رمز متوارث للدولة والوطن.. الراية السعودية خفاقة منذ ثلاثة قرون    العلم السعودي.. احتفاء برمز الوحدة والفخر    مواصفات العلم السعودي عبر التاريخ    2.9 تريليون حجم السيولة في الاقتصاد السعودي    المملكة تُرحّب باتفاق اندماج المؤسسات المدنية والعسكرية السورية    ولي العهد يستقبل رئيس أوكرانيا ويعقدان جلسة مباحثات رسمية    دك شباك استقلال طهران بثلاثية.. النصر يتأهل لربع نهائي النخبة الآسيوية    في إياب ثمن نهائي دوري أبطال أوروبا.. ليفربول الأوفر حظاً للتأهل.. وليفركوزن يحتاج معجزة    التعليم.. و تطبيق تجارب الآخرين    أصدرته وزارة الداخلية لإرشادهم.. دليل رقمي للمحافظة على أمن وسلامة المعتمرين    المملكة تدين بأشد العبارات ممارسة سلطات الاحتلال الإسرائيلي بقطع الكهرباء عن قطاع غزة    فخامة رئيس جمهورية أوكرانيا يغادر جدة    انطلاق الدورة التاسعة والستين للجنة وضع المرأة في الأمم المتحدة برئاسة المملكة    جيسوس: لا مجال للخسارة    التعاون لبلوغ نصف النهائي أمام تراكتور    سمو أمير المنطقة الشرقية يدشّن مبادرة "الشرقية الخضراء"    الفوزان إخوان.. وهَبات من الخير    يوم العلم والكشافة السعودية    بلدية النعيرية تطلق فعاليات رمضان يجمعنا في نسختها الثالثة بمقر بسوق الأسر المنتجة    المملكة واحة استقرار    هل تنسحب أمريكا من حلف الناتو    استضافة نخبة من الإعلاميين والمؤثرين في "إخاء عسير"    أزمة مياه خانقة تضرب غزة    ولي العهد والرئيس الأوكراني يعقدان جلسة مباحثات رسمية    هل تخدعنا التفاصيل؟    التستر التجاري ونقص فرص شباب الوطن    رانج المحدودة تنظم إفطارًا رمضانيًا لشركاء النجاح بجازان    وزير الصناعة والثروة المعدنية يلتقي قادة الأكاديميات والمعاهد الصناعية والتعدينية    أمير القصيم يبارك انطلاقة أمسية " تراحم " الرمضانية لدعم اسر السجناء والمفرج عنهم وأسرهم    عبدالعزيز بن سعد يشيد في القفزات النوعية لأمانة حائل    التاريخ الشفهي منذ التأسيس.. ذاكرة الوطن المسموعة    أمير حائل يكرّم طلاب وطالبات تعليم حائل الفائزين بجائزة "منافس"    انطلاق منافسات بطولة التنمية الرمضانية السادسة بالبكيرية    11 مارس.. وطن مرفوع الرأس    جمعية الدعوة بأجياد توزع أكثر من 4000 مصحف مترجم على ضيوف الرحمن خلال العشر الأولى من رمضان    الخليج وصيف الدوري السعودي الممتاز لكرة الطاولة    لتكن خيرًا لأهلك كما أوصى نبي الرحمة    لقد عفوت عنهم    "البصيلي": يلقي درسًا علميًا في رحاب المسجد الحرام    تعليم الرياض يحتفي بيوم العَلم    محافظ الطائف يُشارك أبناء شهداء الواجب حفل الإفطار    أمسية شعرية في ثلوثية الراحل محمد الحميد    مبادرة مواطن تحيي بيش البلد    النصر يدك شباك الاستقلال بثلاثية.. ويتأهل لربع نهائي النخبة الآسيوية    %90 مؤشر الرضا عن أمانات المناطق    250 مظلة متحركة بساحات المسجد النبوي    أبو سراح يطلق مجلس التسامح بظهران الجنوب    المكملات الغذائية تصطدم بالمخاطر الصحية    8 طرق