وزير الاقتصاد يستعرض التعاون مع الصين    لمواجهة رسوم ترمب.. بريطانيا: 3 مليارات دولار لدعم صناعة الصلب    المبعوث الأمريكي: مفاوضات مرحلة اتفاق غزة الثانية ستنطلق هذا الأسبوع    عبور 25 شاحنة إغاثية سعودية جديدة إلى سوريا    ولي العهد والرئيس الفرنسي يبحثان هاتفياً تطورات الأوضاع الإقليمية والدولية    وزير الداخلية: مجلس وزراء الداخلية العرب يُمثل عمق التحالف الأمني العربي    شرطة الرياض تضبط 14 وافداً لمخالفتهم نظام مكافحة جرائم الاتجار بالأشخاص    المسلم يحول رواياته إلى أفلام سينمائية ودرامية    الأخضر السعودي تحت 20 عاماً يخسر أمام العراق في كأس آسيا    نائب أمير منطقة مكة يستقبل القنصل العام لدولة الكويت    إطلاق معسكر "مستقبل الإعلام في الذكاء الاصطناعي التوليدي"    رئاسة الشؤون الدينية تدشن الخطة التشغيلية لموسم شهر رمضان    إحباط تهريب 240 كيلوغراماً من نبات القات في جازان    أمير جازان يدشن حملة التطعيم ضد شلل الأطفال ويعطي الجرعة الاولى لأحد الأطفال    سمو وزير الرياضة يتوّج البريطاني "رولاند" بلقب الجولة الرابعة من سباق جدة فورمولا إي بري 2025    بموافقة الملك.. «الشؤون الإسلامية» تنفذ برنامج «هدية خادم الحرمين لتوزيع التمور» في 102 دولة    «مرموش» جا يطل غلب الكل    الرئيس التونسي خلال استقباله الأمير عبدالعزيز بن سعود ووزراء الداخلية العرب يثمن الجهود المستمرة لتحقيق التكامل الأمني    سليمان محمد السليم... في ذمة االه    الطرق تبدأ استخدام معدة المسح التصويري الرقمي المتحرك    إطلاق خدمة تفعيل نظام دخول الشاحنات للشرقية بمواعيد إلكترونية    مي كساب: تأجيل عرض «نون النسوة» إلى بعد رمضان    الكرملين: واشنطن وموسكو تركزان على السلام    ارتفاع عدد قتلى تدافع بمحطة قطارات نيودلهي ‬إلى 18 على الأقل    آل الشيخ: نعتزُّ بموقف السعودية الثابت والمشرف من القضية الفلسطينية    أمير نجران يكرّم مدير فرع هيئة حقوق الإنسان بالمنطقة سابقاً    بعد هدف وتمريرتين حاسمتين.. الصحافة الإسبانية تتغنى بأداء بنزيما    انطلاق اختبارات الفصل الدراسي الثاني في مدارس تعليم الرياض    أمين مجلس التعاون يؤكّد على أهمية ضمان حرية الملاحة البحرية وتعزيز التعاون الإقليمي والدولي لتأمين سلاسل الإمداد البحري    جمعية الذوق العام تنظم مبادرة "ضبط اسلوبك" ضمن برنامج التسوق    استشهاد ثلاثة فلسطينيين في قصف إسرائيلي على رفح    السعودية تعرب عن دعمها الكامل للإجراءات التي اتخذها لبنان لمواجهة محاولات العبث بأمن مواطنيه    "الإحصاء" التضخم في المملكة بلغ 2.0%    "كبدك" تقدم الرعاية لأكثر من 50 مستفيدًا    أمطار رعدية وسيول في عدة مناطق    قمة «IAAPA» في الرياض.. مركز عالمي للوجهات الترفيهية    استمع إلى شرح موجز عن عملهما.. وزير الداخلية يزور» الحماية المدنية» و» العمليات الأمنية» الإيطالية    الأرصاد: الأجواء معتدلة في رمضان    23 ألف مخالف في قبضة الأمن خلال أسبوع    جدد رفضه المطلق للتهجير.. الرئيس الفلسطيني أمام القمة الإفريقية: تحقيق الأمن الدولي يتطلب دعم مؤتمر السلام برئاسة السعودية    عدم تعمد الإضرار بطبيعة المنطقة والحياة البرية.. ضوابط جديدة للتنزه في منطقة الصمان    «نبتة مصاص الدماء» تزهر في روسيا    فجوة الحافلات    «ليب».. أحلام تتحقق    التايلاندية "جينو تتيكول" تتوج بلقب بطولة صندوق الاستثمارات العامة السعودية الدولية للسيدات    تآلف الفكر ووحدة المجتمع    تحول الإعلانات إلى قوة ناعمة    جبال السعودية حصن فلسطين    تكساس تشهد أسوأ تفش للحصبة    عبدالعزيز بن سعود يزور وكالة الحماية المدنية الإيطالية    "أبواب الشرقية" إرث ثقافي يوقظ تاريخ الحرف اليدوية    843 منافس في مسابقة شاعر الابداع بعنيزة    الهوية الصامتة    قصة الدواء السحري    بينالي الفنون الإسلامية    عيد الحب: احتفاء بالمعنى الأزلي للحب    الحيوانات تمرض نفسيا وعقليا    عبدالعزيز بن سعود يزور وحدة العمليات الأمنية المركزية الإيطالية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



المبدعون بين محفزات الكتابة .. وآلياتها
طقوسهم وعاداتهم..
