صقر الجزيرة بطل الأمة مجدد التوحيد والوحدة

الدوسري أصغر مرافق للملك عبدالعزيز يتذكر:

محمد بن رشيد الماجد الدوسري من الرجالات المحبين لهذه الدولة, تفاني في خدمتها ومازال, توسد ارض هذا الوطن والتحف بسمائه, نعم بيسره وتحمل عسره, صادق في معاملته كريم في خلقه, ليس من ارباب الثراء مالا وعقارا ولكنه ثري بإخلاصه لدينه وبحبه لهذا الكيان وهذه الدولة وهذا الوطن, فكانت ومازالت مودة هذا الوطن هداه وديدنه, عمل مع الملك عبدالعزيز ورآه عن قرب فأحبه, احب هذا القائد المظفر مؤسس الدولة السعودية الثالثة, اسسها على كلمة لا اله الا الله محمد رسول الله عقيدة وشريعة ومنهاجا وسلوكا.
يحبر تجاربه مع الملك عبدالعزيز بمداد المحبة والمودة وعلى صفحات يود عبرها إثراء فهمنا لعلم من اعلام وطننا وتاريخنا, وقائد من اعظم قادته, ورجل من اقدر رجالاته. لقد كان الكاتب الماجد احد اصغر مرافقي الملك عبدالعزيز وصاحب الملك في الحل والترحال بل وخدم الملك عن قرب لفترة ليست قصيرة, انظر اليه حيث يقول في ثنايا كتابه: (لقد أكرمني الله بخدمته - الملك عبدالعزيز - خمس سنوات هي ربيع عمري وكان يوصي بعض خاصته بالاهتمام بي ورعايتي كأنني واحد منهم وكان لي ابا حنونا ومربيا فاضلا حتى بلغت مبلغ الاعتماد على نفسي وتأهلت للتحصيل العلمي), وانظر اليه يقول في مكان آخر من كتابه: لقد تشرفت بالخدمة القريبة والمباشرة من الملك عبدالعزيز وعمري ثلاثة عشر عاما, ويضيف عن ظروف بداية عمله مع الملك عبدالعزيز: واول ليلة اقمنا بها معه في عشيرة القريبة من الطائف, وصادف ان تعطلت بعض السيارات فطلب من يكتب الى عبدالله السليمان وزير المالية آنذاك, ولم يصادف وجود الكتاب.. مما دعاه الى الاستعانة بي على صغر سني حيث كنت اجيد الكتابة بخط النسخ فسألني الملك عبدالعزيز: هل تعرف الكتابة؟ فقلت: نعم يا طويل العمر فأملاها علي, ثم نظر الى خطي فأثنى علي امام عبدالله بن مبارك الدوسري المسؤول عن القصر.. ثم خصني بابتسامة لطيفة وشجعني بكلمات طيبة ثم التفت الى ابن المبارك وقال: نريده معنا ولاحظه فإنه صغير السن.
@ بداية.. حدثنا عن شخصية الملك عبدالعزيز الانسان؟
* الملك الصالح الباني المجدد, نصير الكتاب والسنة, جلالة المغفور له بإذن الله, والد الجميع الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن بن فيصل آل سعود - طيب الله ثراه - واسكنه فسيح جناته - رجل خدم الإسلام, ووحد هذه البلاد, وأرسى قواعد الامن الوافر على الكتاب والسنة والاستقرار المنشود لها, بعدما كانت مسرحا للسلب والنهب, والقتل, والحروب المتكررة, والتناحر والتشاحن بين القبائل.. كما جعله الله سببا في تصحيح العقيدة, بعدما انتشرت الخرافات والبدع بين سكان هذه البلاد, كما حدث في البلدان الاسلامية الاخرى - آنذاك -.
