سوق الأسهم السعودية يغلق منخفضا عند 12088 نقطة    مفوض الإفتاء بمنطقة جازان "لا يوجد معروف أعظم من مكافحة المخدرات ولا يجحده إلا جاهل"    "ميتا" توقف برنامج تقصي صحة الأخبار في أمريكا    الحرائق تخرج عن السيطرة في لوس أنجلوس    الشؤون الإسلامية تقيم ندوة علمية ضمن البرنامج الدعوي جهود المملكة في ترسيخ العقيدة المتزامن مع شتاء جازان ٢٠٢٥م    «الجوازات»: إمكانية تجديد هوية مقيم وتمديد تأشيرة الخروج والعودة للمقيمين خارج السعودية    القيادة تعزي رئيس جمهورية الصين الشعبية في ضحايا الزلزال الذي وقع جنوب غرب بلاده    توغل جديد في القنيطرة.. إسرائيل توسع وجودها في الجنوب السوري    نائب أمير تبوك يطلع على تقرير عن مؤشرات الأداء للخدمات الصحية بالمنطقة    النيابة العامة وهيئة التراث توقعان مذكرة تفاهم لتعزيز حماية التراث الوطني    «الإحصاء»: الإنتاج المحلي من الخضراوات يوفر % 80.6 من الاحتياجات    السعودية تحافظ على صدارتها في حجم الاستثمار الجريء    أمير الرياض يستقبل سفير جمهورية مصر العربية لدى المملكة    العراق: حل شامل في سورية لمنع التدخلات الخارجية    نائب أمير منطقة حائل يتفقّد أعمال مشروع استكمال طريق "حائل - رفحاء" الجديد    المنتدي الاقتصادي العالمي: 78 مليون فرصة عمل جديدة بحلول عام 2030    تنفيذ حكم القتل تعزيرًا بأحد الجناة في المنطقة الشرقية    إطلاق عيادات التمكين لتعزيز الخدمات المقدمة لمستفيدي الضمان    مهرجان "حرفة حائل" يجذب السياح    زلزال بقوة 3ر5 درجات يضرب إثيوبيا    انخفاض اسعار الذهب    الذكاء الاصطناعي ليس عبقرياً    حرس الحدود بجازان يقنذ مواطن تعرض لأزمة صحية في عرض البحر    حظر نقل أو نشر تسجيلات كاميرات المراقبة الأمنية    5 أسباب للإصابة بالعصب السابع    هل تعود أحداث الحجْر والهلع من جديد.. بسبب فايروس صيني ؟    اعرف صحتك من لون لسانك    «سلمان للإغاثة».. يواصل دعمه للاجئين السوريين في عرسال    «البيئة»: منى تسجّل أعلى كمية أمطار ب 89 مليمتراً    8 ملاعب تحتضن مباريات كأس آسيا 2027    الجنف.. عدو العمود الفقري    أمير نجران يكرّم قائد الأفواج الأمنية بالمنطقة سابقاً    دعم القطاع الخاص للبحوث والدراسات العلمية    واشنطن: موسكو تمول طرفي حرب السودان    عشاق الزيتون    مجلس الوزراء: الموافقة على نظام المواد البترولية والبتروكيماوية وتعديل نظام المرور    أمر ملكي بتعيين 81 "مُلازم تحقيق" بالنيابة العامة    نجاح.. شهرة.. ثقافة    الاتحاد يُقصي الهلال بركلات الترجيح ويتأهل لنصف نهائي كأس الملك    في انطلاق كأس السوبر الإسباني بالجوهرة.. برشلونة في اختبار أتلتيك بيلباو    جازان تستضيف النسخة الأولى من معرض الكتاب 2025    جائزة الملك فيصل تعلن الفائزين للعام الحالي    أساس الألقاب في المجتمع السعودي    احسبها صح .. بعيداً عن الفوضى    محتوى الإعلام الدولي.. ومؤتمر سوق العمل !    