، وليوعز له (عام 1981) بالترشح لرئاسة "الجمهورية الإسلامية الإيرانية"، لتبدأ مسيرته في الاستحواذ على السلطة، واحتكارها واغتصابها.
الخميني استدل على حقيقة خامنئي، وأدرك مبكراً ماهيته، وعَرَف أن ربيبه "لا فقيها" يُعد، و"لا مجتهدا" يُحسب، فاخترع له وصف "حجة الإسلام"، ليلاحقه الوصف كنعت مسيء، ويشكل عقدة نقص جديدة تضاف إلى نَدهَتيّه.
في النظام الذي ابتكره الخميني، لا يتولى منصب "المرشد الأعلى" إلا "فقيه" يُعتد به، وهو ما لا ينطبق عليه، الذي لم يُشهد له ب "تفوّق" يُذكَر به، ويقدمه عمن سواه، ممن تزخر بهم حوزاتهم، وهو ما ظل مقلقاً للرئيس، الذي ألغى منصب رئاسة الوزراء ل "يحتكر السلطة"، ويضمن بقاءها في يده.
"محتكر السلطة"، استحوذ على أجزاء مهمة من معادلة القوة في النظام الوليد، إلا أن شغور منصب "المرشد الأعلى"، بوفاة الخميني (عام 1989)، هدد هذا الاستحواذ، فالخليفة يجب أن يكون فقيهاً، ما يعني أن حلم الاغتصاب الكلي للسلطة لم يعد ممكنا، إذ سيلجأ "مجلس الخبراء" إلى اختيار من ينطبق عليه "شرط الفقيه"، لتبدأ عملية "تدنيس المقدس" في فقه "نظام الثورة".
استطاعت "أدوات خامنئي"، التي عمل على توطينها في مفاصل النظام، تمرير تعديل جوهري على آلية اختيار "المرشد"، وأدخلت على شرط "الفقيه" حال "المجتهد"، ما يتيح للمراتب المذهبية الأقل مكانة التقدم إلى منصب "المرشد الأعلى"، بما مكّنه من الاستيلاء على المنصب.
"المرشد الجديد" جوبه باستياء واسع من المراتب الفقهية، وأدرك أن اغتصابه للسلطة لن يستقر طالما بقيت زعامات "الفقه" و"الثورة" في مواقعها، فبدأ بسلسلة من التغييرات هدفت إلى أمرين، الأول: تركيز السلطة في يده، والثاني: استحضار سياسيين ضعفاء، يدينون بالولاء له؛ وهذا ما كان، فأضعف "مجلس تشخيص مصلحة النظام"، صاحب الحق في تغيير أعضاء "مجلس الخبراء"، وألحق بنفسه المؤسسة العسكرية، واتكأ على "الحرس الثوري"، الذي توغل في كل مفاصل الدولة، السياسية والاقتصادية والعسكرية والأمنية والاجتماعية، وبات يجثم على مجمل الحياة العامة والخاصة في البلاد.
عمد "مغتصب السلطة" إلى إضعاف كل السلطات المعتبرة في البلاد، وسعى إلى تحجيم "سلطة الرئيس" عبر مشروع يقضي بتجريد الرئيس من شرعية الانتخاب الشعبي، عبر الانتقال إلى نظام برلماني، يتولى فيه البرلمان - الخاضع للمرشد - عملية اختيار الرئيس، إلا أن مسعاه باء بالفشل مع نمو قوة معارضيه من "حركة المعارضة الخضراء"، التي تزعمها مير حسين موسوي.
إجراءات "مغتصب السلطة"، على مدى عقدين، بدأت تفتح الباب أمام أسئلة واسعة، أقلها عن حقيقة الثورة التي انتجت نظاما أكثر طغياناً، وأكثرها قلقاً هي "خلافة الكهل"، التي حُرّم الحديث بشأنها طويلاً، لكنها باتت مثار قلق حقيقي في مجتمع سئم "أبناء الحوزة"، وتيقن بأن "الثورة" لم تنتج إلا "عصابات سلطة" يدير صراعها "الطاغية المعبود".
في وقت مبكر من "اغتصاب السلطة"، تعرض خامنئي لمحاولتي اغتيال، تركتا آثاراً بالغة على نهجه، إذ تورّمت لديه "عقدة المؤامرة"، التي باتت تحكم مجمل سلوكياته وقراراته، وتدفع به إلى مزيد من "الشرور"، بدلاً من النزوع إلى "السلام"، الذي لم يعد ممكناً بعد تضرر "يده اليمنى" في إحدى عمليتيّ الاغتيال.