لاستغلال شهر الصوم في تغيير النمط الغذائي    السعودية تحتفي غدًا بيوم العلم اعتزازًا بقيمه الوطنية    مستشفى خميس مشيط للولادة والأطفال يُنظّم حملة "صُم بصحة"    ملتقى القوى التأهيلي يتوج أبطاله    رئيس جمهورية أوكرانيا يصل إلى جدة    وفد إسرائيل في الدوحة.. وويتكوف يصل غدًا.. «هدنة غزة».. جولة مفاوضات جديدة وتعقيدات مستمرة    مدير الأمن العام يرأس اجتماع اللجنة الأمنية بالحج    أبها للولادة والأطفال يُفعّل حملة "التطعيم ضد شلل الأطفال" و "البسمة دواء"    مستشفى خميس مشيط العام يُنظّم فعالية "اليوم العالمي للزواج الصحي"    نعتز بالمرأة القائدة المرأة التي تصنع الفرق    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الشعر موهبة أكبر من الفقر أو الثراء
في تحقيق ساخن تناقضت الآراء حوله
نشر في اليوم يوم 27 - 09 - 2002

تقول القصص القديمة ان شاعرا مرموقا ألقى قصيدة مدح لاحد الحكام فما كان من الحاكم الا اعطاه مكافأة نظير ذلك وهي عبارة عن سبائك ذهب فأصبح هذا الشاعر الفقير تاجرا معروفا. ويقال والعهدة على الراوي ان هناك سوقا كبيرة لبيع الشعر في هذا الوقت تجعل الشاعر ينتقل من الفقر الى الثراء. ويقال ايضا ان بعض الشعراء يشترطون مبالغ مالية ضخمة مقابل موافقتهم على احياء امسية شعرية لاتتجاوز الساعة او الساعتين.
طرحنا تساؤلا على الشعراء وهو (هل الشعر هواية تجلب الفقر أم طريق للثراء) فادلى الشعراء بآرائهم واكدوا ان الفقر ملازم لهم فاليكم مداخلاتهم.
@ الحميدي الحربي رئيس قسم الادب الشعبي بجريدة (الجزيرة) واحد الشعراء المعروفين قال (نعم الشعر هواية وموهبة لكنه ليس بهواية يجلب الفقر ورغم طغيان الغث وما يفوح منه من روائح تدل على انه نتاج بيع وشراء الا ان الشعر مازال بخير ولا يمثله جل ما تنشره الصحافة لان الصحافة قد غزتها موضة (البيع) فبعض الآراء تباع وكذلك بعض المساحات البيضاء تباع هي الاخرى لتسود بغثاء من يشترون الشهرة بأي ثمن.
ورغم هذا كله فلا تخلو ساحة الادب الشعبي من جمال يمثله قلة من الشعراء وقلة من المحررين وانا متفائل بارتقاء وعي القارئ وانه سيقول كلمته للحكم في هذا الامر رغم محاولات الاكثرية من محرري (الغفلة) لتزوير الآراء لكن الخير دائما في القلة والبقاء للاصلح وان طال الزمن.
@ اما الشاعر سعود الشبرمي فقد قال (ممكن ان يكون الشعر هواية يجلب الفقر وممكن ان يكون هواية تطير بك الى اراضي الثراء والصحيح ان الشعر لدى البعض احتراف وهؤلاء (البعض) هم من فهموا اصول الاحتراف الشعري للوصول الى اهدافهم حتى تحقق لهم ما يريدون؟
وهواية الفقر يمارسها من لايدرك عبارة (الشعر لا يأتي بلقمة العيش) لذا أضاع وقته في الجري خلف الشعر. وأهل الثراء من الشعر هم الذين استغلوا الموهبة الشعرية ووضعوا نصب أعينهم ان الشعر جسر للوصول (وكيفية الوصول أمر يدركه متخصصو الشعر التجاري. لذا لانعجب عندما نرى شاعرا مبدعا يتوسد وسادة الفقر وآخر لايفيق من أحلام السعادة؟ وقالها ابن جعيثن (ما فائدة الابداع على بساط الفقر).