@ ما ابرز ما قيل عن المؤسس نثرا او شعرا؟
* ما اصح ما قاله الأديب الكبير عباس محمود العقاد في بعض صفاته: بطل الأمة من الأمم, هو الرجل الذي يستجمع في شخصه صفاتها ومزاياها, على اتمها واوضحها واقواها فهو مرشح بالفطرة لحكمها وقيادتها, وهي في هذه الحالة انما يحكمها بنفسها, وبمحض ارادتها, حين يحكمها بصفاتها واقوى مزاياها, وصاحب الجلالة الملك عبدالعزيز آل سعود بهذه المثابة بطل الجزيرة العربية غير مدافع, او هو العربي الاكبر في بلاده لأنه يجمع في شخصه تلك الصفات والمزايا التي اشتهرت بها امة العرب من قديم الزمان, فيدين له رعاياه لانهم يدينون لانفسهم, او يدينون لصفاتهم ومزاياهم, ويقوم حكمه على معاني الطاعة والاختيار بهذا المعنى الاصيل من الطاعة والاختيار.. صفات العربي البارزة هي الشجاعة واليقظة والحكمة العملية والكرم والصبر على الشدة وإباء الضيم والبيان والذكاء الفطري والسليقة السلفية: لأن العربي يعتد بتراث الآباء والأجداد فهو سلفي محافظ على التراث القديم في الصميم. تلك الصفات البارزة في العربي الخالص لقومه وتاريخه, وهي هي بعينها ابرز الصفات التي تجمعت في شخص الملك عبدالعزيز, تكاد تتجسم فيه فضلا عن المعرفة والاختيار.
وقال الاستاذ احمد حسن الزيات: فعلى الرحب والسعة يا مجدد التوحيد والوحدة, ومقيم ملكه الاشم على الحمية والنجدة, وعلى الرحب.
@ كيف تصف الملك عبدالعزيز بخصوصية شديدة من خلال معايشتك له وقربك منه؟
* من خلال الوقت الذي شرفت بقضائه بالقرب من الملك عبدالعزيز - رحمه الله - استطيع ان اقول: ان هذا الرجل الفذ كان سديد الرأي, وله رؤية بعيدة صائبة, وحلم ورفق في كل الامور التي يجمل فيها الحلم والرفق, وظل حياته يحكم كتاب الله وسنة رسوله, ولا يغضب الا لنصرة الحق, ليس بالذي تأخذه في اوامر الله لومة لائم, ولا بالذي يجامل في حدود الله وحقوقه احدا, ومن اجل ذلك كان جليل القدر مهيبا.
وقد كان - رحمه الله - قوي الجنان, شهما, ذا بطولة نادرة, قلما اوتيها ملك قبله, وهذا ليس بمستغرب, فلقد عاش فتى جلدا صبورا, يقارع الخطوب, ويجابه الأهوال التي لم تنل يوما من ركانته وشموخه. والى جانب ما ذكرت فقد كان قوي الشكيمة, ماضي العزيمة, شديد العريكة, طموحا سباقا الى المعالي سريع النجدة, يبذل النفس والنفيس في اخذ الحق فارسا مغوارا ذكيا بارعا في وضع الخطط, ولذا فإنه من امهر القادة الحربيين في العصر الحديث, وهو اول من سمي من آل سعود بالملك حيث كان آباؤه يسمون قبله بالأئمة.
صفاته الخلقية
كان قوي البنية, فارع الطول, عريض المنكبين, يهتم بركوب الخيل تأسيا بخليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه اذ قال: (علموا اولادكم الرماية والسباحة وركوب الخيل), ولما لركوب الخيل من اهمية بالغة في تأهيل جسم الانسان للفروسية والجهاد وتعويده على الصبر والجلد, وتحمل الشدائد.
حديث سمو الامير فيصل عن والده الملك عبدالعزيز
ليس من اليسير ان اتحدث عن والدي كملك, لان ذلك من حق التاريخ وحده.. وربماكان غيري اقدر مني على انصاف رجل عظيم مثله, بنى ملكا بعصاميته, وحفظ للعرب تراثا مجيدا في البلاد المقدسة, واقام الأمن والنظام في بقاع تسودها الفوضى, يهددها الخوف في طرقها وارجائها, وتتألف من مقاطعات وامارات وقبائل شتى في مساحات واسعة. غير اني استطيع ان اذكر بعض مزاياه التي هيأت له ان يبني هذا الملك والسلطان على الرغم مما صادفه من شدائد واهول لم تثنه عن الوصول الى غايته ولم تصرفه عن تحقيق اهدافه.
