السعودية تتأهل لكأس العالم لكرة القدم تحت 17 عاما للمرة الرابعة في تاريخها    مذكرة تفاهم سعودية إسبانية في كرة القاعدة والكرة الناعمة    نائب أمير المنطقة الشرقية يستقبل رئيس وأعضاء مجلس إدارة جمعية "طويق"    انطلاق أعمال الاجتماع السابع لمجموعة تخطيط وتنفيذ سلامة المطارات (7/ASPIG)    "أمالا" تُثري بينالي الفنون الإسلامية بجلسات حوارية وورش عمل مبتكرة    مجمع إرادة بالرياض: أكثر من 8000 حالة استفادت من خدماتنا خلال شهر رمضان    "التجارة" توضح طريقة كتابة الاسم التجاري المتوافق مع النظام الجديد عند تقديم الطلب    وزارة الداخلية: غرامة 100 ألف ريال للشركات المتأخرة في الإبلاغ عن تأخر مغادرة الحجاج والمعتمرين    500 مليون ريال الزيادة المتوقعة على إيرادات دله الصحية في العام الأول بعد استكمال الاستحواذ على مستشفيات السلام والأحساء بالمنطقة الشرقية    تحت رعاية خادم الحرمين الشريفين.. حرم الملك تكرم الفائزات بجائزة الأميرة نورة للتميُّز النسائي في الأربعاء    القمة الثلاثية بين السيسي وماكرون وعاهل الأردن قد تُشكل تحولًا دوليًا تجاه الوضع في غزة    انفراجة لأزمة السودانيين العالقين بمعبر أرقين.. الدعم السريع ينفذ مجزرة تجاه مدنيين في «إيد الحد»    استقبل ونائبه المهنئين بعيد الفطر.. المفتي: حريصون على نشر العلم الشرعي بالأحكام العامة والخاصة    سماحة المفتي العام و"نائبه" يستقبلان المهنئين بعيد الفطر    في ختام الجولة 26 من دوري" روشن".. الشباب يتغلب على الوحدة.. والخليج يعمق جراح الرائد    نونو سانتو وكونتي وتن هاغ أبرز المرشحين لخلافته.. غضب جماهير الهلال يقرب جيسوس من البرازيل    غداً.. جدة تحتضن قرعة بطولة كأس آسيا للسلة    المملكة ترأس الاجتماع الثالث بالدرعية.. لجنة صندوق النقد تناقش تعزيز استقرار الاقتصاد العالمي    الزهراني يحتفل بزواج «أسامة»    منسوبو مركز التنمية الاجتماعية في جازان يقيمون حفل معايدة بمناسبة عيد الفطر    زياد البسام يحتفي بلقاء العيد    العثور على تائهين في صحراء حلبان    المرور: الحجز والتنفيذ بعد انتهاء مهلة التخفيض    «المنافذ الجمركية» تسجل 1071 حالة ضبط    طريق عفيف - ضرية.. الخطر قادم    بهدف تزويد رؤساء ومديري إدارات تقنية المعلومات بالخبرات.. أكاديمية طويق تطلق برنامج «قادة تقنيات المستقبل»    4.88 % عائد إصدار "صح" لشهر أبريل    ليالي في محبة خالد الفيصل.. معرض يجسد سيرة قائد وشاعر وإداري مبدع    حفل معايدة لأهالي «القرص» بأملج    المثالية بين الوهم والواقع.. عندما يكون العدل أولى من التسامح    العلاقة بين وسائل التواصل والتربية السليمة    صدح بالآذان 40 عاماً .. الموت يغيب المؤذن محمد سراج ليلة العيد    تأخر إجراء جراحة يفقد بريطانية ساقها    واشنطن.. الانقلاب على العولمة الأميركية    مساعد رقمي للعمل في المصانع    منصة TikTok فرعية للفنانين    هل يقرأ الذكاء الاصطناعي رسائل WhatsApp    الوجه المظلم لتغطية YouTube انخفاض المستخدمين والمبيعات في صناعة الألعاب    أطفال الحارة الشعبية حكايا وأناشيد    القصّة أثر تثقف 1000 طفل    من اختطف الهلال؟!    "البصيلي": يستقبل المهنئين بعيد الفطر المبارك    الجيل يقترب من دور «يلو»    "أخضر السيدات" للشابات يتعادل وديّاً مع البحرين    ساعة على الهاتف تزيد من الأرق    دور غير متوقع للخلايا الميتة    أطعمة للحفاظ على صحة المفاصل    اليمن: مقتل وإصابة ستة أشخاص في قصف أميركي    أمير حائل: المرحلة المقبلة تتطلب تحقيق التحول المؤسسي والخدمي    نائب أمير الشرقية تلقى تهاني منتسبي الإمارة    إيران: عُمان وسيط المحادثات مع الولايات المتحدة    «أبوظبي» يطلق مؤشراً لقياس «قوّة ارتباط المجتمع باللغة العربية»    أميركا تلغي تأشيرات مواطني جنوب السودان    حصاد العمر المثمر كتب المصحف بخط يده    الأمير سعود بن نهار يستقبل المهنئين بمناسبة عيد الفطر    رجال الأمن.. شكراً لكم من القلب    مطلقات مكة الأكثر طلبا لنفقة الاستقطاع الشهري    بلدية محافظة الشماسية تحتفل بعيد الفطر المبارك    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



اغترب فالكل في الدنيا غريب
أحاديث في الأدب الشعبي
نشر في الرياض يوم 13 - 04 - 2011

عزة العربي ساهمت في اغترابه حتى لم تعد بلاد لم يطأها عربي، فالجفاف الذي تعاني منه البلاد الصحراوية من أكبر الدوافع الطاردة للإنسان لاختراق الآفاق في سبيل البحث عن الرزق، أو الهروب من الثأر أو الاستعداد لأخذه ، ذاك ما كانت عليه بلادنا قبل الوحدة الوطنية وقبل ظهور البترول ، فالوحدة الوطنية وطدت الأمن وحققت الاستقرار، والبترول أنعش الاقتصاد الوطني وأثر في كل مجالات الحياة ، فعادت بلادنا مهوى طالبي الرزق ، ومحط مصانع الانتاج العالمية الذي أصبحت أسواق المملكة أكبر مستهدف للتصدير.
والشعر الشعبي من أبرز المصادر لجلاء صور الاغتراب ودوافعه والتي منها البحث عن الرزق ، فالعربي لا يرضى بالاستكانة في انتظار ما يأتي به الغيب من رزق ، ولكنه يسعى في مناكب الأرض مغترباً بحثاً عن الرزق ، والرحلة في سبيل ذلك من طبيعة المجتمعات الصحراوية وراء الكلأ والعشب أو التجارة . لهذا نجد الشعراء يؤيدون الاغتراب لعزة النفس والبعد عن دار الهوان التي يذل فيها المرء ، والوقداني الشاعر المبدع أشار إلى ذلك في كثير من مطولاته الشعرية ومن ذلك قوله:
صوب أرض الشام أو أرض العراق
عل يوماً فيه ينحل الوثاق
كم نقاسي وألقا مر المذاق
ربما نلقى عن المنزل بديل
* * *
دع بلاد الذل وارحل يا لبيب
واغترب فالكل في الدنيا غريب
القضا مكتوب والداعي نصيب
اركب الاخطار والهول المهيل
* * *
وان جفتك الدار أو مال الزمان
لا تعيش بدار ذل أو هوان
لو يظلي نبتها من زعفران
صاحب الآداب واجعلها دليل
* * *
شد عن دار الاعادي والحسود
واطلب العليا وبالغ في الجهود
لو يكون العز في غاب الأسود
خير من دار تعيش بها ذليل
***
اقطع البيدا على عوج النضا
لو بها تمشي على جمر الغضا
ما يفوت العمر قدام القضا
دين عندك ليْن ياتيك العميل
هكذا يقترح الوقداني الشام أو العراق فهما مهوى انظار أهل نجد أو من يتصل بالبادية من شرق الطائف ، ومن العراق التوجه شرقاً للديار الأسيوية كايران والسند والهند ، ومن الشام الاتجاه إلى تركيا وفلسطين ومصر ، أما أهل تهامة فشرق أفريقيا ، وقد تساهم رياح البحر في إخلاف الوجهة ، ومن هنا تفرق أبناء الجزيرة خارجها لا زهداً في الحياة بها وإنما لجلب الحياة إليها ، فالاغتراب يبدأ فرديا والعودة قد تكون مأنوسة بعد حين بعد أن يختار المغترب داراً بدار وأهلاً بأهل .