نشر في الرياض يوم 20 - 04 - 2010

الكاتب يحمل في إبداعاته ونصوصه هويته التي تمثله، إلا أن الكثير من الكتاب من يجد في طقوسه الإبداعية المتمثلة في لحظات الكتابة عالمه الذي يختاره ويرتبه كي يتناغم مع فكره الذي يصوره على الورق ، فيجد في تلك الطقوس العالم الأرحب ذو السقف العالي الذي يستطيع أن يحلق فيه بسعة فالكثير من المشاهير من الكتاب الروائيين أو الشعراء على اختلافهم يؤمنون بأن هناك حالة تأتي لتثير الفوضى بداخلهم ثم يعيدون ترتيبها كتابة في وسط من الطقوس الإبداعية التي تمثلهم كالكتابة في مقهى يشتمون من خلاله ومع رائحة القهوة قلقهم أو ربما وجدوا في البحر محرضاً على السباحة نحو موج القصيدة أو ساحل النص ، في حين يبقى البعض منهم يؤمن بأنه لاعلاقة وطيدة بين النص الذي يكتبه الكاتب وبين طقوسه الخاصة التي يحب أن يكون فيها في لحظة كتاباته فالفكرة هي التي يحملها في رأسها ويستطيع بها أن يبدع دون النظر إلى الطقوس الخارجية ومكان العزلة .
يقول الكاتب محمد العلي بأن الكاتب يتعود أن يكتب في مقهى أو يكتب في مكان هادئ أو يكتب بقلم معين أو على ورق بلون محدد هذه كلها تمثل عادات ، اللحظة الإبداعية حينما تأتي فإنها تأتي في أي صورة كانت ولكن إذا تعود صاحب الفكرة الإبداعية على نموذج معين للكتابة أو نقل تلك اللحظة إلى الكتابة فهناك تكون المسألة عادة وليست لصيقة بالإبداع نفسه فالإبداع إبداع سواء كان على البحر أو في السيارة أو على طاولة فالإبداع حينما يأتي فهو إنما لحظة، هذه اللحظة قد يعتاد الكاتب فيها على مكان هادئ ليحولها إلى كتابة وقد لا يكتب في أي من تلك الأمكنة ، فأنا كائن انفعالي فلا أكتب لا شعرا ولا نثرا إلا حينما أنفعل بموضوع معين بمعنى أنني لا آتي بفكر بارد وأكتبه _ أبدا لايحدث ذلك _ كما أنني كائن نهاري فالكتابة لدي عمل نهاري وأقرأ في النهار أما الكتابة والقراءة الليلية فلا علاقة لي بها ولكنني أنفق الليل في أشياء ( سخيفة ) أحيانا كمشاهدة فيلم على التلفاز أو الحديث والضحك مع صديق ولذلك فأنا كائن ينفعل فيكتب لذلك أعتدت أن أكتب في مكتبتي الخاصة في المنزل ففي السابق كنت أكتب في أي مكان وفي أي لحظة أما الآن فلا أكتب إلا في مكتبتي الخاصة تلك ولذلك فمن أكثر الأشياء التي تحرضنى على الكتابة إما أن أقرأ كتاباً جيداً أو ( سخيفاً ) وكذلك مقالة جيدة أو ( سخيفة ) فما يبعث انفعالي هو محرض لي على الكتابة .
