تعديل نسبة رسوم الأراضي البيضاء لتصل إلى 10% سنويا من قيمتها بدلا عن 2.5% ثابتة سنويا    المملكة تطالب إسرائيل بالالتزام بالقانون الدولي وتوفير احتياجات الفلسطينيين    السفارة السعودية في البرتغال تسير شؤون المواطنين إثر ظروف انقطاع الطاقة    الداخلية تعلن اكتمال الجاهزية لاستقبال الحجاج    الموافقة على تعديل نظام رسوم الأراضي البيضاء    وزير الخارجية يصل قطر في زيارة رسمية    وزير الصناعة الثروة المعدنية يبدأ زيارة رسمية إلى دولة الكويت    351 مليار ريال تسهيلات المصارف وشركات التمويل للمنشآت    أولى رحلات مبادرة "طريق مكة" تغادر من تركيا إلى المدينة المنورة    للعام السابع.. استمرار تنفيذ مبادرة طريق مكة في 7 دول    أمير جازان يستقبل مدير فرع الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء بالمنطقة    أمير تبوك يستقبل محافظ هيئة الاتصالات والفضاء والتقنية    القبض على (30) مخالفًا لنظام أمن الحدود لتهريبهم (600) كلجم من نبات القات المخدر    نوفو نورديسك ولايفيرا توقعان مذكرة تفاهم لتمكين إنتاج مستحضرات سيماغلوتايد الپپتيد-1    "هيئة تطوير حائل" تنضم رسمياً إلى الشبكة العالمية للمراصد الحضرية التابعة للأمم المتحدة    محمد بن ناصر يتسلّم التقرير الختامي لفعاليات مهرجان "شتاء جازان 2025"    تجمع القصيم يفعّل برامج تحصينية شاملة استعدادًا لموسم الحج 1446ه    وزير الاستثمار يلتقي قطاع الأعمال بغرفة الشرقية    أولى رحلات المستفيدين من مبادرة طريق مكة تغادر مطار حضرة شاه الدولي ببنجلاديش    محمد بن ناصر يرعى حفل تخريج الدفعة ال20 من طلبة جامعة جازان    نائب أمير الشرقية يستقبل رئيس المحكمة العامة بالقطيف    نجاح أول عملية زراعة كلى بمدينة الملك سعود الطبية    مغادرة أولى رحلات المستفيدين من مبادرة "طريق مكة "من جمهورية باكستان الإسلامية    Saudi Signage & Labelling Expo يعود إلى الرياض لدعم الابتكار في سوق اللافتات في المملكة العربية السعودية البالغة قيمته 492 مليون دولار    مدير مكتب صحيفة "الرأي" بجازان يحتفل بتخرج نجله مجاهد من قسم الهندسة الكيميائية بجامعة جازان    "الصحة" تطلق المسح الصحي العالمي 2025    قوات الاحتلال تنفّذ عمليات هدم في رام الله والخليل    الفريق الفتحاوي يواصل استعداداته لمواجهة الشباب.. وقوميز يعقد مؤتمرًا صحفيًا    كشف النقاب عن مشروع «أرض التجارب لمستقبل النقل» في السعودية    رياح و امطار على عدة اجزاء من مناطق المملكة    المخزونات الغذائية والطبية تتناقص بشكل خطير في غزة    الهدد وصل منطقة جازان.. الأمانة العامة تعلن رسميًا عن الشوارع والأحياء التي تشملها خطة إزالة العشوائيات    المنتخب السعودي للخماسي الحديث يستعد لبطولة اتحاد غرب آسيا    الضيف وضيفه    نادي الثقبة لكرة قدم الصالات تحت 20 سنة إلى الدوري الممتاز    زواجات أملج .. أرواح تتلاقى    أمير المدينة يدشّن مرافق المتحف الدولي للسيرة النبوية    الأمير فيصل بن سلمان:"لجنة البحوث" تعزز توثيق التاريخ الوطني    في الجولة 31 من يلو.. نيوم لحسم اللقب.. والحزم للاقتراب من الوصافة    كلاسيكو نار في نصف نهائي نخبة آسيا للأبطال.. الأهلي والهلال.. قمة سعودية لحجز مقعد في المباراة الختامية    رافينيا: تلقيت عرضا مغريا من الدوري السعودي    بوتين يعلن هدنة مؤقتة في ذكرى انتصار الاتحاد السوفيتي    الانتخابات