واولى هذه المزايا التي يتصف بها والدي قوة الايمان, فما رأيته منذ نشأت قد ضعف ايمانه بالله او تخلى عن ثقته بنصر الله, ولقد اصيب في عنفوان صباه بضياع إمارة ابيه عبدالرحمن الفيصل على (الرياض) وسقوطها في ايدي منافسيه آل رشيد, فرحل والدي الى الكويت, ونزلوا ضيوفا على شيخها, وانضموا اليه في محاربته لابن رشيد, وعلى الرغم من هزيمتهم في عدة معارك فإنه ما كاد يستعيد جيش ابيه الصغير في ذلك الحين, حتى هب لاستعادة بلاده تحدوه قوة ايمانه, وقد صمم على الموت او الفوز بالرياض حتى استعادها واعاد اليها مجد آبائه.
@ كيف كانت ثقافة الملك عبدالعزيز الدينية وما أثر من اقواله؟
* للملك عبدالعزيز من التفقه في دينه نصيب ليس لمعظم رؤساء وملوك العرب والمسلمين اليوم. فهو يحفظ من القرآن الكريم اجزاء, ويحفظ الاربعين النووية من كتب الحديث. وقد قرأ وفهم زاد المستقنع في الفقه والرحبية في الفرائض وكان يحب قراءة وسماع الشعر الذي يدعو الى الفضيلة ويحث على مكارم الاخلاق, ويزجي النصائح والمواعظ الاسلامية. يلذ له قراءة كتب التاريخ الاسلامي وسير الرسول صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين والصحابة والتابعين, ولذا كان يهوى ان يقضي اوقاتا في قراءة البداية والنهاية لابن كثير وتاريخ الطبري والسيرة لابن هشام وغيرها من كتب الفقه والتفسير, ولم يقصر روافد ثقافته الدينية على المقروء فحسب, وانما جالس العلماء واحبهم واحبوه واستمع اليهم فأثرى معلوماته في الدين والتاريخ والآداب, ومن مطالعاته عرفت بأن جلالته سبق ان تعلم وهو صبي الرماية والفروسية وركوب الخيل حتى صارت له في نحو العشر من عمره شخصيته المتميزة عن اقرانه وانداده, وصار متفوقا عليهم في المهارات الحربية وما يؤهل للزعامة الرشيدة. ولا عجب اذ سارت له اقوال مأثورة ورويت له عبارات تدل على حكمته وعقله الراجح. من ذلك قوله: (العزم يولد الجزم, والجزم يولد الظفرات, والترك يولد الفرك, والفرك يولد الحسرات) والمعنى: ان قوة العزيمة يجب ان تكون قبل الجزم على التنفيذ, ومن لم يكن قوي الهمة والارادة اعجزه البت في الامور, وان الجزم ينتج عنه الظفر بالمقصود والانتصار والكسب وتحقيق كل مأمول, اما الترك فيريد به الاهمال الذي يعقبه ضرب الكف بالكف تندما وتحسرا على ما مضى من اهمال وتقصير.
والقارىء الكريم يلاحظ جودة السبك في قول الملك عبدالعزيز وقصر الجمل وبعدها عن التعقيد وتساويها في الطول, وسجعها غير المتكلف, والجناس في الكلمات: (العزم - الجزم - الترك - الفرك).