والذل والهوان الذي أشار إليه الشاعر يحدث من السؤال أو تعطيل الكفاءة بالاعتماد على آخرين في إعالة من يقدر على العمل . ويتذكر الشاعر ما يحيط بالإنسان أحياناً من إحباط أو جفوة من أهله أو احتقار من مجتمعه فعليه أن يرحل مهما يكن الاغتراب حرماناً من نعيم يصاحبه ذل أو هوان .
وفي قصيدة أخرى يجسد الوقداني ضيقه من مجتمعه ، متبرماً مما آل إليه هذا المجتمع من تفشي الحسد والحقد واخلاف الوعود ، وهو في هذه القصيدة يحاول معالجة أمراض المجتمع وتقلب الأيام :
أيامنا والليالي كم نعاتبها
شبنا وشابت وعفنا بعض الأحوال
وقد بسط طبيعة ، الأيام بمنظار خبير ، ومشرط طبيب وأظهر استعصاءها عليه فلم يجد غير الرحيل والاغتراب عل فيه تبديل حال بحال وشر بخير :
جربت الأيام ، مثلي من يجربها
تجريب عاقل وذاق المر والحالي
أعرف حروف الهجا بالرمز واكتبها
عاقل ومجنون حاوي كل الاشكالي
لكن حظي ردي والروح متعبها
ما فادني حسن تأديبي مع امثالي
ومع كل ذلك لم ينجح في مجتمعه ، ولم ينج من أمراضه فلم يجد حلاً غير الرحيل :
خلِّ المنازل وقل للبين يندبها
يبكي عليها بدمع العين هطالِ
لا تعمر الدار والقالات تخربها
بيع الردي بالخسارة واشتر الغالي
ما ضاقت الأرض وانسدت مذاهبها
فيها السعة والمراجل والتفتَّالِ
صدقت أيها الوقداني لا تعمر البلاد والقلاقل تتنازع أهلها ، ولكن السعة التي تخبر ضَيَّقتها التأشيرات والتنظيمات الحديثة التي لم تكن في زمنك ، ولكن بلادك واسعة سعة مجالات العمل وطلب الرزق ، الناس يا بديوي وجدوا في ديارك الظل والدفء فوفدوا إليها من كل بلاد الدنيا . ويواصل الوقداني :
دار بدار وجيران نقاربها
وارض بأرض واطلال بأطلالِ
والناس اجانيب ليْن انك تصاحبها
تكون منهم كما قالوا بالامثالِ
والارض لله نمشي في مناكبها
والله قدّر لنا أرزاق واجالِ
ثم يؤكد رأيه:
حث المطايا وشرقها وغربها
واقطع بها كل فج دارسٍ خالي
واطعن نحور الفيافي في ترايبها
وابعد عن الهم تمسي خالي البالِ
إلى قوله:
لومت في ديرة قفرا جوانبها
فيها لوطي السباع الغبس مدهالِ
أخَيْر من ديرة يجفاك صاحبها
كم ذا الجفا والتجافي والتعلالِ
هذه القصيدة من أجمل القصائد التي وردت للوقداني في كتاب «الازهار النادية من اشعار البادية» للاستاذ محمد سعيد كمال رحمه الله ، لما فيها من الحكمة والصور الجميلة والأفكار التي شهدها زمن الوقداني الذي توفى عام 1296.
وإذا أمعنا النظر في القصيدة وربطناها بحياة الوقداني خامرنا الشك في دوافع إنشاء القصيدة ، فالوقداني من أهل البلاط الحاكم ومن المقربين إلى أمرائه ، إلى درجة تبسطهم معه ، ومنحه العطايا والهدايا ، فكم وقف أمامهم مادحاً أو مهنئاً بمناسبة سارة ، وكم عمر مجالسهم بمروياته وأشعاره ، ولكنها رؤية الشاعر وفكره ونظرته للحياة ينضدها في أبيات يطرح فيها خبرته وآراءه .
ويبدو أيضاً أنه في سبيل المجاملة والدبلوماسية يضع نفسه أحيانا ارضاء لمن هو بينهم في مواقف لا تسره فيقول :
دلَّلْت بالروح لَيْن ارخصت جانبها
وانا عتيبي عريب الجد والخال
قوم تدوس الأفاعي مع عقاربها
ولها عزايم تهد الشامخ العالي
رحم الله بديوي الوقداني فقد عاش كريماً ، وشاعراً مبدعاً ، قل أن يجود الزمان بشاعر مثيله .


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.