العراقية بين تعقيدات الخريطة وضغوط المال والسلاح    أمير مكة: دعم سخي يؤكد تلمس حاجات المواطن    توجّه دولي يضع نهاية لزمن الميليشيات.. عون:.. الجيش اللبناني وحده الضامن للحدود والقرار بيد الدولة    النصر يتوج بكأس دوري أبطال آسيا الإلكترونية للنخبة 2025    حكاية أطفال الأنابيب (2)    محافظ محايل يكرم العاملين والشركاء في مبادرة "أجاويد 3"    شذرات من الفلكلور العالمي يعرف بالفن    انطلاق ملتقى "عين على المستقبل" في نسخته الثانية    مكونات صحة سكانية ترفع الأعمار    مكتبة الملك عبدالعزيز تعقد ندوة "مؤلف وقارئ بين ثنايا الكتب"    الرياض تستضيف الاجتماع الدولي لمراكز التميز لمكافحة الإرهاب    أمير منطقة جازان يستقبل قائد قوة أمن المنشآت المعيّن حديثًا بالمنطقة    جامعة جدة تحتفي بتخريج الدفعة العاشرة من طلابها وطالباتها    جامعة الأمير سلطان تطلق أول برنامج بكالوريوس في "اللغة والإعلام" لتهيئة قادة المستقبل في الإعلام الرقمي    السعودية تمتلك تجارب رائدة في تعزيز ممارسات الصيد    بتوجيه من ولي العهد.. إطلاق اسم "مطلب النفيسة" على أحد شوارع الرياض    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



هيستيريا الحب 2 أراك عصي الدمع
نشر في الوطن يوم 08 - 08 - 2022

أراك عصي الدمع شيمتك الصبر *** أما للهوى نهي عليك ولا أمر
نعم «بلى» أنا مشتاق وعندي لوعة *** ولكن مثلي لا يذاع له سر
يا سلام ما هذا الجمال والإبداع يا أبا فراس الحمداني، لقد أنخت ركاب الشعر وملكت زمامه فأصبح فيض قلبك وبوحه طوع بنانك.
نعم إنك عصي الدمع شيمتك الصبر، ولكن هذا أمام الناس وفي أضواء النهار، وما يتجمل به الرجال فوق طاقة أحاسيسها ومشاعرها.
نعم أمام الملأ لا يذاع له سر.. ولكن
إذا الليل أضواني بسطت يد الهوى *** وأذللت دمعا من خلائقه الكبر
تكاد تضيء النار بين جوانحي *** إذا هي أذكتها الصبابة والفكر
ليس مقالي اليوم عن أبي فراس الحمداني ولكن عن الهوى، ولو الهوى هوايا لكتبت مقالات لا تتوقف عنه كهامة عملاقة وشاعر دانت له العبارات.
وأقول «وقد لا يوافقني كثيرون» أحلى ما في الجمال ندرته فإذا زاد أصبح زوده نقص، لكن مع أبي فراس وجمع من الشعراء مثل المتنبئ وبشار بن برد وقيس بن الملوح وزهير بن أبي سلمى، مهما زادت حلاوة شعرهم فإنه يطيب لك فهو سحر متنوع، يتناغم مع كل مفردة من حياة العشاق ومعاناتهم.
وأبو فراس الحمداني لا يمكن أن نذكره دون أن نطل ولو على عجل على بعض سيرته.
هذا الفارس العظيم والشاعر المبدع وتلك السيرة العطرة من يصدق أنها نتاج 36 عاما فقط، فقد ولد عام 932 وتوفي عام 968 ميلادية، وشارك في معارك كثيرة تحت إمرة سيف الدولة الحمداني، وأُسر عدة مرات، استطاع الهرب مرة، ومرة أخرى بقي عدة سنوات في السجن، كان خلالها يعاتب شعرًا سيف الدولة الذي تباطأ في القيام بإنقاذه.
ونترك أبا فراس الحمداني وسيرته وإن عز تركه، ونجول في أحوال عذوبة الهوى وإن تواتر الشعراء وأمعنوا في وصف معاناته ولوعاته وكأن الحب ولد ليشقي البشر. يقول شاعر - بحثت ولم أجد اسمه:
إذا ما رأيت المرء يقتاده الهوى *** فقد ثكلته عند ذاك ثواكله
وقد أشمت الأعداء جهلاً بنفسه *** وقد وجَدَت فيه مقالًا عواذله
ولن ينزع النفس اللجوج عن الهوى *** من الناس إلا فاضل العقل كامله
لقد حسم أمر الهوى بأنه النذير بالويل والألم، وسلام على من يهوى فقد أصبح لا حول له ولا قوة.