@ ما ذكريات اول لقاء لك مع الملك عبدالعزيز؟
* لقد تشرفت بالخدمة القريبة او المباشرة من الملك عبدالعزيز وعمري ثلاثة عشر عاما, وكانت البداية حينما خرجت في ركاب الملك - رحمه الله - من (مكة) الى (الرياض) في اوائل الستينات الهجرية مع احد اقاربي (سعود بن شاجع الدوسري) - رحمه الله - ومسؤل الحاشية (عبدالله بن مبارك الدوسري) رحمه الله - وهو من الرجال الموثوق بهم لدى جلالته.
وكانت اول ليلة اقمنا بها في الطريق بمنطقة (عشيرة) موقع قريب من الطائف على الطريق المؤدي للرياض حيث المبيت ولتمضية بعض الليالي لأخذ قسط من الراحة ويتم خلال ذلك تفقد شؤون الرعية في تلك المواقع فنصبت الخيام والشرع والصواوين الملكية, وصادف ان تعطلت بعض السيارات التي تقل العوائل الكريمة والكتاب, فأمر الملك بإسعاف السيارات المتعطلة, فطلب بعض الكتاب الذين لم يصادف وجودهم حينما طلبهم الملك لكتابة برقية من الملك عبدالعزيز الى معالي الشيخ عبدالله السليمان الحمدان - وزير المالية حينذاك - رحمه الله ليتم اصلاح السيارات المتعطلة, مما دعا الى الاستعانة بي - على صغر سني - حيث كنت اجيد الكتابة, وخاصة بخط النسخ وهو الخط الذي يفضله الملك رحمه الله, فلقد تعلمته في المدعي بمقر (مقر الفاتحة) بمكة المكرمة.
فسألني الملك قائلا: هل تعرف الكتابة؟ قلت نعم, يا طويل العمر, وكان ذلك قبيل اعداد البرقية وكتابتها التي املاها جلالته بنفسه علي, وبعد ان قمت بكتابة البرقية بخط النسخ اثنى علي جلالته امام عبدالله بن مبارك الدوسري المسؤول عن شؤون القصر الملكي آنذاك, اذ كان سببا بفضل الله في التحاقي بخدمة الملك.
ثم خصني - رحمه الله - بابتسامة لطيفة, وشجعني بكلمات طيبة جعلت مني شخصية تعتمد بعد الله - سبحانه وتعالى - على نفسها. واذكر انه سألني بعد ذلك قائلا: ممن انت؟ فقلت: انا دوسري من وادي الدواسر من المشاوية, فقال لي: ونعم. واين اهلك؟ فقلت: تركتهم في مكة, وجئت في طلب المعيشة, فقال لابن المبارك: نريده معنا! ولاحظه لانه صغير السن. واستمرت الرحلة من مكة الى الرياض قرابة عشرين يوما لان الطريق طويل, وغير ممهد.
@ كيف تقيم اعمالك مع الملك وتدرجك في الوظائف حينذاك؟
* بعد وصولنا من رحلة (مكة) الى المدينة (الرياض) اصبحت في المكتب الخاص لجلالة الملك المعظم بقصر المربع الملكي, وهذا المكتب موجود دائما مع الملك في الحل والترحال مع موظفيه الذين اذكر منهم: عبدالرحمن بن سويدان, وعبدالله الخيال وعبدالله الحماد, والسيد عبدالرحمن باعقيل, وعبدالله بن عبيد, وعبدالعزيز اللهيم, وعبدالعزيز بن حوبان, ومردوف باحداد, ومرزوق العبدالعزيز, كذلك الخادم الخاص لجلالته: امين العبدالعزيز, وغيرهم ممن لا يحضرني اسمه.