أدار "مغتصب السلطة" إيران بطريقة عجيبة، فبدأ بتكريس كذبة العداء الخارجي، وهي عقدة "الجيتو" ذي "الأسوار" العالية، التي تحمي "سرّه" وتبني "سحره"، ووظفها في بناء جيل إيراني يعتقد بأن جوار إيران القريب، والعالم البعيد، هم أعداء متربصون، لا غاية لهم إلا الانقضاض على "منجز الثورة"، دون أن يجيب على ماهية هذا المنجز، وماذا جلب لإيران؟
استدعى العداء بإثارة "النعرات"، القومية والمذهبية، مختطفاً إيران من سياقها الجغرافي والإنساني إلى "قومية فارسية مُفرطة"، قضت مع نشوء الدولة الوطنية في العالم، و"مذهبية متوغلة"، توفر غطاء دينياً ل "تقديس الشيطان"، عبر صيرورة ممتدة من مزاعم "العِفة" و"الزُهد" و"التقوى"، التي لا تصلح كلها إلا في "المحراب المدنس" وب "إمامة الشيطان"، وعبر "تعاويذ" تبدأ وتنتهي في تكريس "الجيتو" و"العداء".
"ليس إنسياً"، بل "رجيم" يحتكر "الشر"، ويسيطر به على الشعب الإيراني، مشتغلاً على عدائه للإسلام والمسلمين بزعم "الصراع المذهبي"، وفي ذات الوقت "العداء المزعوم" لأمريكا والغرب باعتبارهما "شياطين كبيرة وصغيرة"، دون أن يمنعه هذا عن "مصالحات" مع هذه "الشياطين"!.
لا يتورع عن سفك الدماء في سبيل تكريس بربريته، فالشواهد لا تعد ولا تحصى، من العراق وسوريا ولبنان إلى اليمن مروراً بالبحرين، أنّى أزحت ناظريك ستجد "رؤوس الثعابين" وقد تأهبت لبث سُمها، ففحيحها "مظلومية مذهبية"، وغايتها نفوذ فارسي وسيطرة لبناء نظام طغيان إقليمي، يشكل حديقة خلفية ل "الدولة المارقة".
وحين تحرك "الحق" ل "قتل الشيطان"، في البحرين وسوريا واليمن، شعر "المارق" بالذعر من لحظة راهنة تدك "رؤوس الثعابين"، التي عمل على رعايتها طويلاً بين جنبات العرب، وأدرك أن مشروعه المذهبي، الذي بدأه في العراق، سيقضي نحبه في موجات "عاصفة الحزم"، فجُن من مآل يدرك أنه سيهشم "مكره"، وتخبط حد "التهديد"، دون أن يغنيه هذا عن حقيقة المقبل.
وكذلك، لا يتوقف "المارق" عند "مبدئيته المدنسة"، فالدين لديه "أداة"، يوظفها أنّى تأتى له، ففي مفاوضاته النووية لم يتورع عن "الافتاء بحرمة السلاح النووي"، مقدماً إياها كعربون لرفع الحصار عن إيران ومشروعها النووي، دون أن يكون للفتوى وتوظيفاتها أية قداسة، فسلطة الكهنوت الإيراني تشي بذلك، وهو ما تكشفه رسائل الخميني بين عامي 1987-1988، التي أكد فيها "أحقية جمهورية الثورة تعليق أركان الإسلام الخمسة إذا ما اقتضت المصلحة"، وهي الرسائل التي تعبر عن جوهر الفكر المارق.
"التوظيفات الكهنوتية" تشكل القِوام العقلي ل "امبراطورية الشيطان"، التي يسعى إليها خامنئي، دون أدنى اعتبار أن التوظيفات ذاتها عبارة عن "حبل من مسد" يطوق عنق الشيطان أيضاً، وسيدفع به وبامبراطوريته إلى الانتحار، فالنظام يولّد نقيضه، الذي سينقض عليه، وهو ما برز في خطاب المعارضة الإيرانية وهتافها: "بن علي ومبارك.. بشار وسيد علي"، في إشارة إلى المصير الذي سيلحق به.
"الكهل" يصارع الآن "شياطين" كرّسها في النظام الإيراني، بات خروجها عليه أكثر وضوحاً مع تسريبات تحدثت عن إعداده ابنه كخليفة له في منصب المرشد العام، وهو ما لن ترضى به "عصابات السلطة"، التي "تكلّست" في مفاصل الدولة الإيرانية.
علي خامنئي


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.