يقول المتنبئ:
لا السيف يفعل بي ما أنت فاعله *** ولا لقاء عدوي مثل لقياك
لو بات سهم من الأعداء في كبدي *** ما نال مني ما نالته عيناك
يا لهذا التعبير الساحر الآخاذ، كيف يكتب هؤلاء الشعراء!؟، لا أتخيل أن أحدهم يظل يفكر كيف يعبر، لأنه لو فكر ما ظننت يبدع هكذا، إنها عبقرية مطلقة تأتي كجدول عذب ينطلق بكل نعومة ورقة لينهل منه الضامئون أيًا كانوا، فلا خيارات لا له ولا لهم إلا الانصياع لسحره وروعته.
ومن وصف الهوى ولوعاته إلى تضاد يختاره الشعراء تلقائيًا
نقل فؤادك حيث شئت من الهوى *** ما الحب إلا للحبيب الأول
كم منزل في الأرض يألفه الفتى *** وحنينه أبدا لأول منزل
هذا ما قاله الشاعر أبو تمام، أما الشاعر الأموي أبو الفرج الأصفهاني فيقول:
دع حب أول من كلفت به *** ما الحب إلا للحبيب الآخر
ما قد تولى لا ارتجاع لطيبه *** هل غائب اللذات مثل الحاضر
إن المشيب وقد وفى بمقامه *** أوفى لدي من الشباب الغادر
دنياك يومك دون أمسك فاعتبر *** ما السالف المفقود مثل الغابر
ونتيه في دنيا الشعراء شئنا أم أبينا طالما كنا للجمال نصبو، فالعشق ليس ماديًا فقط بل يضرب أطنابه في كل مكمن حسن وبهاء.
عنترة بن شداد من المغرمين الذين ضربت بهم الأمثال في الوله، فقد كان عبدا لوالده ومولاه شداد وقصته معروفة، لكن هذا الذي أرادوه عبدًا ووصفوه كذلك، والذي عاش العبودية في أرض في ذلك الوقت جافة المناخ والمرعى، قاحلة الحضارة بالمقارنة مع بلاد الشام والعراق، رغم ذلك فعنترة قال الشعر بكل أركان الإبداع وسنن الجمال والرقة، فكيف تسنى له ذلك؟.
إنه الإبداع الفطري والرونق العفوي، ولعنترة ديوان لا تكاد تخلو منه قصيدة لا يذكر فيها عبلة.
يقول عنترة في قصيدته المشهورة التي غناها كبار المطربين، ولا يفوتنا أنها من الشعر الجاهلي:
لا وعينيك وأعظم بالقسم *** وفم عن غرة الصبح ابتسم
لم أنم يا عبل عن عهد الهوى *** من رعى أمرًا عظيمًا لم ينم
اذكري يا عبل أيام الصبا *** إذ كنت أرعى بين عينيك الغنم
وشويهاتك حولي أنَّسُ *** يغترفن الماء من راح السحم
أنا يا عبل عبد في الهوي *** وأنا يا عبل في القرب ابن عم
إن في بردي جسم ناحل *** لو توكأت عليه لنهدم
اطلبي الإيوان أحمله على *** راحتي كسرى وهامات العجم
ويقول في قصيدة أخرى:
يا عبل كم يشجي فؤادي بالنوى *** ويرعني صوت الغراب الأسود
كيف السلو وما سمعت حمائمًا *** ينزلن إلا كنت أول منشد
ولقد حبست الدمع لا بخلا به *** يوم الوداع على رسوم المعهد
وسألت طير الدوح كم مثلي *** شكا بأنينه وحنينه المتردد
ناديته ومدامعي منهلة *** أين الخلي من الشجي المكمد
ويقول في التقريظ «المدح»:
لا يحمل الحقد من تعلو به الرتب *** ولا ينال العلا من طبعه الغضب
ومن يكن عبد قوم لا يخالفهم *** إذا جفوه ويسترضي إذا عتبوا
قد كنت فيما مضى أرعى جمالهمُ *** واليوم أحمي حماهم كلما نكبوا
لله در بني عبس لقد نسلوا *** من الأكارم ما قد تنسل العرب
لئن يعيبوا سوادي فهو لي نسب *** يوم النزال إذا ما فاتني النسب
علو الكعب في فن أو في فكر أو فروسية ليس حكرًا على نسب أو لون، إن يكن عنترة أسود البشرة فقد كان فارسًا مغوارًا باهي الإحساس أبيض الفكر.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.