أما الروائي فهد العتيق فيقول لا توجد عندي طقوس معينة...ربما بسبب أن الكتابة بالنسبة لي هي فعل أو فن , لا افرق بينه وبين أفعالي الأخرى في الحياة اليومية , أشعر أحيانا أن ما أعيشه في تفاصيل الحياة اليومية هو نص سردي طويل وجميل وممتع بكل مباهجه وآلامه و لكن هناك أشياء ربما تحرض على الكتابة ..مثل لقطات عميقة في الحياة اليومية أو نص أدبي جميل أو فيلم متجاوز.. أو لحظة موسيقية عالية أو قصيدة شعر قليلة الكلام عالية الشعر.. حلم نوم أو يقظة عالية الفن ولهذا تأتي الرغبة في الكتابة , غالبا, في أوقات لا أكون مهيأ لها،لأنني لم أتعود الذهاب العمد والمقصود من أجل الكتابة.يمكن القول إنني آمنت منذ وقت مبكر بأن تأمل تفاصيل الحياة اليومية بعمق , مع القراءة والكتابة , هو الطريق الجميل لنص عفوي، من أجل محاولة فهم هذا النص الكبير الذي يدعى الواقع ولمحاولة الوعي بتفاصيله .
وترى الشاعرة الدكتورة فوزية أبو خالد بأن الشاعر أو الكاتب يستطيع أن يكتب ويبدع بصرف النظر عن المكان الذي يكتب فيه فهناك بعض الكتاب كتبوا وأبدعوا في السجون والمنافي وفي أحياء فقيرة ولم يملكوا المكان المطل على البحر أوالمكان الجميل المحفز للكتابة لذلك ليس هناك ربط بين الرفاهية وجمال المكان وبين اللحظة الإبداعية فجمال البيئة أو قسوتها لها علاقة بإبداعية مايكتب المرء ولكن لابد من توفر الورقة والقلم ولوحة مفاتيح وقليل من الصفاء الذهني والوقت والحس بالمسؤولية وشيء من المحرضات الذاتية فشعلة الكتابة لاتطفئها الأجواء الملبدة ، لذلك ليس لدي طقوس بعينها ألتزم بها أثناء الكتابة فأنا قد أكتب على طاولة المطبخ وطاولة المكتب وأنا أمشي ولكن هناك وقت للعمل سواء كان عملاً إبداعياً أو غيره فحتى إن كنت أجلس بين أبنائي فمن الصعب أن يخرجني أحد من الحالة الإبداعية التي تسيطر علي فمن أهم عناصر الإبداع الدافع الإبداعي ومقاومة الإغراء المعيشي إلا أن الكتابة لدي قد تحدث في لحظة الهدوء وهي في وقت الليل فأسرق من عمري حتى أبدع .
يرى الشاعر جاسم الصحيح أن النص الإبداعي لاينفصل عن كاتبه سواء كان قصيدة أو رواية أو قصة ولكن الشاعر بالتحديد هو النص الذي لاينفصل عن كاتبه فالتحريض موجود وبقوة فهو يأتي من موقف في الحياة أو الوقوف على البحر ، ومن علاقة إنسانية جميلة ، قد يأتي من لحظة حزن أو لحظة فرح وقد يأتي من داخل الفن ذاته بمعنى أن يأتي الشاعر ويقرأ ويتأثر فالفن نابع من قلب الفن. فهناك فن نابع من قلب الفن وهناك فن نابع من قلب الحياة فحتى الفن النابع من قلب الفن فلوعدنا إلى جذوره لوجدناها نابعة أيضا من الحياة فالفن في الشعر يتبع الحياة يذهب ويصب في روافد الحياة ويكتب في الإنسان بعد أن يتأثر الكاتب بما حوله تأثر يستخرج القصيدة من داخله ولا توجد قصيدة تبدأ من الخارج بل إنها تبدأ من الداخل بعد التفاعل أو التقارب من واقع خبرة حقيقية للغة أو المخزون اللغوي فالتحريض بالتأكيد هو عنصر مهم من عناصر الكتابة الإبداعية ، لذلك ليست لديه طقوس مصطنعة لكن طقوسه قد تدور حول الطقوس الفكرية فبعد أن تختمر فكرة المشهد الذي يرغب أن يكتب عنها فإنه يكتب وكأن القصيدة تكتب ذاتها فيكتبها على الورق لكن الهاجس هنا يبقى فهاجس القصيدة لايخرج إلا حينما يكتمل ذلك الهاجس ولذا صدق الأقدمون عن الجني الذي يرافق الشاعر في هاجسه فتبقى القصيدة تعويذته التي تستخرج جني الهاجس لدى الشاعر .


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.