ومن الجدير ذكره ان المكتب الخاص لجلالة الملك عبدالعزيز يضم نخبة من رجال افذاذ بارزين مؤهلين لما يكلفون به من مهمات وعلى سبيل المثال الأخ: عبدالرحمن بن سويدان فقد كان ذا خط جميل يجيده بجميع انواعه: النسخ, والرقعة, والثلث, والديواني - الى جانب ذلك كان سريع البديهة واسع الاطلاع وصاحب دعابة ومحبوبا لدى الجميع. وكنت اعمل في القصر الخاص في المستودعات الخاصة (بالقصر الحجري بباطن قصر " المربع" في الركن الشمالي منه تحديدا, وهو مستودع مبنى بالحجر), وكذلك كنت اذهب ضمن من يختارهم الملك للمقناص, في روضتي (خريم والتنهات) وروضة (نورة) وروضة (الخفس) وروضة الطريق المؤدي من قصر المربع الى الديرة مقر الحكم غير معبد, وهو مفروش بالحجر الاسود والاسمنت, ثم يذهب الى قصر (المربع) الذي كان له اربعة ابواب كبيرة تسمى (الدراويز) ولكل دروازة حرس خاص, اذكر منهم: ادريس العبدالعزيز وهو على الدروازة الشمالية, وعبدالله العبدالعزيز الضيط على الدروازة الغربية.
وكان الملك عبدالعزيز - رحمه الله - يتناول طعام الغداء مع الأسرة, وبعد صلاة العصر يستمع الى الأحاديث الدينية من المشايخ ويحاورهم فيها واذكر منهم الشيخ القويز رحمه الله, ثم يذهب الى (عليشة) - موضع في الريا ض الذي اصبح حاليا مقر الكلية الزرعية التابعة لجامعة الملك سعود - وهي مزرعة كبيرة لصاحب السمو الملكي الامير محمد بن عبدالعزيز - رحمه الله - واحيانا يذهب الى جبل (ابو مخروق) وهو في منطقة خالية من العمران تبعد عن قصر المربع نحو عشرة كيلو مترات, وهو يقع الآن في وسط حي (الملز) وهو أرقى واحدث حي موجود في الرياض, يسكنه موظفو الدولة الذين نقلوا للعمل في الرياض في منتصف السبعينات, ثم يصلي المغرب فيه, اما صلاة العشاء فكان يصليها اما في (ابو مخروق) او الديوان الملكي في (المربع) ثم يستمع الى اخبار الإذاعات من الراديو عن طريق ديوان الصحافة برئاسة الاستاذ: يوسف ياسين, وهو اكبر مستشاري الملك ويمثل وزارة الخارجية في الداخل, والاستاذ: رشدي ملحس رئيس الشعبة السياسية, والاستاذ: علي النفيسي, وهو المختص بالأخبار المذاعة والمقروءة باللغة العربية, وكان رئيسا للصحافة والانباء في الديوان الملكي اكثر من نصف قرن, ومازال على رأس عمله, وله خبرة واسعة في جميع المجالات حيث كان والده عبدالعزيز النفيسي الذي يقيم في (مكة المكرمة) آنذاك من الرجال الذي آزروا الملك وناصروه ووقفوا بجانبه خاصة عند دخوله (مكة المكرمة) لذا فهو من الرجال الذين يثق فيهم ويعتمد عليهم الملك عبدالعزيز - رحمه الله - وعين مستشارا في المجلس البلدي بمكة المكرمة, وكان معالي الاستاذ عبدالله بالخير الشاعر والاديب المعروف, واحمد عبدالجبار من رجال الثقافة والعلم والاداب, مختصين بالاخبار التي تصدر باللغة الانجليزية, اما الاستاذ: عبدالله السلطان فهو المختص بالاخبار التي تأتي عن طريق اللاسلكي, ومن المهام الاخيرة التي تقلدها الأمانة العامة لرئاسة مجلس الوزراء.
@ ما أبرز الرجال الذين كانوا في معية الملك عبدالعزيز؟
* من الاشخاص المهمين في معية جلالته, الشيخ محمد بن صالح بن شلهوب الملقب ب(شلهوب) والذي كان يمكث في القصر عندما يخرج الملك عبدالعزيز الى الحج او غيره, وهو المسؤول عن ادارة القصر وشؤون الملك الخاصة آنذاك, وله معرفة بالمحتاجين, وشيوخ القبائل, والعوائل, وكان الملك يثق فيه, ويحبه الأمراء والوزراء والأسرة المالكة والقبائل والافراد.