الأفلام والدخل الوطني    خيسوس مدرب الهلال : الفريق الأفضل لم يفز الليلة والنتيجة لم تعكس واقع المباراة    إقامة بطولة أساطير الخليج.. فبراير المقبل    هيئة الأوقاف تعرّف بخدماتها في تبوك    فارياوا يحسم المرحلة الثالثة برالي داكار السعودية.. والراجحي يتراجع    العدالة والمنافسة على الصعود    اعتزلت الملاعب    الشرع يفتخر بما فعلته السعودية لمستقبل سوريا    «تخصصي المدينة المنورة» يحصل على «الآيزو» في إدارة المرافق    نائب أمير تبوك يطلع على نسب الإنجاز في المشروعات التي تنفذها أمانة المنطقة    «الحياة الفطرية» تطلق 95 كائناً مهدداً بالانقراض في محمية الإمام تركي بن عبدالله الملكية    العداوة الداعمة    حماية البذرة..!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



هلال رمضان
نشر في الشرق يوم 29 - 07 - 2012

في الماضي قبل عشرات أو مئات السنين، قبل تطور الطب البشري، وقبل أن نتعرف على الفحوصات الطبية بشكلها الحالي، كان الناس يلجأون في استشفائهم من عللهم الجسدية إما للكهنة أو للأطباء الشعبيين.
بالنسبة للكهنة وسيطرتهم على علاج الناس وقراراتهم ومنهج حياتهم فليس بموضوعنا اليوم، أما الطب الشعبي أو أياً كان اسمه في ذلك الوقت، فقد كان يعتمد على دراسات وملاحظات متوارثة، لا تعتمد بالضرورة على معادلات وقوانين ثابتة، بعض منه مدون والبعض الآخر ليس كذلك، يتناقله بعض المختصين «نسبياً» وورثة هذا العلم جيلاً بعد آخر، فتجد بعض الأسر معروفة بالحجامة، والأخرى بتجبير الكسور والبعض يبرع في العطارة… إلخ.
أما الآن وبعد القفزة العلمية التي توصلت إليها العلوم الطبية والإكلينيكية والعلاجات البشرية، من فحوصات مخبرية دقيقة إلى أجهزة للتصوير الإشعاعي والنووي، إلى أجهزة للتنظير، فهل يبقى بعد كل هذا التطور العلمي مكان للطب الشعبي بكل تفاصيله؟ وأنا هنا لا أستهين بالطب الشعبي أو أنتقص منه، لكنني أعتقد بضرورة تضييق نطاق انتشاره والتداوي والإيمان به، وللتوضيح أذكر مثالاً هنا:
إذا تعرض شخص ما لحادث مروري -لا قدر الله- وعُرض على أطباء مختصين وأجريت له جميع الفحوص والصور الإشعاعية المطلوبة، سؤالي هو: إذا أشارت فحوصه وصوره إلى وجود كسور في الساق أو الكتف أو إلى نزيف داخلي مثلاً فهل يُقبل كلام الطبيب الشعبي عندما ينفي وجود هذا الكسر باعتماده على فحوص بدائية يعتمد فيها على ملاحظته باستخدام حواسه البشرية المحدودة فقط؟ ولو اعتمد هذا المريض على كلام هذا الطبيب الشعبي فهل يُعد هذا المريض مصيباً؟ أو عاقلاً حتى؟
ضربت هذا المثال وقِست عليه قضيتنا السنوية المعهودة من رؤية هلال شهر رمضان الكريم أعاده الله علينا وعليكم باليمن والبركة.
سنوياً نقع في حيرة من أمرنا في قضية الاستهلال، فكما يعرف الجميع، فإن السواد العام في المملكة يعتمد في الاستهلال على الفتوى القائلة بضرورة مشاهدة الهلال بالعين المجردة، معتمدين في ذلك على أدلة من القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة ولا خلاف في ذلك على مستوى المملكة عند جميع الطوائف، لكن قضية الاستهلال بحد ذاتها هي نقطة الخلاف «العقلي» و«ليس الشرعي» حتى لا يساء فهم العبارة.
