المملكة تجدد إدانتها استهداف إسرائيل ل«الأونروا»    "سلمان للإغاثة" يوزع 1.600 سلة غذائية في إقليم شاري باقرمي بجمهورية تشاد    وزير الحرس الوطني يستقبل وزير الدفاع البريطاني    أمير الرياض يفتتح اليوم منتدى الرياض الاقتصادي    «حزم».. نظام سعودي جديد للتعامل مع التهديدات الجوية والسطحية    «السلطنة» في يومها الوطني.. مسيرة بناء تؤطرها «رؤية 2040»    منطقة العجائب    القصبي يفتتح مؤتمر الجودة في عصر التقنيات المتقدمة    1.7 مليون عقد لسيارات مسجلة بوزارة النقل    9% نموا بصفقات الاستحواذ والاندماج بالشرق الأوسط    وزير الدفاع يستعرض العلاقات الثنائية مع سفير الصين    المملكة ونصرة فلسطين ولبنان    عدوان الاحتلال يواصل حصد الأرواح الفلسطينية    حسابات ال «ثريد»    صبي في ال 14 متهم بإحراق غابات نيوجيرسي    الاحتلال يعيد فصول النازية في غزة    الأخضر يكثف تحضيراته للقاء إندونيسيا في تصفيات المونديال    وزير الإعلام اختتم زيارته لبكين.. السعودية والصين.. شراكة راسخة وتعاون مثمر    الأخضر يرفع استعداده لمواجهة إندونيسيا في التصفيات المؤهلة لكأس العالم 2026    محافظ جدة يستقبل قنصل كازاخستان    مع انطلاقة الفصل الثاني.. «التعليم» تشدّد على انضباط المدارس    إحباط 3 محاولات لتهريب 645 ألف حبة محظورة وكميات من «الشبو»    الإجازة ونهايتها بالنسبة للطلاب    قتل 4 من أسرته وهرب.. الأسباب مجهولة !    كل الحب    البوابة السحرية لتكنولوجيا المستقبل    استقبال 127 مشاركة من 41 دولة.. إغلاق التسجيل في ملتقى" الفيديو آرت" الدولي    كونان أوبراين.. يقدم حفل الأوسكار لأول مرة في 2025    يا ليتني لم أقل لها أفٍ أبداً    موافقة خادم الحرمين على استضافة 1000 معتمر من 66 دولة    قلق في بريطانيا: إرهاق.. صداع.. وإسهال.. أعراض فايروس جديد    القاتل الصامت يعيش في مطابخكم.. احذروه    5 أعراض لفطريات الأظافر    هيئة الشورى توافق على تقارير الأداء السنوية لعدد من الجهات الحكومية    مكالمة السيتي    الخليج يتغلب على أهلي سداب العماني ويتصدّر مجموعته في "آسيوية اليد"    تبدأ من 35 ريال .. النصر يطرح تذاكر مباراته أمام السد "آسيوياً"    أوربارينا يجهز «سكري القصيم» «محلياً وقارياً»    «سعود الطبية» تستقبل 750 طفلاً خديجاً    الدرعية.. عاصمة الماضي ومدينة المستقبل !    ستة ملايين عملية عبر «أبشر» في أكتوبر    لغز البيتكوين!    الله عليه أخضر عنيد    أعاصير تضرب المركب الألماني    «القمة غير العادية».. المسار الوضيء    المكتشفات الحديثة ما بين التصريح الإعلامي والبحث العلمي    المملكة تقود المواجهة العالمية لمقاومة مضادات الميكروبات    مجمع الملك سلمان يطلق النسخة الرابعة من «تحدي الإلقاء للأطفال»    شراكة إعلامية سعودية صينية واتفاقيات للتعاون الثنائي    انتظام 30 ألف طالب وطالبة في أكثر من 96 مدرسة تابعة لمكتب التعليم ببيش    خامس أيام كأس نادي الصقور السعودي بحفر الباطن يشهد تنافس وإثارة    وزير الدفاع يلتقي سفير جمهورية الصين الشعبية لدى المملكة    نائب أمير منطقة مكة يستقبل المندوب الدائم لجمهورية تركيا    محافظ الطائف يلتقي مديرة الحماية الأسرية    اللجنة المشتركة تشيد بتقدم «فيلا الحجر» والشراكة مع جامعة «بانتيون سوربون»    أهم باب للسعادة والتوفيق    بيني وبين زوجي قاب قوسين أو أدنى    دخول مكة المكرمة محطة الوحدة الكبرى    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