وكان الشيخ: عبدالرحمن الطبيشي وزير الخاصة الملكية وقتئذ, والمسؤول عن الصرف المالي, وهو من رجالات الملك المخلصين وحافظ سره طوال حياته, ومن كتاب الشيخ عبدالرحمن ومن معاونيه في ذلك الوقت: احمد الغصن, وسعد بن عبدالعزيز الرويشد, ومحمد بن شاهين, والاستاذ عبدالرحمن السويدان وغيرهم, وهم المسؤولون عن الحملة التموينية, وتوزيع الارزاق على المستحقين. كذلك اذكر من الرجال الذين كان الملك عبدالعزيز - رحمه الله - يعتمد عليهم في المهمات الكبرى المشايخ: عمر بن ربيعان, وماجد بن خثيلة, وابن فضلية, وابن منديل, ومطلق الجبعاء وابن مشيط في الخميس, وعبدالوهاب ابو ملحة في ابها, وعبدالرحمن القصيبي في الاحساء, وعبدالرحمن السبيعي في شقراء, وابراهيم النشمي في مدينة الخرج, والشيخ عبدالعزيز الابراهيم بالمدينة المنورة, والشيخ عبدالعزيز بن معمر في منطقة الطائف, وصاحب السمو عبدالعزيز بن جلوي امير منطقة حائل, ورئيس الاستخبارات العامة في الجيش.
واما اصحاب المعالي الذين اسهموا في بناء هذا الوطن والذود عن حماه فمنهم: عبدالعزيز بن احمد السديري في جيزان, وعبدالرحمن بن احمد السديري في الجوف, ومساعد بن احمد السديري, سفير المملكة في اليمن, وتركي بن احمد في منطقة أبها, وسعود السديري في منطقة الظفير في الباحة, والشيخ: سعيد وعبدالله بن صقر من مشايخ بني ظبيان من كبار مشايخ بني غامد, والشيخ: عبدالمجيد بن رقوش من كبار مشايخ زهران, وهم من الرجال الأفذاذ المتفانين في مساندة ومؤازرة الملك عبدالعزيز لتشييد هذا الكيان السياسي الشامخ, وغيرهم من مشايخ القبائل الذين لا تحضرني اسماؤهم.
واما قائد الحرس الملكي فقد كان يومئذ يدعى سعيد جودة, وهو قائد فذ فريد في تنظيمه محبوب لدى الملك, ومعه سعيد كردي وهو من كبار الضباط, ومن الضباط المشهورين محمد الذيب, وصالح ابا الخيل, وعبدالرحمن الخويطر, وعبدالمجيد شبكشي, والقائد الطرابلسي, وهذان الضابطان الاخيران من اهل المدينة المنورة. ولا انسى سعد بن مبارك حتان الدوسري وهو من الضباط الأكفاء البارزين, ومن حراس جلالته بالحرس الملكي الخاص. اما حرس الملك الخاص من غير الملتحقين بالسلك العسكري والمتنقل معه في الحل والترحال, والمختص بالاستقبال والتوديع فهم: عبدالله بن علي النفيسة الملقب ب(عمعوم) وله مواقف جليلة محمودة ومشرفة معروفة لدى الجميع, وقد كان متفانيا في خدمة الملك ومن اقرب الرجال الى قلبه, وكان ولاؤه التام لله سبحانه وتعالى ثم الملك عبدالعزيز - رحمه الله - واخوته ومنهم محمد بن علي النفيسة الملقب ب(حويضر) وابناه علي ومحمد, وعبدالعزيز بن شلهوب كبير (الاخوياء) ومحمد النعيمة وعقيل الخطيب وعبدالله بن سلطان وعيد السعد وعبدالعزيز الخطيب.