بالرجوع للمثال السالف الذكر، فكما تطور العلم في مجال الفحوص الطبية والتصوير الإشعاعي بجميع أنواعه، فإن علم الفلك والتصوير باستخدام الأقمار الصناعية قد تطور كذلك بمستوى يفوق تصور غير المطلعين على هذا العلم الدقيق والرائع، بالإضافة إلى المعادلات الفيزيائية الفلكية والبرامج الحسابية الدقيقة التي تستطيع أن تخبرنا بدقة عن أوقات شروق وغروب الأجرام السماوية، وبرامج حساب منازل القمر وموقعه من الأرض وزوايا تعامده على الشمس، زمان مكوثه، وإمكانية مشاهدته بالعين المجردة أو بالتلسكوب «المنظار» وإمكانية مشاهدته في مواقع معينة، كل هذه البرامج لا تقل عن مستوى الأجهزة الطبية التي نعتمد عليها في تشخيص الحالات الطبية، فلماذا نثق بهذه ونتجاهل تلك؟
فلو أخبرنا عالمٌ فلكيٌ على سبيل المثال بأن القمر قد وُلِد كما يصطلح الفلكيون لكن إمكانية رؤيته مستحيلة أو شبه مستحيلة في منطقة معينة لقصر مكوثه أو لصغر زاوية تعامده على الشمس أو لأي سبب يفهمه المختصون، فلماذا نتجاهل كلام العلماء لنحتفي بمن اعتاد رؤية الهلال واعتمده الناس كطبيب شعبي لتثبيت الرؤية؟ وحتى لا يساء فهم ما أرمي إليه في هذا المقال أوضح أكثر، إن نقطة اعتراضي هنا ليست على فكرة الرؤية بالعين المجردة أو المسلحة «التلسكوب» كونها قضية فقهية بحتة لا يفتي فيها غير أهل الحل والربط في هذا المجال، لكنّ تعارض الرؤية بالعين مع الحسابات الفلكية هو ما يثير الدهشة والجدل لمن يمعن التفكير في هذه القضية، فمن غير المنطقي أن يدعي طبيب شعبي وجود كسر في حال إشارة الصور السينية إلى عدم وجوده، والأقل منطقية أن نصدق الطبيب الشرعي ونكذب الصورة! المشكلة الثانية في هذا المجال هي عندما يأتي مجموعة من الأشخاص بدون أي خلفية ولو بسيطة عن قوانين الاستهلال ليجعلوا المشهد أكثر سوءاً عندما يناقشون صحة الاستهلال اعتماداً على حجم الهلال في اليوم الثاني أو الثالث من الشهر، فإذا كان الهلال كبيراً نسبياً مقارنة بما اعتادوا مشاهدته طعنوا في نتيجة الاستهلال وقالوا إن صيامهم لم يكن صحيحاً وعليهم قضاء يوم قد فاتهم، ناهيك عن دعاوى الويل والثبور على المستهلين ومن اعتمد استهلالهم، مغفلين أو بالأحرى جاهلين بالمعطيات والأساسيات لتأييد صحة دعواهم أو نفيها، فمعلومة أن حجم القمر يختلف من موسم إلى آخر على سبيل المثال تغير في السيناريو كثيراً.
في تصوري، قد نحتاج إلى إدخال مادة علم الفلك من استهلال وغيره في المنهج الدراسي، كون القضية مهمة بالنسبة لكثير.
قد يعتقد البعض أن هذا الموضوع قديم، ونوقش مرات عدة، لكن هل نتائج الاستهلال إلى يومنا الحالي مرضية؟ سؤال يستحق التأمل؟


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.