البيان في كلمات القرآن!
خارج التغطية
نشر في اليوم يوم 30 - 06 - 2015

القرآن الكريم، الكتاب الخالد، والمعجزة النبوية الباقية، وهذا الكتاب تحدى الله به مشركي العرب في أن يأتوا بمثله أو حتى سورة وآية منه، مع أنه نزل بلغتهم.
والقارئ للقرآن يجد هناك كلمات متناثرة، رسمها واحد لكن معناها مختلف، ومن هنا جاءت فكرة هذا المقال - وأصله تغريدات متناثرة- جمع الكلمات والمفردات والتفريق بينها.
هناك فرق بين «عباد وعبيد».. فلفظة عباد وردت في حق المؤمنين المطيعين كقوله تعالى: «وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هوناً».. بينما «عبيد» وردت في حق الكافرين والظالمين نحو: «من عمل صالحاً فلنفسه ومن أساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد».
وهناك فرق بين «ميّت» بتشديد الياء و «ميْت» بتسكين الياء.. الأول مثل «إنك ميّت وإنهم ميتّون» والثاني نحو: «حرمت عليكم الميْتة».. والفرق بين اللفظتين: أن الميّت تطلق على الحي العايش الذي سيموت.. بينما الميْت تطلق على من فارق الحياة!
ومن مفردات القرآن:
«مصرَ» و «مصراً».. الأولى الممنوعة من الصرف وردت أربع مرات لتشير لمصر الدولة المعروفة.. نحو: «ونادى فرعون في قومه قال يا قوم أليس لي ملك مصر وهذه الأنهار تجري من تحتي».. بينما «مصراً» فقد وردت مرة واحدة لتشير إلى أي مكان!
ومن الكلمات.. «نفد» و «نفذ» فالأول نحو: «ما عندكم ينفد وما عند الله باق»، نفد هنا أي فني وانتهى.. أما نفذ: بمعنى اخترق نحو: «يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السموات والأرض فانفذوا»..
أيضاً لفظتا: الكُره والكَره.. الكره بضم الكاف نحو: «كتب عليكم القتال وهو كُره لكم».. وقوله: «ووصينا الإنسان بوالديه إحساناً حملته أمه كرها ووضعته كُرها».. فالكره هنا تشير إلى الأمر الصعب لكن رغم صعوبته ومشقته فهو مرغوب فيه، فالقتال صعب والحمل والولادة كذلك لكن الإنسان يرغبها ويطلبها.. أما لفظة «كَره» بفتح الكاف كقوله: «فقال لها وللأرض ائتيا طوعاً أو كَرها».. فالكره هنا تأتي بمعنى الإكراه والإجبار والقسر.
الجسم والجسد..
الجسم يطلق على البدن الذي فيه حياة وروح.. نحو قوله في وصف طالوت: «وزاده بسطة في العلم والجسم».. أما الجسد فهي تشير إلى البدن كجثة هامدة لا حياة فيها نحو قوله عن عجل بني إسرائيل «فأخرج لهم عجلاً جسداً له خوار».. فالجسد لا حياة فيه جماد، ومثل قوله عن الأنبياء: «وما جعلناهم جسداً لا يأكلون الطعام وما كانوا خالدين»، فالأنبياء ليسوا أجسادا بلا روح.
يظل الإعجاز في القرآن بحرا لا ساحل له، وما سبق إشارات وأمثلة فقط...ولكم تحياتي
 مهتم بالشأن الثقافي والاجتماعي


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.