@ ما البرنامج اليومي للملك عبدالعزيز؟
* كان - رحمه الله - يصلى الفجر في مسجد القصر الخاص في (المربع) مع حاشيته وابنائه الامراء من صغار السن الموجودين في قصر المربع, واذكر منهم كلا من اصحاب السمو الملكي الامراء: تركي, وعبدالرحمن, وبدر, ومشاري, وطلال, ونايف, وسلمان, وماجد, وفواز وغيرهم ممن لا تحضرني اسماؤهم.
وبعد صلاة الفجر يمضي وقتا في قراءة القرآن الكريم, ثم يخلد الى الراحة, وفي الساعة الثامنة "التي كانت في ذلك الوقت - حسب التوقيت الغروبي - هي الساعة الثانية صباحا" يأمر بالفطور الذي يتكون من "الحنيني" - وهو عبارة عن خبز من الحنطة السمراء معجون بالسمن والعسل والتمر وهو تسمية محلية - و"المراضيع" و"الشلف" و"اللبن" و"الزبد" و"التمر" و"القهوة" وبعد تناول الفطور يأخذ اهبته للذهاب الى الديوان الملكي بقصر "الديرة" لاستقبال الضيوف.
@ كيف كان اهتمام الملك عبدالعزيز بشؤون شعبه؟
1- اهتمامه بالشؤون الدينية: لقد كان للشؤون الدينية النصيب الأوفر من اهتمام الملك عبدالعزيز, اذ عليها مدار امور سياسته وقطب رحاها, وان هذا لينم عن ايمان الملك عبدالعزيز بالله, واتباعه لهدي محمد صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام رضي الله عنهم, ومن تبعهم بإحسان. ولقد كان من اعلام الدعوة آنئذ لفيف من العلماء الاخيار الذين جردوا سيوف العزم والطاعة لخدمة الكتاب والسنة, كسماحة الشيخ امام الدعوة ومفتي المملكة ورئيس القضاء: محمد بن ابراهيم آل الشيخ, وهو من العلماء البارزين, الذين ملأوا سمع الدنيا وبصرها علما وعملا وورعا وتقى, وقد كان - رحمه الله - يدرس لطلابه من الرعيل الاول مختلف العلوم والمعارف التي تنفعهم في اخراهم ودنياهم, وكان بذلك مرجعية دينية وعلمية, وله الفضل بعد الله - جل وعلا - في انشاء المعهد العلمي السعودي (بالرياض) الذي اصبح بعد ذلك نواة لإنشاء كلية الشريعة واللغة العربية, التي كانت اللبنة الاولى لاحداث جامعة الإمام محمد بن سعود الاسلامية. وقد كان الشيخ - رحمه الله - هو المسؤول عن القضاء والافتاء والجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة, كما كان اول رئيس للرئاسة العامة لادارات تعليم البنات. وكان من ابرز مساعديه في ذلك الوقت شقيقه فضيلة الشيخ: عبداللطيف بن ابراهيم آل الشيخ - رحمه الله - وابنه فضيلة الشيخ: ابراهيم بن محمد الذي كان مساعدا لسماحته في دار الافتاء, وابنه فضيلة الشيخ عبدالعزيز الذي كان نائب المفتى للكليات والمعاهد العلمية. لقد كانوا اهل افتاء وقضاء وكتابة للصكوك والوصايا الشرعية والاوقاف وعقود الانكحة. وفي الوقت الذي اتحدث فيه عن معاصري الملك عبدالعزيز يجدر بي ان اتحدث عن سماحة الوالد الشيخ الإمام العلامة: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - رحمه الله تعالى - حيث كان رئيسا وقاضيا في المحكمة الشرعية في منطقة الخرج (الدلم), اضافة الى قيامه بأعمال الخير والدعوة والتوجيه والاصلاح, والتدريس للطلبة من الداخل والخارج في المساجد والبيوت والطرقات, مستعملا كل وقته فيما ينفع المسلمين - رحمه الله - تعالى وأثابه على ما قدم.. كان - رحمه الله - من اعلم اهل زمانه واشدهم ورعا في هذه البلاد وله اجتهادات شرعية نفع الله بها المسلمين. وقد تتلمذ عليه جمع غفير من الناس, تسنموا اليوم اعلى المناصب, واسنى المراتب في الدولة, فمنهم العلماء والمشايخ والقضاة واعضاء هيئة التدريس وكثير من الناس في داخل المملكة وخارجها.