وللشاعر هشام الحبيب وقفة في ذلك حيث قال: الموهبه الحقيقية هي محاولة الانسان لاكتشاف ذاته وتصوير أحاسيسه وارتباكه وثقافته وملايين الأشياء بداخله لذا لا أعتقد ان يكون هناك شاعر حقيقي يهمه الكسب المادي بقدر ما يهمه إيصال إحساسه وصوته الداخلي الى العالم المحيط به، بل العكس فالشاعر الصادق قد يضحي بالكثير من اجل موهبته وهذا ما جعل اكثر الشعراء المبدعين من الفقراء وهذا ما وجدناه في اكثر النماذج الشعرية بالتاريخ وقد يكون لتمرد الشاعر ورفضه العيش في العالم المحيط به وعدم رضائه بالواقع كسائر الناس وهروبه الى عالمه الخيالي سببا في ارتباط الفقر بالكثير من الشعراء ومنذ قديم الزمن ظهرت فئات تظن ان الشعر طريق للمال فقط لذا لا نستغرب مما تفرزه الساحة بيننا من شعراء او متسولين لا هم لهم سوى استجداء وتمجيد للآخرين في سبيل الحصول على ما تجود به انفسهم من مال، أما الشعر فهو أكبر من ان تحتويه المادة ويقول الشاعر طلال العتيبي في هذا الموضوع: لا أعتقد ان الشعر هواية يمارسها الشاعر في أوقات فراغه وانما هو موهبة فطرية تولد مع الانسان تصقلها تجاربه التي يكتسبها وتنميها ثقافته التي يتعلمها مع الآخرين من حوله.
واذا سلمنا بهذا المبدأ فان الشعر الحقيقي لايرتبط بالفقر والثراء ولايسير جنبا الى جنب مع احدهما او يتقاطع معه بيد أن توافق الفقر مع قلق المبدع وحزنه وتوهج معاناته التي تعتبر الوقود الفطري لهذا النوع من الادب قد ارتبط في اذهان العامة عكس من تسبقه الملايين الى الحياة ويشب وهو يتنفس عطرها فيعتقد الناس أن هذا لاسبيل للحزن الى قلبه فيتهكمون على معاناته ويطفئون شموع ضحكاتهم في حضور دمعة المترف ولعل ما رسخ هذا الاعتقاد هو اتجاه بعض رجال الاعمال و(المتورمين) ماديا الى شراء جراح الشعراء المبدعين واستغلال حاجاتهم والصعود على مواهبهم وردم حناجر الفنانين والفنانات بالعملة الصعبة. طمعا في شعرة زائفة حتى اصبح هناك اعتقاد قوي بارتباط الشعر الحقيقي بالهم الانساني الصاخب والتصاق الشعر المزيف ب (المتورمين).
@ اما حجرف العصيمي الشاعر والصحفي بمجلة "المختلف" فقال ان الشعر ليس بهواية ولكنه موهبة يهبها الله من يشاء وهذه الموهبة تختلف من شخص لآخر بحسب الادوات التي يمتلكها كل منهم والتي تنمى بالقراءة والخبرات المتراكمة والمجالسة. لانستطيع ان نعمم ونقول هل الشعر يجلب الفقر أم الثراء!! ولو أن الشعر أصبح كذلك لاصبح متحكما في اقتصاديات الدول ولك ان تتخيل هذا المسمى (وزارة الاقتصاد للشعر الشعبي) وهل الفقر والثراء يجلبان الشعر؟ هنا استطيع ان اقول لك نعم. فالفقر وما يصاحبه من انكسارات نفسية قد يفجر موهبة شعرية لدى الانسان ولنا في ذلك امثلة كثيرة قد لاتسعفنا الأسطر لسردها وانا متحفظ على السؤال الذي يقول هل الثراء يجلب الشعر؟
@ راي المحرر/ يبدوا ان الشعراء يعانون الفقر كثيرا الا من رحم ربك فلماذا لايتم انشاء جمعية للاهتمام بالشعراء ويتم وضع صندوق للتبرعات يعود ريعه للمحتاج منهم؟
@ اعزائي.. هذه التحقيقات هي منكم واليكم وبإمكانكم مراسلتنا والمشاركة معنا في التحقيقات الهامة للساحة الشعبية وهي:
@ هل الشاعر الشعبي عديم الثقافة؟
@ متى ستنتهي المجاملات من الصفحات والمطبوعات الشعرية؟
@ وباستطاعتكم طرح تحقيق صحفي ونطرحه بدورنا على الشعراء والقراءوذلك على عنوان الصفحة.
@ الحميدي الحربي سعود الشبرمي هشام الحبيب طلال العتيبي حجرف العصيمي


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.