وحق للمملكة كلها ان تفخر به, لانه اعطاها علمه وحياته, وانفس أوقاته. فرحمه الله رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته. واذكر من المربين: تحسين الفهد, وعبدالله الثنيان, وسرور النواف, ومختار العبدالعزيز, والجديعي, وراشد الرويشد, وحسن الطلال, ومهنا المهنا' وغيرهم كثيرون من الذين لا اذكر اسماءهم من خيرة الرجال في الصلاح والاستقامة وسداد الرأي والأمانة وحسن التصرف, وكان لفضائلهم هذه اعظم الوقع, واجمل الذكر, في نفوس اصحاب السمو الملكي الامراء.
@ مع قرب حلول شهر رمضان كيف كان يقضي المؤسس الشهر الكريم مع اولاده؟
* كان الملك عبدالعزيز - رحمه الله - في رمضان يخص الأسرة الكريمة بتناول السحور معه, وعلى رأس من كان يدعوهم للسحور اصحاب السمو الملكي الامراء, بدر, تركي, مشاري, عبدالرحمن, فواز, نايف, ماجد, سلمان, طلال, نواف وآخرون افلتت من ذاكرتي اسماؤهم مع اسماء مرافقيهم الذين كانوا يلازمونهم.
ومن الجدير بالذكر ان اصحاب السمو الملكي يتميزون بالتواضع والأدب, والمروءة والوفاء والحلم والكرم والمحافظة على دينهم, لذا فهم يلقبون كبار (الخويا) المرافقين لهم ب(ابوي فلان). اما الملاحظون في القصر ليلا ونهارا فهم الشيخ: سعود بن مسلم, واخوه الشيخ حمد بن مسلم, وعبدالله بن مبارك الدوسري, وامين العبدالعزيز المسؤول عن كل ما يختص بشؤون الملك الخاصة, حتى بعض المعونات (الشرهات) والعادات السنوية والشهرية التي تصرف عن طريق المكتب الخاص بالملك.
@ وماذا عن الهدايا في الاعياد؟
* كان الملك عبدالعزيز - رحمه الله - في المناسبات والاعياد يأمر بإهداء المشايخ وشيوخ العشائر من العطور وهي: دهن العود, والعنبر, والمسك, وبخور العود, ومن الملابس الشتوية او الصيفية, وقد كنت ممن تشرف بايصال هذه الهدايا النفيسة ومعي مرزوق العبدالعزيز, والشيخ عبدالله بن حماد, والشيخ عبدالرحمن السويدان, وعبدالله بن عبيد, وعبدالله الخيال, وعبدالعزيز بن حوبان, وهم يعملون ضمن موظفي الملك, وكان عبدالعزيز اللهيم هو المسؤول عن خبن المشالح الملكية.
@ كيف تقيم الحركة الرياضية في عهد الملك عبدالعزيز؟
* شهدت الحركة الرياضية في منتصف الاربعينات الهجرية نهضة واسعة تعود الى اهتمام الملك عبدالعزيز - رحمه الله - بها وتشجيع المجتمع الرياضي وتخطي الصعاب وتجاوز العراقيل التي صحبتها منذ نشأتها. لقد استطاع المغفور له باذن ربه الملك عبدالعزيز ان يحقق للشباب آمالهم ويلبي لهم مطالبهم وطموحاتهم المتوقدة, ويربطهم بمجتمعهم. فاستطاعوا بعد ذلك ان يتبوأوا الصدارة في ارقى المحافل والمنتديات الرياضية, ومما يدل على هذا الاهتمام الكبير صدور قرار رسمي من مجلس الشورى حوالي سنة 1351ه, باحتضان الرياضة ورعاية الشباب لانهم عصب الأمة وعدة المستقبل.